[3] ثانياً: المجمع الطبي: يقدّم المجمع الطبي العام بجمعية البر بجدة خدمات صحية شاملة للمرضى المكفولين من الأيتام والأرامل مجاناً، وعموم الفقـراء وذوي الدخـل المحدود بتعرفة رمزية، وتشمل هـذه العيادات كافة التخصّصات والخدمات الطبية وتزويدها بالأجهزة الحديثة اللازمة، بالإضافة إلى توفير مختبر مجهز تجهيزاً كاملاً بالمعدات الطبية الحديثة وقد تم استقطاب عدد من الأطباء على قدر عال من الخبرة. [3] التخصصات التي يقدمها المجمع الطبي (عيادة الباطنية - عيادة الأسنان والفم واللثة - عيادة العظام - عيادة المخ والأعصاب - عيادة الأطفال - عيادة العيون - عيادة الأنف والأذن والحنجرة - عيادة النساء والولادة) ثالثاً: علاج فقير: أقامت الجمعية هذا البرنامج من أجل علاج الفقراء من الأسر والأيتام المكفولين في الجمعية والذين لا يستطيعون تأمين علاجهم من خلال المجمع الطبي الخيري وذلك لرفع الحاجة والعوز عن هذه الفئة الغالية على قلوبنا. [3] إفطار صائم [ عدل] استفتت الجمعية هيئة كبار العلماء ووردت فتوى من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (25458) التي تنص على أنه لا مانع من إخراج إفطار صائم غير مطبوخ (سلة غذائية). [3] سقُيا صائم [ عدل] تقدم الجمعية سقيا الصائمين خلال شهر رمضان المبارك.
اهلا بكم في جمعية البر بجدةجمعية البر بجدة تأسست جمعية البر بجدة في 25/12/1402هـ وهي جمعية خيرية ذات شخصية اعتبارية تشمل خدماتها محافظة جدة وما حولها من القرى. ورئيسها الفخري صاحب السمو الملكي أمير منطقة مكة المكرمة وتعمل تحت إشراف وزارة العمل والتنمية الاجتماعية ومسجلة برقم 62 الأهداف: • التحول من جمعية تعتمد على التبرعات إلى جمعية تحقق الإكتفاء الذاتي وتحقق التنمية المستدامة. • تقديم خدمات متنوعة ومتميزة للأيتام والأسر المحتاجة • تشجيع العلاقات التكاملية بين القطاع الحكومي والقطاع الخاص والجهات الخيرية لتوجيه مسئوليتها الاجتماعية لأعمال البر الخيرية. • نقل الأيتام والأسر المحتاجة من مرحلة الاحتياج إلى مرحلة الاكتفاء. • بناء منظومة تواصل مع الجمعيات الخيرية والإنسانية المحلية والعالمية لتبادل الخبرات والمعلومات. • تشجيع التطوع في دعم أنشطة الجمعية المجتمعية. لاب توب test جدة, ابحر الشمالية القيمة 100 ريال سعودي 19: يوم 13: ساعة 57: دقيقة 35 ثانية منتج جديد ALAA ALBIR قيمة المزايدة 2360 ريال Cup Emad جدة, القنفذة 50 ريال سعودي 412: 12: 19 شيي السمان المدينة المنورة, الكندرة 230 ريال سعودي 416: 43: 8 تجربه أضافه دولاب هبه مهدي 18960 ريال سعودي قيمة المزايدة 18960 ريال تجربه Ameerah 5990 ريال سعودي 415: 3: 30: 51 30.
