نقدم لكم عبر المقال التالي اقوال عن الجهل ، فقد انشغل العلماء والمفكرون والأدباء بالبحث عن العلاقة بين الجهل وتدمير الأفراد والأمم، والسيطرة عليهم بالخوف، فالإنسان دائمًا يخاف ما يجهل، كما أن الجهل يساهم في انتشار الفساد، ونشر الخوف والظلم بين الناس، على العكس من العلم الذي تبنى به الأمم وتستقر، وفيما يلي من موقع موسوعة مجموعة من الأقوال المختارة التي تحدثت عن الجهل. اقوال عن الجهل اقوال عن الجهل الامام علي نقدم لكم في هذه الفقرة بعض العبارات التي تُنسَب إلى الإمام علي كرم الله وجهه، وتتحدث عن الجهل والجهلاء: صديق الجاهل في تعب. الجهل افة الشعوب المعرفة تبني ببطء ما يهدمه الجهل في ساعة واحدة.. جورج إليوت. ليس الجهل براءة بل خطيئة. روبرت برواننج من رايته مجيبًا عن كل من سأل، ومعبرًا عن كل ما شهد، وذاكرًا كل ما علم، فاستدل بذلك على جهله. قالوا عن الجهل... - YouTube. ابن عطاء الله السكندري إن الحقيقة محسومة، فقد يستاء منها الرعب، ويسخر منها الجهل، ويحرفها الحقد، لكنها موجودة.. تشرشل الجهل أصل الإعجاب.. جورج شابمان الطريقة الوحيدة لتفادي الخطأ هي الجهل.. جان جاك روسو لا يوجد إنسان ضعيف، ولكن يوجد إنسان يجهل في نفسه مواطن القوة.. توفيق الحكيم إننا نخاف فقط ما نجهله، ولا يوجد ما يخيفنا على الإطلاق بعد أن نفهمه.. ماري كوري لا يوجد معرفة ضارة، ولا جهل نافع.. عبد الله القصيمي العلم يرفع بيتا لا عماد له … والجهل يهدم بيت العز والشرف.. أحمد شوقي.
- وللقلب على القلب ** دليل حين يلقاه. - وللشيء من الشيء ** مقاييس وأشباه. - وفي العين غنى للعين ** أن تنطق أفواه. - وقال أبو الفتح البستي: - إن الجهول تضرني أخلاقه ** ضرر السعال لمن به استسقاء - وقال معروف الرصافي: - إذا ما الجهل خيم في بلاد ** رأيت أسودها مسخت قرودا - أبو العلاء المعري: - ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا ** تجاهلت حتى ظن أني جاهل - (لقمان الحكيم): - تعلمت الحكمة من الجهلاء, فكلما رأيت فيهم عيبا تجنبته. - الإمام علي كرم الله وجهه: - كفى بالمرء جهلا أن لا يعرف قدر نفسهـــ -الجاهل صغير وإن كان شيخا, والعالم كبير وإن كان حدثا. - إن أعجب لشيء, فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم. - ( الأحنف بن قيس): - الجاهل عدو نفسه, فكيف يكون صديق غيره. - (بزرجمهر): - الجاهل من كان جهله في إغراء, ورأيه في ازدراء, فقوله سقيم وفعله ذميم. الجهل. - (حكيم): - الحكيم يناقش في الرأي, والجاهل يجادل في الحقائق. - لا غنى كالعقل, ولا ميراث كالأدب, ولا فقر كالجهل. - الجاهل يؤكد, والعالم يشكك, والعاقل يتروى. - (أرسطو): **أقل الناس قيمة أقلهم علما, فما أضعف الإنسان إذا لم يستطع أن يرفع من قيمة نفسه. **الجاهل اعز من أن يكتشف جهله, والعالم يمنعه التواضع من التباهي بعلمه.
[2] سورة هود: جزء من آية 29. [3] سورة الأعراف: جزء من آية 138. [4] الحسنة والسيئة ص 62، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط:بدون، ت: بدون. [5] المرجع السابق ص 59. [6] إحياء علوم الدين 3 /353. [7] ينظر: الأخلاق الإسلامية وأسسها: عبد الرحمن الميداني 1 /723-724. [8] سورة الأعراف: جزء من آية 146. [9] باختصار: تفسير ابن كثير 3 /472. [10] سورة البقرة: آية 34.
