تاريخ الإضافة: 18/2/2017 ميلادي - 22/5/1438 هجري الزيارات: 23468 ♦ الآية: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (283). القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 283. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا ﴾ الآية أمر الله تعالى عند عدم الكاتب بأخذ الرَّهن ليكون وثيقةً بالأموال وذلك قوله: ﴿ فَرِهَانٌ مقبوضة ﴾ أَيْ: فالوثيقةُ رهنٌ مقبوضةٌ ﴿ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾ أَيْ: لم يخف خيانته وجحوده الحقَّ ﴿ فليؤدّ الذي اؤتمن ﴾ أَيْ: أُمن عليه ﴿ أمانته وليتق الله ربه ﴾ بأداء الأمانة ﴿ ولا تكتموا الشهادة ﴾ إذا دُعيتم لإِقامتها ﴿ ومن يكتمها فإنه آثمٌ ﴾ فاجرٌ ﴿ قلبه ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِبًا فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ ﴾، قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ.
[ ص: 94] القول في تأويل قوله تعالى ( وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة) قال أبو جعفر: اختلفت القرأة في قراءة ذلك. فقرأته القرأة في الأمصار جميعا ( كاتبا) ، بمعنى: ولم تجدوا من يكتب لكم كتاب الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى " فرهان مقبوضة ". وقرأ جماعة من المتقدمين: ( ولم تجدوا كاتبا) ، بمعنى: ولم يكن لكم إلى اكتتاب كتاب الدين سبيل ، إما بتعذر الدواة والصحيفة ، وإما بتعذر الكاتب وإن وجدتم الدواة والصحيفة. وان كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا. والقراءة التي لا يجوز غيرها عندنا هي قراءة الأمصار: " ولم تجدوا كاتبا " بمعنى: من يكتب ، لأن ذلك كذلك في مصاحف المسلمين. [ قال أبو جعفر: يعني بذلك - جل ثناؤه -]: وإن كنتم ، أيها المتداينون في سفر بحيث لا تجدون كاتبا يكتب لكم ، ولم يكن لكم إلى اكتتاب كتاب الدين الذي تداينتموه إلى أجل مسمى بينكم الذي أمرتكم باكتتابه والإشهاد عليه سبيل ، فارتهنوا بديونكم التي تداينتموها إلى الأجل المسمى رهونا تقبضونها ممن تداينونه كذلك ، ليكون ثقة لكم بأموالكم. ذكر من قال ما قلنا في ذلك: 6435 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن جويبر عن الضحاك قوله: " وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة " فمن كان على سفر فبايع بيعا إلى أجل فلم يجد كاتبا ، فرخص له [ ص: 95] في الرهان المقبوضة ، وليس له إن وجد كاتبا أن يرتهن.
تفسير القرآن الكريم
وتقرير هذه المسائل في كتاب " الأحكام الكبير " ، ولله الحمد والمنة ، وبه المستعان. وقوله: ( فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته) روى ابن أبي حاتم بإسناد جيد ، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: هذه نسخت ما قبلها. تفسير: (وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة... ). وقال الشعبي: إذا ائتمن بعضكم بعضا فلا بأس ألا تكتبوا أو لا تشهدوا. وقوله: ( وليتق الله ربه) يعنى: المؤتمن ، كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأهل السنن ، من رواية قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " على اليد ما أخذت حتى تؤديه ". وقوله: ( ولا تكتموا الشهادة) أي: لا تخفوها وتغلوها ولا تظهروها. قال ابن عباس وغيره: شهادة الزور من أكبر الكبائر ، وكتمانها كذلك. ولهذا قال: ( ومن يكتمها فإنه آثم قلبه) قال السدي: يعني: فاجر قلبه ، وهذه كقوله تعالى: ( ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين) [ المائدة: 106] ، وقال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا) [ النساء: 135] ، وهكذا قال هاهنا: ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم)
6341 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " بمثله. 6342 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي ، عن إسرائيل عن جابر عن عامر وعطاء قوله: " ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " قالا إذا لم يجدوا كاتبا فدعيت ، فلا تأب أن تكتب لهم. ذكر من قال: " هي منسوخة ". قد ذكرنا جماعة ممن قال: " كل ما في هذه الآية من الأمر بالكتابة والإشهاد والرهن منسوخ بالآية التي في آخرها " وأذكر قول من تركنا ذكره هنالك ببعض المعاني. 6343 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا أبو زهير عن [ ص: 53] جويبر عن الضحاك: " ولا يأب كاتب " قال: كانت عزيمة ، فنسختها: ( ولا يضار كاتب ولا شهيد). 6344 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا ابن أبي جعفر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 283. عن أبيه ، عن الربيع: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " فكان هذا واجبا على الكتاب. وقال آخرون: هو على الوجوب ، ولكنه واجب على الكاتب في حال فراغه. 6345 - حدثني موسى قال: حدثنا عمرو قال: حدثنا أسباط عن السدي قوله: " وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله " يقول: لا يأب كاتب أن يكتب إن كان فارغا.