[3] كفالة الأيتام [ عدل] يتم دراسة وضع اليتيم اجتماعياً من قبل باحثات متخصصات بقسم البحوث ومن ثم يأتي دور منسقة الكفالات بإعداد بطاقة تسويقية لليتيم عن طريق منسقة علاقات متبرعين، وبعد ذلك يودع مبلغ الكفالة في الحساب البنكي لليتيم، حيث بلغ عدد الأيتام الذين تكفلهم الجمعية الآن (1487) يتيم ويتيمة. [3] كفالة الأسر [ عدل] إن برنامج كفالة أُسرة هو اليد الحانية، والظلّ الظليل، في حياة الأسر المحتاجة، وهو من البرامج الهامة في الجمعية لما للأسرة من أهمية في بناء المجتمع ككل. وتتولّى الجمعية دراسة حالة الأسر، وتحديد درجة استحقاقها للمساعدة، وذلك بإجراء دراسات عن طريق البحث المكتبي والميداني للأسر المرشحة للمساعدة من خلال قسم المساعدات. حيث بلغ عدد الأسر التي تكفلها الجمعية الآن (539) أسرة تمدهم بالمساعدات العينية والنقدية. [3] الرعاية الصحية [ عدل] برنامج الرعاية الصحية يعتبر من البرامج الرائدة التي تنفذها الجمعية، حيث يتكون النشاط الصحي في الجمعية من ثلاث برامج وهي: [3] أولاً: مراكز غسيل الكلى: إن الزيادة في أعداد المصابين بمرض الفشل الكلوي من المحتاجين دفعت الجمعية إلى خدمة مرضى الفشل الكلوي ومساعدتهم صحياً واجتماعياً ونفسياً ومن هذا المنطلق تم إنشاء مراكز غسيل الكلى لجمعية البر بجدة: • مركز عبد الكريم بكر الطبي • مركز هشام عطار للغسيل الكلوي [3] حيث تحتوي هذه المراكز على (67) كرسي غسيل كلى وتقدم المراكز أكثر من (40, 000) جلسة غسيل كلى وتخدم ما يقارب (290) مريض.
موسم العقارب يأتي موسم العقارب الثلاثة الشهير في المملكة في فترة أواخر فصل الشتاء وبداية فصل الربيع، وعادة يسبق هذا الموسم الزوابع والرياح الباردة، وتستمر هذا الموسم 39 يوما في ثلاثة نجوم كل نجم 13 يوما، وقد سمي بهذا الموسم بهذا الاسم لأن برده يلسع على حين غفلة من الناس، ويرجع البعض إلى أن سبب التسمية هو ظهور صغار العقارب في هذا الفصل بعد بيات شتوي طويل. وفي هذا الموسم يتخلله 6 أيام صالحة للزراعة جميع أنواع الخضروات والحبوب والأشجار ذات الجودة العالية والتي تخلق المناعة في جسد النباتات من البرد ومن الآفات الزراعية، وموسم " بياع الخبل عباته" هو آخر نجم في موسم العقارب وهو معاودة للبرد، وفي هذا الموسم يكون الجو بارد نسبيا والحرارة المحسوسة على أجساد الناس مختلفة عما يتم تسجيله في مقياس درجة الحرارة.
والمقصود من المثل " بياع الخبل عباته" هو تقلبات المناخ حيث كان الناس زمان لا يمتلكون الكثير من الأموال التي كانت تجعلهم يشترون الملابس الكثيرة حيث يلجأ بعض الفقراء إلى بيع ملابسهم في كل موسم شتوي أو صيفي، فمعنى الخبل هو من يبيع عباءته الشتوية بمجرد الإحساس بالحر، ثم تفاجئ بعودة الشتاء مرة أخرى ويندم على بيعها خاصة أنه لم يقدر على شرائها بثمن غالي. أسباب مقولة " بياع الخبل عباته" تعود أسباب المقولة الشعبية " بياع الخبل عباته" في الجزيرة العربية إلى أنهم في الجزيرة العربية كانوا يبيعون العباءة في نهاية الشتاء ويتفاجئون بعودة البرد مجددا لذلك سموه ب " بياع الخبل عباته" أي من يبيع عباته قبل نهاية الشتاء. وهناك رواية أخرى تقول في سبب هذه المقولة أن رجلا معتوها كان قد اشترى عباءة لتقيه من برد الشتاء، وفي نهاية الشتاء عاد الدفء فظن أن البرد قد انتهى فقام ببيع عباءته، ولكن البرد قد عاد مرة أخرى فأهلكه لذلك سمي هذا الموسم ب " بياع الخبل عباته". وقد قال الدكتور خالد الزعاق عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك عن موسم " بياع الخبل عباته" فقال يدخل بعد 20 يوماً، ويسمى أيضاً ببرد العجوز؛ لأنه يأتي في عجز الشتاء، مشيراً إلى أن هذا الموسم له هجمات مباغتة، تأتي بعد دفء، ولذلك سموه بهذا الاسم؛ لأنه يأتي في نهاية موسم العقارب، وسمي موسم العقارب؛ لأنه يلسع كلسع العقرب.
