تاريخ النشر: 2015-02-12 00:14:04 المجيب: د. عطية إبراهيم محمد تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم. أعاني من وسع على مستوى الحوض وبالضبط في منطقة الوركين بحيث أملك حوضًا مثل شكل حوض النساء، هل هناك علاج في المجال الطبي لكي يكون شكل حوضي طبيعيًا أي مثل شكل حوض الرجال؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Hatim حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: المقصود بالحوض هي التقاء عظام الفقرات العجزية، والتي تنتهي بالعصعص مع عظام العجز، والتي تلتقي من الأمام بعظام العانة لتكون حوضًا دائريًا أو بيضاويًا، وهو قصير عند النساء ليتسع مدخل الحوض لنزول الطفل أثناء الولادة، وحوض الرجال طويل نسبيًا قلبي الشكل عند الرجال. وهناك فروق جوهرية بين عظام الحوض عند الرجال، وعند النساء، ومن ذلك أن عظام حوض المرأة أخف وزناً وتتجه الشوكة الحرقفية والحدبة الحرقفية إلى الخارج في المرأة كل ذلك ليتسع مدخل ومخرج الحوض عند النساء، ويبدو ذلك واضحًا في صور الأشعة. عظام الحوض عند المرأة الخروج من دائرة. ولذلك على الرغم من اتساع حوض المرأة إلا أن المنطقة بين العجز والفخذين من ناحية والصدر من ناحية أخرى نحيفة إلى حد ما ليبرز الوسط بشكل واضح، أما حوض الرجل مع منطقة الوسط مع الصدر، فهو برميلي الشكل ولذلك من الصعب أن يكون حوضك مثل: حوض النساء والمشكلة لديك في وجود سمنة في الفخذين والوركين، ومنطقة البطن، أما سمنة النساء في الغالب في الفخذين والوركين مع ضمور البطن.
2ـ القيام بمجهود شاق بعد الولادة مباشرة بعد النساء تشعر بتحسن سريع بعد الولادة مما يدفعها للقيام بأنشطة شاقة وبها قدر من الصعوبة، وتُعرض هذه الأنشطة المرأة إلى حالة من الألم المستمر في منطقة الحوض والعانة. 3ـ ممارسة العلاقة الزوجية بعد وقت قصير من شفاء عملية الولادة يتسبب ذلك للمرأة في ألم في منطقة الحوض والعانة، ويصاحب الألم شعور المرأة بصعوبة في الحركة وألم في الساقين ومشكلات أثناء التبول. 4ـ القيام بإزالة شعر العانة يسبب إزالة شعر العانة الشعور بألم في منطقة العانة والتهاب واحمرار بالمنطقة، وقد تظهر بعض البثور الحمراء الكبيرة أيضًا، وتكون البثور الحمراء أما فارغة أو بها بعض التجمعات الدهنية والصديد الذي يسبب تجمعه الشعور بالألم. ما هو الم في عظام الحوض والعانة بعد الولاده - صحيفة البوابة. 5ـ وجود بعض الخيوط المتبقية من عملية الولادة هناك بعض الخيوط التي قد تتبقى في منطقة العانة والحوض بعد انتهاء عملية الولادة بعد فك خيوط الجراحة، وتسبب هذه الخيوط المندثرة في المنطقة شعور المرأة بالألم لذلك يلزم الذهاب للطبيب. 6ـ حدوث التهابات المسالك البولية قد تعاني المرأة من حدوث التهابات في منطقة المسالك البولية أثر الحمل وزيادة نسبة الأملاح في الجسم، ويسبب وجود هذه الالتهابات شعور المرأة بألم شديد وعدم القدرة على التبول، ووجود الألم والحكة في منطقة العانة والحوض.
تكون المسافة بين عظام الإسكيم أكبر عند الإناث من الذكور مما يجعل جانبي الحوض في حالة تقارب من مدخله إلى مخرجه عند الرجل، ويأخذ مدخل حوض الأنثى شكلًا بيضاويًا، بينما يكون مدخل حوض الرجل على شكل قلب، ويناسب شكل الحوض عند الجنسين وظيفته. يتميز الشق الوركي الأكبر عند الإناث بأنه أوسع مما هو عليه عند الذكر. تظهر الفقرات الشوكية والدرنيات بشكلٍ بارز وتظهر في تجويف الحوض عند الذكور مقارنة بتجويف الحوض الأنثوي.
