وارتبط اسمه بمعركة بلاط الشهداء، وقد وصفه الحميدي في كتابه "جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس" قائلاً: «كان رجلا صالحا، جميل السيرة في ولايته، عدل القسمة في الغنائم، وقد كان عبد الرحمن قائدا بارعا، ظهرت قدراته العسكرية في نجاحه في الانسحاب بجيش المسلمين المهزوم في طولوشة، كما أجمعت النصوص اللاتينية عن قدراته الحربية، وكانت له أيضًا مهاراته الإدارية. وكان لقبيلة غافق دور كبير في تاريخ الإسلام، وشاركت بجموع غفيرة في فتح مصر إذ قال فيهم أبو عبيد، "كان منهم في الإسلام أمراء ورؤساء" كما شاركوا في فتح الأندلس، واستقروا بها، وقال ابن حزم في حديثه عن غافق، ودارهم بالأندلس معروفة باسمهم في الجوف، في شمال قرطبة. بلاط الشهداء يعتبر الكثيرون هذه المعركة من المعارك الفاصلة في حياة البشرية كلها، إذ أوشكت أوروبا كلها على الدخول في الإسلام، تحت قيادة الفارس العربي عبدالرحمن الغافقي عام 114هـ، والبعض سماها فتح فرنسا الذي كاد يحدث، لولا التفات المقاتلين المسلمين للغنائم، ودهاء إمبراطور أوروبا "شارل مارتل" الذي، كان صاحب فكرة مهاجمة مركز تجميع غنائم الجيش المسلم، ومن ثم التفات القوات لحماية الغنائم ليصبهم ما أصاب المسلمين في غزوة أحد.
الأولى قدمه أهل الأندلس واليًا عليهم بعد مقتل الوالي السمح بن مالك الخولاني إلى أن حضر الوالي المعين من قبل الدولة الأموية عنبسة بن سحيم الكلبي في عام 103 هـ، [1] والثانية بتكليف من والي أفريقية عبيد الله بن الحبحاب عام 113 هـ [2] ارتبط اسمه بقيادة المسلمين في معركة بلاط الشهداء الشهيرة (تُعرف أيضاً باسم معركة تور أو معركة بواتييه)، والتي انتهت بانتصار قوات الفرنجة وانسحاب جيش المسلمين بعد استشهاد عبد الرحمن الغافقي. محتويات 1 نسبه 2 ولايته الأولى 3 ولايته الثانية 4 شخصيته 5 المراجع 6 المصادر نسبه [ عدل] عبد الرحمن بن عبد الله بن مخش بن زيد بن جبلة بن ظهير بن العائذ بن عائذ بن غافق بن الشاهد بن علقمة بن عك بن عدنان. [3] ولايته الأولى [ عدل] شارك في معركة تولوز مع السمح بن مالك الخولاني التي هُزم فيها المسلمون أمام قوات أودو دوق أقطانيا. بعد الهزيمة، انسحب بالقوات وتولى الأندلس إلى أن قدم عنبسة بن سحيم الكلبي. خلال تلك الفترة القصيرة، استطاع عبد الرحمن أن يخمد بوادر التمرد في الولايات الشمالية، كما ثبّت وضع المسلمين في القواعد التي استولى عليها المسلمون في سبتمانيا. [4] أما عن الفترة التي تلت تلك الولاية، فقد نقل المؤرخ شكيب أرسلان عن السياسي والمؤرخ عبد العزيز الثعالبي حيازته لوثائق تؤرخ لحملة بحرية على جنوب أوروبا أرسلها إسماعيل بن أبي المهاجر والي أفريقية عام 105 هـ بقيادة عبد الرحمن الغافقي، حققت نجاحات في إيطاليا.
صورة رمزية لعبد الرحمن الغافقي عُرِفَ عن عبد الرحمن الغافقي العدل والورع والتقوى وحب الإصلاح. وقد وصفه الحميدي في كتابه (جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس) قائلاً: «كان رجلًا صالحًا، جميل السيرة في ولايته، عدل القسمة في الغنائم». وكان حسن خُلق عبد الرحمن وإنسانيته نابع من حسن تربيته على يد الصحابة، فلا عجب إذا رأينا منه حسن السيرة في أخلاقه مع رعيته، وإسداء المعروف للناس دون أي مقابل. كما تميز أسلوبه العسكري النابع من فكره الصائب بالتوازن بين ما يملك من قوى وما يريد من أهداف، فكان قائدًا عسكريًا فذًّا، فاستطاع أن يقضي على العصبية القبلية الموجودة في البلاد آنذاك بين المضرية واليمنية، الأمر الذي قوَّى من شأن البلاد والجيش. وأيضًا عمل على تنظيم إدارة البلاد، وساوى بين الناس في الضرائب، وأعاد هيكلة الجيش وتنظيمه وزوده بالأسلحة، وحصن القواعد والثغور، واختار لجيشه أشجع الفرسان. (2) الغزوات في غالة بعد أن جمع عبد الرحمن الغافقي قوة المسلمين وكان قوامها ثمانون ألف جندي تقريبًا، وتيقن أن قوة الإيمان اكتملت، توجه بهم ناحية فرنسا ليستكمل الغزو، ودخل مناطق لم يدخلها السابقون من قبله. فوصل إلى أقصى غرب فرنسا، وأخذ يغزو مدينةً تلو الأخرى، فدخل مدينة آرو ثم مدينة (بوردو-Bordeaux)، ثم مدينة طلوشة (Toulouse)، ودخل مدينة (أقطانية -Aquitaine)، ثم مدينة (تور-Tour) -وهي المدينة التي تسبق باريس- والمسافة الفاصلة بينهما حوالي 295 كم، وتبعد ألف متر عن قرطبة، أي أنه توغل كثيرًا في شمال فرنسا.