محمد حسنين هيكل: الآن لدينا في عالمنا العربي يمين يذهب إلى الجهل ويسار يندفع إلى المجهول. نجيب محفوظ: إذا لم ينقرض الجهل من بلداننا سيأتي السيّاح للتفرج علينا بدل الآثار. فيكتور هوغو: تبدأ الحرية حين ينتهي الجهل. ابن رشد: التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل. سقراط: الذكاء يحول القبح جمالًا، في حين لا يستطيع الجمال إصلاح الجهل. جورج برنارد شو: نصف المعرفة أكثر خطورة من الجهل. عباس محمود العقاد: نحن نقرأ لنبتعد عن نقطة الجهل، لا لنصل إلى نقطة العلم. واين داير: أعلى درجات الجهل أن ترفض أمرًا لا تعرف عنه أيّ شيء. إيما جولدمان: أكثر العناصر عدوانية في المجتمع هو الجهل. روبرت برواننج: ليس الجهل براءة بل خطيئة. أمثال عن الجهل والغباء مثل فرنسي: لولا الجهل لَما عُرف العقلاء. مثل عربي: رأس مالك علمك، وعدوك جهلك. مثل عربي: نصف العلم أخطر من الجهل. مثل دانمركي: مَنْ يجهل أنّ سريره قاسٍ ينم جيدًا. مثل روماني: ماذا يعرفُ الحمار عن غناءِ العندليب؟. مثل هندي: الجهل هو سلام الحياة. مثل ياباني: مَنْ يقرّ بجهله يظهره مرة واحدة، ومَنْ يُحاوِل إخفاءه يُظهِره عدّة مرات. أفضل الحكم والأقوال عن الجهل | المرسال. مثل عربي: عدوٌّ عاقِل خيرٌ من صديق جاهل.
من أكثر المظاهر المقلقة في أكثر المجتمعات هي الجهل، فالجهل هو السبب الأول لتأخر وتخلف الأمم، فكل فرد من أفراد المجتمع عليه أن يواكب العلم والمعرفة ويتطور من أجل أن ينهض بوطنه، لأن تقدم الأوطان من تقدم أبنائها ، فيجب أن يحارب الجهل من كل المقاييس حتى لا يتسبب في تدمير الأمم. وهناك الكثير من الحكم والأقوال التي تشدد على محاربة الجهل ومحاولة البعد عنه تماما، والتي نعرضها في السطور التالية. أفضل الحكم والأقوال عن الجهل محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجاهل يظلم من خالطه، ويعتدي على من هو دونه، ويتطاول على من هو فوقه، ويتكلم بغير تمييز. وعن رأى كريمة اعرض عنها، وإن عرضت فتنة أردته وتهور فيها». ابن المخارق: وصاحِبْ كلَّ أروعَ دهميٍ … ولا يصحبْكَ ذو الجهل البليدُ أبو العلاء المعري: وما في الناسِ أجهلُ من غبيٍ … يدومُ له إِلى الدنيا ركونُ ابن قتيبة: لا يزال المرء عالما ما دام في طلب العلم، فإذا ظن أنه قد علم فقد بدأ جهله. مثل عربي: رأسمالك علمك، وعدوك جهلك. مثل عربي: نصف العلم أخطر من الجهل. ألبرت أينشتاين: يستمر الغضب فقط مع الجهلة. شكسبير: الجاهل يعتقد نفسه حكيماً، أما الحكيم فهو من يعرف بأنه أحمق.
اقرأ أيضا: تعريف القرآن الكريم أحاديث عن الجهل من السنة النبوية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ مِن أشْراطِ السَّاعَةِ: أنْ يُرْفَعَ العِلْمُ ويَثْبُتَ الجَهْلُ، ويُشْرَبَ الخَمْرُ، ويَظْهَرَ الزِّنا). (صحيح البخاري:80) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من ورائِكم أيَّامًا يُرفَعُ فيها العلمُ ويَكثرُ فيها الْهرجُ)، قالوا: يا رسول الله ما الهرج؟ قال: (القتلُ) (صحيح الترمذي:2200) ، فالهرج من أضرار الجهل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ العِبَادِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بقَبْضِ العُلَمَاءِ، حتَّى إذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فأفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا). (صحيح البخاري:100) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من أشراطِ الساعةِ أنْ يُلتمسَ العلمُ عند الأصاغرِ). (صحيح الجامع:2207) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سَيأتي على الناسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ ، يُصَدَّقُ فيها الكَاذِبُ، ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، ويُؤْتَمَنُ فيها الخَائِنُ، ويُخَوَّنُ فيها الأَمِينُ، ويَنْطِقُ فيها الرُّوَيْبِضَةُ)، قيل: وما الرويبضة؟ قال: (الرجلُ التَّافِهُ، يتكلَّمُ في أَمْرِ العَامَّةِ).