ويمكن أن تشتمل اختبارات أخرى على إجراء زرعٍ للدَّم أو البول أو مُفرَزات المهبل واختبارات البول (تحليل البول) للتَّحري عن حالات العدوى. إذا كان الألم مزعجًا باستمرار وبقي السبب مجهولًا، يقوم الأطباء بإجراء شقٍّ صغير ٍأسفل السرة مباشرة وإدخال أنبوب عرض (منظار البطن) لمشاهدة الرحم مباشرة وبالتالي التعرُّف على سبب الألم. ومن الضروري في حالاتٍ نادرة إجراء شقٍّ أكبر (يُسمَّى الإجراء فتح البطن) تجري معالجة اضطراباتٍ مُعيَّنة. إذا كان من الضروري استعمال مسكنات الألم، فإنَّ الأسيتامينوفين هو الأكثر أمانا للنساء الحوامل، ولكن إذا كان غيرَ فعال، فقد يكون من الضروري استعمال المُسكِّنات الأفيونية. يمكن نصحُ المرأة بما يلي: الحد من مقدار الحركة، مع الحفاظ على التحرك بشكل متكرر. تجنُّب رفع أو دفع الأشياء الثقيلة. حوض (تشريح) - ويكيبيديا. الحفاظ على وضعيَّة جيدة. النوم مع وجود وسادة بين الركبتين. توفير الراحة قدر الإمكان مع دعم الظهر جيِّدًا. تطبيق الحرارة على المناطق المؤلمة. القيام بتمارين كيجل Kegel exercises (شدُّ وإرخاء العضلات في محيط المهبل والإحليل والمستقيم). استعمال حزام دعم الأمومة. من الممكن تجريب الوخز بالإبر. ينجم ألم الحوض خلال فترة الحمل المبكِّر عادةً عن التغيَّرات التي تحدث بشكلٍ طبيعيٍّ خلال فترة الحمل.
(السيرة الحلبية 2 / 110 ـ السنن للبيهقي 1 / 434 ـ المصنف لعبد الرزاق 1 / 460 ـ مسند الامام زيد / 93)ز وأيضاً جاء عن بلال أنّه كان يؤذّن بالصبح فيقول: ((حيّ على خير العمل)). (كنز العمال 8 / 220). هـ ـ المستحبات الواردة قبل البدء في الاذان وبين فقراتها كثيرة كقول بعض المؤذنّين في الابتداء ((وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً… الآية)) أو الصلاة بعد ذكر النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)، ومن المستحبات الشهادة لأمير المؤمنين (عليه السلام) بالولاية بعد الشهادتين. فالشيعة لا ترى هذه الفقرة جزءاً أو فصلاً من الاذان بل هي ذكر مستحب لورود كثير من الاحاديث في مصادر أهل السنة قارنت بين (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وبين اسم علي (عليه السلام). اذان الشيعي وادلته - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. ( راجع (الشفا بتعريف حقوق المصطفى 1 / 138 ـ مناقب علي لابن المغازلي: 39، الرياض النضرة 2 / 172 ـ نظم درر السمطين: 120 ـ مجمع الزوائد 9 / 121 ـ الخصائص الكبرى 1 / 7 ـ الدر المنثور 4 / 153 ـ كنز العمال 11 / 624 ـ المناقب للخوارزمي: 87 ـ معرفة علوم الحديث للنيسابوري 96). أضف إلى ذلك فقد قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): (هو وليّ كل مؤمن من بعدي) (صحيح الترمذي 2 / 297 ـ مسند أحمد 4 / 37 ـ مسند الطيالسي 3 / 111) وقال (صلى الله عليه وآله وسلّم) أيضاً: (أنا وهذا حجّة على امتي يوم القيامة) (تاريخ الخطيب 2 / 88).
الصلاة القادمة ستكون الفجْر ان شاء الله حسب توقيت مدينة السنابس التاريخ: 2022-04-25 ميلادي صلاة الفجْر 3:42 AM الشروق 5:06 AM صلاة الظُّهْر 11:36 AM صلاة العَصر 3:07 PM صلاة المَغرب 6:06 PM صلاة العِشاء 7:36 PM طريقة الحساب: طريقة حساب العصر: صيغة الوقت: يتبقى على رفع أذان الفجْر 00:42:31 سيتم رفع أذان الفجْر من خلال الموقع الساعة 3:42 am الصلاة القادمة: صلاة الفجْر المكان: البحرين, السنابس الوقت الان: 02:59:29 AM حسب توقيت مدينة السنابس اليوم: الاثنين المنطقة الزمنية: Asia/Bahrain التاريخ الهجري:
برنامج أوقات الصلاة للشيعة يعمل بدقة عالية في جميع انحاء العالم، التطبيق يحل مشكلة البلدان ذات خطوط العرض الأعلى ، قد يستمر الشفق طوال الليل خلال بعض أشهر السنة خاصة في أوروبا وأمريكا وأستراليا. مواقيت الصلاة Shia - أوقات الصلاة, وقت الصلاة والأذان, مواعيد الصلاة | الباحث الإسلامي. التطبيق أيضا يعطيك أهم الادعية والزيارات وكيفية بعض الصلوات التي يحتاجها المسلمين الشيعة يوميا. تم تطوير التطبيق من قبل رافل العرس وهو مهندس برمجيات ذو خبرة. سنكون ممتنين إذا قام أي شخص باعطائنا أفكارًا حول ما ترغب في تضمينه. يرجى الاتصال بنا على