تيراميسين للحروق يمكن استعمال هذا الدواء للحروق لمنع العدوى المسببة لتأخر التئام الجلد وعودته إلى طبيعته. تيراميسين للتسلخات يمكن أن يستعمل هذا الدواء لبعض حالات التسلخات التى يصاحبها إصابة بعدوى بكتيرية فى الجلد. لكن العديد من حالات التسلخات تحدث نتيجة الاحتكاك والرطوبة في المنطقة المصابة وفى هذه الحالات يتم استعمال العلاجات مرطبة ومضادات التهاب. قد تحدث التسلخات أيضاً بسبب عدوى فطرية، وفى هذه الحالة يتم استعمال علاجات تحتوي على مضادات الفطريات مع الكريمات المرطبة والمضادة للالتهاب. مرهم مضاد حيوي للعين السخنة كام كيلو. مرهم تيراميسين للتفتيح لا يستعمل هذا المنتج للتفتيح، فهو عبارة عن مرهم مضاد حيوى يساعد فى التخلص من البكتيريا المسببة للعدوى الجلدية، وليس له دور فى تفتيح البشرة. مرهم تيراميسين للتجاعيد لا يستعمل هذا الدواء للتجاعيد الناتجة عن التقدم بالعمر، ويفضل استعمال المنتجات المخصصة لذلك مثل المنتجات الغنية بالكولاجين أو غيره. مرهم تيراميسين للكدمات هذا الدواء لا يفيد في حالات الكدمات المغلقة الناتجة عن التجمعات الدموية دون وجود فتح في الجلد، ومن المفيد فى هذه الحالات استعمال أدوية مثل هيموكلار عوضًا عن ذلك، لكن في حال حدوث كدمة مصحوبة بقطع أو خدش في الجلد، فهنا يمكن استعمال مرهم terramycin لتجنب العدوى وتقليل الالتهاب.
صعوبة في التنفس. صعوبة في عملية البلع. الإصابة برد فعل تحسسي من المادة الفعالة وتظهر على شكل طفح جلدي أو المعروفة بخلايا النحل. الشعور بدوار أو الدوخة. فقدان التوازن. تشويش في الرؤية أو عدم وضوحها فور استخدام المرهم. قد يسبب الدواء احمرار أو تورم في العينين. يترك الدواء شعور بعدم الراحة داخل العين. مرهم مضاد حيوي للعين وتعرف على العديد من الأنواع. موانع استعمال الدواء هناك بعض الحالات الصحية التي يمنع فيها استخدام اوكسي بول لمنع تدهور حالة المريض مثل في حالة وجود حساسية من المواد الفعالة المكونة للدواء. في حالة وجود عدوى فطرية في العين او الجلد. يمنع استخدام هذا الدواء في فترة الحمل أو الرضاعة الطبيعية إلا تحت إشراف الطبيب المختص. لا يستخدم هذا المرهم قبل استخدام آلات حادة ثقيلة أو قبل قيادة السيارة. هل يمكن استخدام اوكسى بول OXYPOL في فترة الحمل؟ هذا الدواء من الأدوية الغير مسموح بها في فترة الحمل. على الرغم من أن المضادات الحيوية تعد آمنة في فترة الحمل إلا أنه لم يتم إثبات درجة الأمان على البشر. لذلك يمنع استخدام هذا الكريم إلا تحت إشراف الطبيب المختص خاصة في شهور الحمل الأولي. هل يمكن استخدام هذا الدواء مع الرضاعة الطبيعية؟ يمكن أن ينتقل جزء من الدواء إلى الرضيع عبر لبن الأم.