[5] ولايته الثانية [ عدل] بدأ عبد الرحمن ولايته الثانية بالمصالحة بين العرب المضرية واليمانية وجمع كلمتهم، [6] بعد أن التهبت الأمور ودبت روح النزاعات القبلية بينهما، نتيجة تحيّز بعض الولاة المتعصبين للمضريين على حساب اليمانيين. [7] ثم أخمد تمرد البربر في الولايات الشمالية بقيادة منوسة الذي حالف أودو دوق أقطانيا، وتزوج ابنته، بأن أرسل حملة بقيادة ابن زيان نجحت في سحق التمرد، وقتل منوسة وسبي امرأته، وإرسالها إلى بلاط الخليفة هشام بن عبد الملك في دمشق. [8] جمع بعد ذلك عبد الرحمن جيشًا يعد من أكبر الجيوش التي جمعت في تلك الفترة، وعبر به البرنيه ، وزحف على مدينة آرل على نهر الرون لامتناعها عن أداء الجزية، ثم هزم جيش الدوق أودو دوق أقطانيا في معركة [9] على ضفاف النهر، ثم عبر نهر الغارون واجتاح أقطانيا، واستولى على عاصمتها بردال بعد حصار قصير. ومنها اتجه إلى برجونية ، واستولى على ليون وبيزانسون ، ثم عبر اللوار قاصدًا عاصمة الفرنج، [10] بعد أن جنى جيش المسلمين من حملته تلك مغانم عظيمة. بعد أن انهزم أودو أمام جيش المسلمين، لجأ إلى كارل مارتل يطلب العون والمدد، فأجابه كارل إلى ذلك، وجمع جيشًا من من الغاليين والجرمان وزحف به لمقابلة جيش المسلمين.
[3] الحافظ أبو الوليد الأزدي: تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس 1/298، والزركلي: الأعلام 3/212. [4] الزركلي: الأعلام 3/212. [5] الحميدي: جذوة المقتبس 7/274، 275، والمقري: نفح الطيب 3/15. [6] الذهبي: تاريخ الإسلام 7/414. [7] المقري: نفح الطيب 3/15. [8] الحميدي: جذوة المقتبس 7/274، 275.
هاشم بن عتبة معلومات شخصية الميلاد القرن 7 مكة الوفاة 37 هـ الأولاد عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الأب عتبة بن أبي وقاص تعديل مصدري - تعديل هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري القرشي ويعرف بالمرقال، صحابي جليل شارك في حروب الردة تحت قيادة أبو بكر الصديق وفتوحات العراق وفارس و شام تحت قيادة عمر بن الخطاب وخالد بن الوليد و شارك في صفين مع علي بن أبي طالب يعد من التابعين الكبار وبعضهم عده في الصحابة باعتبار إدراك زمن النبوة. وكان صالحًا زاهدًا وهو أخو مصعب بن عمير لأمه. [1] نسبه [ عدل] هو: هاشم بن عتبة بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، الزهري القرشي. وهو ابن عتبة بن أبي وقاص أخو سعد بن أبي وقاص. صفاته [ عدل] كان هاشم المرقال رجلاً ضخماً، وقد قال قبل مصرعه: أيّها الناس، إنّي رجل ضخم، فلا يَهولَنّكم مَسقَطي إذا سقطت. جهاده وأقوال عنه [ عدل] جهاده أسلم يوم الفتح وذهبت عينه يوم اليرموك. قال الدولابي: لقب بالمرقال؛ لأنه كان يرقل في الحرب أي يسرع، من الإرقال وهو ضرب من العدو.