2016/02/22, 12:24 PM # 1 معلومات إضافية رقم العضوية: 3796 تاريخ التسجيل: 2015/05/07 المشاركات: 7, 544 المستوى: اذان الشيعي وادلته اللهم صل على محمد وال محمد قد اتفق علماء الشيعة الإمامية على جواز الشهادة الثالثة في الأذان. ولكن ذهب بعضهم الى انّها جزء مستحب من أجزاء الاذان كما هو الحال في القنوت بالنسبة الى الصلاة, وذهب أكثر علماءنا الى انّها مستحبة لا بقصد الجزئية ـ أي ليست جزء ولا فصلا من فصول الاذان ـ مستفيدين الاستحباب من بعض العمومات والاطلاقات في الروايات المؤكّدة على المقارنة بين اسم النبي (ص) واسم الإمام عليّ (ع) ، كما هو الحال في الصلاة على محمد وآل محمد بعد الشهادة الثانية, ومن تلك العمومات والاطلاقات: 1. روي عن الامام جعفر الصادق (ع) انه قال: ( فإذا قال أحدكم لا اله إلاّ الله محمداً رسول الله ، فليقل: علي أمير المؤمنين). (الاحتجاج: 158) والحديث لم يتقيد بزمان ولا مكان ولا في فعل خاص فهو عام يشمل الاذان وغيره, مضافا الى هذه الرواية نجد في روايات أهل السنة ما يدعم مفاد هذه الرواية. 2. عن أبي الحمراء عن رسول الله (ص) قال: (لمّا اسري بي الى السماء إذا على العرش مكتوب لا إله إلاّ الله ، محمد رسول الله ايّدته بعلي).
ب ـ أطبقت الامامية على تثنية التهليل في آخر الاذان ويدلّ عليه من كتب السنة ما ورد من أمر النبي(صلى الله عليه وآله وسلّم) بلالاً أن يشفّع الاذان. (صحيح البخاري 1 / 157 ـ صحيح مسلم 1 / 286 ـ سنن ابن ماجة 1 / 241 ـ سنن الترمذي 1 / 369 ـ سنن الدارمي 1 / 270 ـ سنن ابي داود 1 / 141 ـ سنن النسائي 2 / 3). ج ـ التثويب بدعة عند الشيعة في الصبح وغيره ويوافقنا في ذلك الشافعي في أحد قوليه. (الام 1 / 85 ـ المجموع 3 / 92 ـ فتح العزيز 3 / 169 ـ مختصر المزني / 12 ـ بداية المجتهد 1 / 106 ـ بدائع الصنائع 1 / 148). ويؤيّد هذا الرأي بما روي في الصحيح عن أذان النبي (صلى الله عليه وآله) خالف عن التثويب (صحيح مسلم كتاب الصلاة ح 578 وح 572)، وروى ابن أبي شيبة أنّ الاسود بن يزيد كان يعترض لزيادة هذه الفقرة في الاذان (المصنف 1 / 189 ح 2166) وروى الترمذي انكار ابن عمر على من زادها في الاذان باعتبارها بدعة (صحيح الترمذي 1 / 381 ح 198) وعن علي (عليه السلام) انّه قال حين سمعها: (لا تزيدوا في الاذان ما ليس منه) (نيل الاوطار 2 / 18). د ـ أجمعت الشيعة على ذكر فقرة ((حيّ على خير العمل)) في الاذان، وممّا يدلّ عليها أنّ عمر نهى عنها وهو على المنبر اذ قال: ((ثلاث كنّ على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وأنا أنهى عنهنّ واحرمهنّ واعاقب عليهنّ: متعة النساء ومتعة الحج وحيّ على خير العمل)) (السيرة الحلبيّة 2 / 110)، وهذا الكلام منه دليل ورود هذه الفقرة ـ حي على خير العمل ـ في أذان النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم)ز وأيضاً ورد أن الامام زين العابدين (عليه السلام) وابن عمر كانا يقولان في الاذان ـ بعد حيّ على الفلاح ـ حيّ على خير العمل.
ونلفت انتباهكم الى أن ما قد يفهم من ظاهر كلمات بعض الأعلام من منعها في الأذان، فهو وقوعها على نحو الجزئية لا على نحو أنها مستحبة في نفسها ولعل البعض يريد الاستدلال على الاذان الشيعي من مصادر السنة والجماعة وهل كان هذا الاذان موجود ام لا وهل اختلف عن عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ؟ فاليهم هذا البحث في المصادر المعتبرة لديهم: انّ الاذان الموجود عند الشيعة ـ بحسب الاحاديث التي وصلتهم ـ هو ما كان في عهد الرسول (صلى الله عليه وآله) مضافاً الى تأييد هذه الصورة من اذانهم في كتب السنّة فنذكر لك فيما يلي مواضع الاختلاف بين فصول اذان الشيعة واذان السنّة وما يدلّ عليها من مصادر السنّة: أ.