وفي رواية أخرى، فقد ذكر الزعاق أن الأساطير تحكي أن سبب تسميته ببرد بياع الخبل عباته، هو أن رجلاً معتوهاً اشترى عباءة -فروة- لتقيه من لسع الشتاء وفي نهاية الشتاء عاد الدفء الصيفي، فظن أن البرد قد انجلى فباع عباءته فعاود البرد بهجمة شرسة فأهلكه فسُمي هذا الموسم باسمه". وفقاً لما جاء في إخبارية رفحاء. وأشار إلى أن المزارعين يسمونه برد الشولة، والشولة المراد بها ذنب طائر ربيعي صغير أسود اللون يظهر في هذه الفترة، دأب على رفع ذيله عالياً ثم خفضه إلى الأسفل وهذه الحركة تعرف باسم التشوول. كما وتم تسميته ببرد العجوز، حيث يُذكر بأنه كانت هنالك عجوز كاهنة في العصور الغابرة عند العرب تكهنت بعودة الشتاء لأيام قلائل، وكان العرب قد استبشروا بدخول الربيع ولبسوا ملابس الصيف وقد تحققت نبوءة الكاهنة العجوز وسُميت الأيام المذكورة نسبة لها. المصدر 1 2 3 أقرأ التالي 23/01/2020 لماذا نشعر بـ الجوع أكثر في الشتاء ؟ 05/01/2020 هل ممارسة الرياضة في الجو البارد أفضل؟ 10/11/2018 لماذا يقف شعر أجسامنا عند الشعور بالبرد؟ 29/11/2017 منوعات: مناظر ساحرة من قرية "إيلوليسات" في جرينلاند خلال الشتاء.. 24/04/2017 ما الأصل في مقولة: "قمحة ولا شعيرة" ؟ 20/03/2017 هل الليل أو النهار يؤثران على سقوط المطر؟ 16/03/2017 ما قصة مقولة "ابن الوز عوّام"؟ 15/03/2017 أصل المقولة " العودُ أحمدُ " 14/03/2017 ما قصة المثل الشهير"لا ناقة لي فيها ولا جمل"؟ 10/03/2017 ما هي قصة مقولة "مثل مسمار جحا"؟
المواطن - الرياض تشهد المملكة حالة من التقلبات الجوية مصحوبة بتراجع درجات الحرارة ضمن الفترة التي يسميها بعض العامة برد بياع الخبل عباته والتي تعتبر أولى مراحل البرد في موسم الحميمين. هجمات برد مباغتة ومع اقتراب فصل الربيع من الدخول فإن الأصل في الأجواء هذه الأيام هو الاعتدال النهاري لكن لا تخلو من هجمات برد مباغته ليلية، حيث تعيش المملكة حاليًا نهاية فصل الشتاء الفعلي، ويكون البرد خلال هذه الأيام مرتبطاً بنزول الأمطار وبهبوب الرياح الشمالية الشرقية والتي يسميها العرب رياح الصبا. والمعروف أن البرد له بداية وشدة ونهاية، فبدايته تكون مع موسم الصفري أول أكتوبر، وشدته مع موسم أزيرق أول يناير، ونهايته مع نهاية برد العجوز آخر مارس. برد بياع الخبل عباته وفي وقت سابق أوضح خبير الطقس الدكتور خالد الزعاق،": أن آخر الربيع المعتدل موجة باردة تسمى "برد بياع الخبل عباته" وهذا يأتي في أواخر موسم العقارب، وأواخر موسم الربيع الحار "برد العجوز" وسمي بهذا الاسم لأنه يقع في عجز الشتاء أي في آخره. قصة عباءة الخبل والخبل هو الشخص الذي لا يدرك الأمور ولا يحسن التصرف وكان يقبل على بيع عباءته حين يشعر بدفء الأجواء ظنًا منه أن الشتاء قد انقضى لكنه يتفاجأ بعد ذلك بموجات برد لاسعة ولا يجد ما يرتديه للحماية من البرد.