دواعي استعمال فيوسيدين الأحمر تشمل fucidin h uses: علاج حب الشباب علاج الدمامل كريم مضاد حيوي للجروح والحروق لمنع تلوثها وتسريع شفائه علاج إلتهابات الجلد البكتيرية كريم فيوسيدين للمنطقه الحساسه يمكن استخدم كريم fucidin للمنطقه الحساسه للرجال والنساء والأطفال لعلاج الحبوب وإلتهابات الجلد البكتيرية. كريم fucidin للأطفال fucidin هو مضاد حيوى آمن لذلك يمكن استخدامه للأطفال لعلاج الإلتهابات التى تسببها البكتيريا التى تصيب الجلد. كريم فيوسيدين للمنطقه الحساسه للحكه مرهم fucidin غير فعال فى علاج الحكة الجلدية إلا فى حالات الحكة المصاحبة للإلتهابات البكتيرية وذلك لأن الكريم يقضى على البكتيريا المسببة للإلتهاب وبالتالى يقلل الحكة المصاحبة للإلتهابات البكتيرية.
الأدوية التي تؤثر على الجهاز المناعي. ثبت أن السيكلوسبورين الموضعي (ريستازيس) يعمل على تخفيف بعض مؤشرات وأعراض التهاب جفن العين. علاجات مخصصة للحالات المرضية الكامنة. يمكن السيطرة على التهاب جفن العين الناتج عن التهاب الجلد الدهني أو العُدُّ الوَرْدِيّ أو الأمراض الأخرى عن طريق علاج الحالة المرضية الكامنة. وقد تتسبب خيارات العلاج الأخرى، مثل استخدام النبضات الضوئية المكثفة، في فتح الغدد. لكن الأمر يحتاج إلى مزيد من الدراسة. ونادرًا ما يختفي التهاب جفن العين تمامًا. مرهم مضاد حيوي للعين الحمراء. حتى مع العلاج الناجح، فإنه غالبًا ما تكون الحالة المرضية مزمنة وتتطلب اهتمامًا يوميًّا باستخدام ممسحة الجفن. وإذا لم تستجب للعلاج، أو إذا تساقطت رموشك أيضًا أو تقتصر الإصابة على عين واحدة فقط، فقد يُعزى السبب في هذه الحالة إلى سرطان الجفن الموضعي. نمط الحياة والعلاجات المنزلية قد تكون تدابير الرعاية الذاتية هي العلاج الوحيد المطلوب لأغلب حالات التهاب جفني العين. نظف عينيك يوميًا إذا كنت مصابًا بالتهاب الجفن، فاتبع علاج الرعاية الذاتية هذا مرتين إلى أربع مرات يوميًا أثناء نوبات الاحتدام الجلدية ومرة أو مرتين يوميًا بعد السيطرة على الحالة: ضع ضمادة دافئة على عينك المغلقة لبضع دقائق لتفكيك الترسّبات القشرية على جفونك.
و من الممكن أن يؤدى إلى التسبب فى العديد من المشاكل المختلفة و التى تتمثل فى ظهور الاحمرار فى العينين و التسبب فى حدوث الحكة و أيضا يؤدى إلى التسبب فى الجفاف و يؤدى إلى وجود الصعوبات فى الرؤية أو عدم وضوح الرؤية بشكل جيد. مرهم تيراميسين للعين 👁️ الملتهبة والحمراء والدامعة. يعمل الطبيب المعالج على تحديد جرعة معينة و التى تكون مخصصة لك فى بعض الأحيان و ذلك بسبب المشكلة المرضية التى تعانى منها و أيضا بسبب العمر و الذى يعد أنه من أهم العوامل المؤثرة و ايضا مدى تأثير المادة الفعالة على جسم المريض حيث أنه يجب أن يتم تنظيف العينين قبل الإستخدام و تعد الجرعة المعتادة أن يتم إستخدامه مرتين فى اليوم الواحد. مرهم ديكسا ترول للعين: حيث أنه أحد المراهم المعروفة و التى يتم إستخدامها من أجل التخلص من المشاكل التى تحدث فى العينين و التى تؤدى إلى التسبب فى الحساسية فى العينين. يتم إستخدامه من أجل التخلص من الإلتهابات فى العينين و أيضا التخلص من العدوى البكتيرية و هو أيضا مضاد حيوى و فعال له تاثير كبير بسبب المكونات التى يحتوى عليها. و من الممكن أن يؤدى إلى التسبب فى العديد من المشاكل المختلفة و التى تتمثل فى حدوث البعض من التهيجات فى العينين و من الممكن أن يؤدى إلى حدوث تغييرات فى عدسة العينين و زيادة فى إفرازات الغدد الدمعية و أيضا التسبب فى حدوث الحكة و الإحمرار فى الجفون و تؤدى أيضا إلى التسبب فى مشاكل فى الرؤية و الشعور بالصداع فى البعض من الاوقات.