عنوان الكتاب: وإنك لعلى خلق عظيم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم المؤلف: صفي الدين المباركفوري حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: شركة كندة للإعلام والنشر سنة النشر: 2006 عدد المجلدات: 3 عدد الصفحات: 1704 الحجم (بالميجا): 28 تاريخ إضافته: 22 / 12 / 2008 شوهد: 19841 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: الواجهة مجلد 1 مجلد 2 مجلد 3
أي: (لعلى أدبٍ عظيم، وذلك أدبُ القرآن الذي أدَّبه الله به، وهو الإسلام وشرائعه) [1]. ( وتفصيل ذلك: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم جَمَع كلَّ فضيلة، وحاز كلَّ خصلة جميلة، فمن ذلك: شرف النسب، ووفور العقل، وصحة الفهم، وكثرة العلم، وشدة الحياء، وكثرة العبادة، والسخاء، والصدق، والشجاعة، والصبر، والشكر، والمروءة، والتودد، والاقتصاد، والزهد، والتواضع، والشفقة، والعدل، والعفو، وكظم الغيظ، وصلة الرحم، وحسن المعاشرة، وحسن التدبير، وفصاحة اللسان، وقوة الحواس، وحسن الصورة، وغير ذلك حسبما ورد في أخباره، وسِيَرِه صلى الله عليه وسلم) [2]. قال ابن عاشور - رحمه الله: (واعلم أنَّ جماع الخُلُق العظيم - الذي هو أعلى الخُلق الحسن - هو التدين، ومعرفة الحقائق، وحلم النفس، والعدل، والصبر على المتاعب، والاعتراف للمحسن، والتواضع، والزهد، والعفةُ، والعفو، والجود، والحياء، والشجاعة، وحسن الصمت، والتؤدة، والوقار، والرحمة، وحسنُ المعاملة والمعاشرة. وإنك لعلى خلق عظيم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. والأخلاق كامنةٌ في النفس، ومظاهِرُها تصرُّفات صاحبِها في كلامِه، وطلاقةِ وجهه، وثباتِه، وحُكمِه، وحركتِه وسكونِه، وطعامِه وشرابِه، وتأديبِ أهلِه ومَن لنظره، وما يترتب على ذلك من حرمته عند الناس، وحسن الثناء عليه والسُّمعة.
القران الكريم: سورة القلم (68)، الآية: 4، الصفحة: 564. 2. القران الكريم: سورة آل عمران (3)، الآية: 159، الصفحة: 71. 3. القران الكريم: سورة الأحزاب (33)، الآية: 21، الصفحة: 420. 4. الشيخ عبدالله اليوسف – 12 / 11 / 2010م – 7:57 م
مدح القرآن الكريم أخلاق نبينا محمد (ص) بقوله تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ 1، ويقول تعالى: ﴿ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴾ 2، فقد كان نبينا (ص) مدرسة متكاملة للأخلاق، فقد شهد بعظمة أخلاقه (ص) الأعداء قبل الأصدقاء، وغير المسلمين قبل المسلمين. لقد كان (ص) المثل الأعلى في الالتزام بالأخلاق قولاً وفعلاً، وقد كان لأخلاقه (ص) الدور الأكبر للتأثير على الكثير من الناس وجلبهم نحو الإسلام (فقد قام الإسلام على ثلاثة: أخلاق محمد، وسيف علي، ومال خديجة). وإنك لعلى خلق عظيم. وفي هذا العصر حيث طغت المادية على كل شيء أحوج ما نكون إلى التحلي بالأخلاق الفاضلة والآداب الحسنة والسلوك القويم. ومن المؤسف أن نرى البعض من الناس لا يلتزمون بأي أخلاق، ولا يتحلون بأية فضائل، ولا يتصفون بأي مثل إنسانية؛ ومع ذلك يعتبرون أنفسهم من أتباع منهج الرسول ـ ص ـ. والأنكى من ذلك أن يعتبر البعض سوء الأخلاق دليل على قوة الشخصية، والصحيح أن ذلك دليلا على ضعفها؛ لأن الرجال العظام على طول التاريخ كانوا يتميزون بحسن الأخلاق، وحميد الأفعال، وجميل الصفات.