إذا أتينا لعباءة الاحترام الاجتماعي الذي يقابله في الدول الاحترام الدولي، هذا الاحترام لن يتسنى للدول ولو لبست كل العباءات المذهبة ما لم تحترم هي نفسها وذاتها. كما تحترم تقاليدها ومكونات ثقافتها، فلا تكفي عباءات مذهبة كي تشعر الدول بأن الدول الأخرى تحترمها، ولكن أن ينبع الاحترام من ذاتها ومقدراتها، وصدقها مع نفسها، فقد يكون رأي الآخر بها مهماً ولكن رأيها هي بنفسها أكثر أهمية. لذا فحتى عباءات الاحترام هذه لن يكون لها مردود إذا لم تكن العباءة الأولى عباءة غطاء وفراش متوفرة أصلاً. أخيراً نأتي لعباءة الانتماء ليس إلا، وحتى هذه ستكون قشرة خارجية لا معنى لها إلا تأكيد الخيبات ما لم ترجع أصلاً للعباءة الأم. ونعود لعنوان المقال، وهو قول شعبي قديم، (بياع الخبل عباته) حيث تتوسط موجة حر البرد، فيظن السفهاء أن البرد انتهى وأمنوا عدم عودته فتخلوا عن عباءاتهم أو باعوها، لكن سرعان ما يعاود البرد الهجوم، فيبقون بلا غطاء وظهورهم مكشوفة للبرد ومشاكله. هذا ينطبق على بلداننا العربية التي عمدت إلى التباطؤ والتكاسل في تنمية قدراتها سواء الداخلية من التعليم والخدمات الاجتماعية والبلدية، المصانع والطرق، مكافحة الأمية بشتى أنواعها، وخاصة الأمية بالثقافة الوطنية والقومية، ومكافحة التجهيل المتعمد عبر الضخ الإعلامي السيء.
وهذه المقولة الشعبية تعد من أقدم المقولات في الجزيرة العربية، حيث تحولت إلى موسم حقيقي يذكره المجتمع مثل المواسم الأخرى، ويأتي بانتهاء موسم العقارب بعد أن تتوسط موجة الحر في أجواء البرد، فيظن بعضهم أن البرد قد انصرف. حالة الطقس اليوم من جانبه توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – تبدأ درجات الحرارة بالانخفاض على المنطقة الجنوبية والمرتفعات الجنوبية الغربية ويستمر الانخفاض على أجزاء من مناطق شرق ووسط المملكة يصاحب ذلك نشاط في الرياح السطحية قد تؤدي إلى شبه انعدام في الرؤية الأفقية حيث تصل سرعة الرياح إلى 50كم/ساعة. كما يستمر نشاط الرياح السطحية وتدني مدى الرؤية الأفقية على أجزاء من منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة, في حين تهيئا فرصة تكون السحب الرعدية على مرتفعات جازان وعسير, ولا يستبعد تكون الضباب في ساعات الصباح الباكر على أجزاء من مرتفعات جازان وعسير.
نبض الكلمة العباءات بالنسبة للعربي أنواع مختلفة، منها ما هو ثقيل ودافئ جداً مصنوع من وبر الجمال، وهذا النوع غطاء وفراش للعربي القديم وللبدوي، ومنها عباءات للدفء، وهناك عباءات للحصول على الاحترام الاجتماعي، وعباءات للشعور بالانتماء ليس إلا. ومن المدن العربية التي اشتهرت بصنع العباءات النجف والأحساء وبادية الشام. مثلما يكون العربي وعباءته تكون الأوطان، فمقابل العباءات التي هي مرقد وغطاء، يأتي المرقد مقابل الأرض بما فيها من زراعة وشجر وجبل ونهر، وصحراء وواحات، وإنسان فوق هذه الأرض يزرعها ويصنع وينتج، يتعلم ويعمل، ويثبت قدميه فيها. والغطاء سيكون بما لهذه الأوطان من حماية تتمثل بقوتها الدفاعية وأمنها الداخلي، وبما لها من قوة اقتصادية، وسرعة حركة مدخولاتها وتطورها التطور الذي يجعل عجلة اقتصادها تدور وتنتج مع كل دورة. عباءات الدفء للدول، لا تستقيم إلا مع عباءات الغطاء والفراش، ولا تتم إلا معها فلا يمكن أن تشعر الدول سكاناً وحكومات بالدفء الموصل للاستقرار والسعادة دون التدثر بغطاء حقيقي من أمن وأمان، ومن النوم الهانئ دون منكدات الديون والمطالبات ودون الشعور بالتهديد، وأن الحرامية على الأبواب يسرقون الفرح من عيون الأطفال والقلم من يد الطالب واللقمة من كل الأفواه، عندها تتدثر الدول كما الأقراد بعباءات الدفء تقر عينها ولكنها أيضاً لتغرق في نوم، إنما تبقى في دفئها تحسب أخطار غفلتها.