هاشم مرقال در دوره خلیفه دوم در فتح عراق نقش داشت … شاهد المزيد… هو هاشم بن عتبة بن أبي وقاص بن عبد مناف الزهري الشجاع المشهور المعروف بالمرقال, ابن أخي سعد بن أبي وقاص. قال الدولابي: لقب بالمرقال؛ لأنه كان يرقل في الحرب أي يسرع، من الإرقال وهو ضرب من العدو. شاهد المزيد… يعتبر هاشم بن عتبة ابن ابي وقاص الزهري القرشي ، هو واحد من الصحابة الجليلين ، و الذين قد كانوا في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، حيث أنه قد كان أحد أنصار علي بن أبي طالب ، و أحد التابعين الكبار ، و الذي عد ضمن الصحابة … شاهد المزيد… أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة العبشمي القرشي صحابي جليل، أسلم قبل صلح الحديبية وشهد بيعة الرضوان، وشارك في غزوة مؤتة وفتح مكة وغزوة حنين وشهد حجة الوداع.. نسبه. هو: عبد الله بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس. … شاهد المزيد… باب الأفراد في حرف الهاء:. هاشم بن عتبة: بن أبي وقاص القرشي الزهري ابن أخي سعد بن أبي وقاص بكى أبا عمرو وقد تقدم ذكر نسبه إلى زهرة في باب عمه سعد قال خليفة بن خياط في تسمية من نزل الكوفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم … شاهد المزيد… قتل عمار بن ياسر وهاشم بن عتبة يوم صفين.
هاشم بن عتبة الملقب بالمرقال، هو أحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين أبلوا بلاءً حسنًا في نصرة الإسلام ومُحاربة أعدائه. ويذكر التاريخ له العديد من مواقف البطولة والإقدام خلال المعارك والحروب، حتى أنه لُقِّب بالمرقال أي الذي يعدو ويركض مسرعًا خلف أعدائه في المعركة. من هو هاشم بن عتبة هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، أبوه عُتبة، وعمه سعد بن أبي وقاص، وأخوه لأمه مُصعب بن عمير. يُكنى هاشم بـ"أبي عمرو" و "أبي عُتبة"، ويُعرَف بين قومه بـ"المرقال". يُقال أنه وُلِد قبل الهجرة بخمسة عشر أو بخمسة وعشرين عامًا، وأسلم يوم فتح مكة. اتسم المرقال بالعديد من سمات الأبطال، فكان قويًّا شُجاعًا لا يهاب الموت، يخوض المعارك قائدًا ومحاربًا، فيُلقي الرعب في قلوب أعدائه من فرط إقدامه، حتى أن إحدى عينيه فُقِئت في معركة اليرموك فلم يكترث لها. كما ضرب مثلًا عظيمًا في الشجاعة في قصته مع أسد كسرى التي خلدها التاريخ. هاشم بن عتبة والأسد ورد عن ابن كثير والطبري أنه في إحدى معارك جيش المسلمين مع كتائب كسرى، وهم الذين أخذوا على أنفسهم عهدًا أن لا يزول ملكهم أبدًا، كانوا قد أحضروا معهم أسدًا قويًّا وضخمًا يُسمى المقرط، عازمين على أن يرهبوا به المسلمين أثناء المعركة، فيفروا خائفين تاركين لهم ساحة القتال.
وكان قد ثبت في أهل الحفاظ والنجدة، ومزّق صفوف الجيش الأُمويّ في ساحة صفّين.. وعلى حين غفلة يحمل عليه الحارث بن المنذر التَّنوخيّ فيطعنه طعنةً تبلغ جوفَه. لكنّه رضوان الله عليه لم يكفّ عن القتال، فقد حمل جراحاته وتقدّم، وقُطعت رِجله فجعل يقاتل مَن دنا منه وهو باركٌ على الأرض قائلاً: الفحلُ يحمي شولَهُ معقولا (27). وكانت معه كوكبة متلألئة من قبيلة ( أسلَم) قد آلَوا ألاّ يرجعوا أو يَفتحوا، فحملوا واجتلدوا، وقُتل هاشم بن عتبة المرقال وذو الكِلاع. وقد أثّر فقدانه في أهل العراق أشدّ التأثير، وقبلهم أحزنَ أميرَ المؤمنين عليّاً عليه السّلام حزناً شديد، فوقف عليه مفجوعاً، فدعا له وترحمّ عليه ورثاه وأصحابَه الشهداء، وكان عمّار بن ياسر قد استُشهد أيضاً في المعركة، فقال عليه السّلام: جزى اللهُ خيراً عُصبةً أسلـميّةً صـِبـاحَ الوجوهِ صُرِّعُوا حولَ هاشمِ إذا اختلَفَ الأبطالُ واشتبكَ القَنا وكان حديثُ القومِ ضربَ الجَماجِمِ (28) وبكى عليه السّلام على المرقال وعلى عمّار، ودفنهما بثيابهما ولم يغسِّلهما إذ هما شهيدان، وجعل عمّاراً ممّا يلي المرقال وهاشماً أمام ذلك مما يلي القبلة، وصلّى عليهما (29). وقد بلغ هاشم المرقال رحمه الله أُمنيّته التي أنشدها بيتاً: يا ليتَ ما تحتي يكونُ قبرا!
المصدر: شبكة الامام الرضا (ع)