البحث في: ١ السؤال: هل العقيقة واجبة؟ وما هي أحكامها وشروطها؟ الجواب: ١- تستحب العقيقة عن المولود ذكرا كان أو أنثى ، وأن تكون في اليوم السابع ، وان تأخر لعذر أو لغيرعذرلم يسقط ، بل لولم يعق عن الصبي حتى بلغ وكبرعق عن نفسه ، بل لو لم يعق عن نفسه في حياته فلا بأس أن يعق عنه وبعد موته. ٢- ويعتبر أن تكون من أحد الانعام الثلاثة: الغنم – ضأنا كان أو معزا – والبقر والابل. ولا يجزي عنها التصدق بثمنها نعم يجزي عنها الاضحية. ٣- ويستحب أن تكون العقيقة سمينة ، وفي بعض الاخبار:(أن خيرها أسمنها). قيل:ويستحب أن تجتمع فيها شروط الأ ضحية من كونها سليمة من العيوب وعدم كون سنها أقل من خمس سنين كاملة في الابل وأقل من سنتين في البقروالمعز ، وأقل من سبعة أشهر في الضان ، ولكن لم يثبت ذلك ، وفي بعض الاخبار:(انما هي شاة لحم ليست بمنزلة الأضحية يجزئ فيها كل شيء). ٤- ينبغي تقطيع العقيقة من غيركسرعظامها. حكم تأخير العقيقة؟ وهل ينقص الأجر والثواب لو كانت بعد أكثر من 3 أسابيع؟. ٥- يستحب أن تخص القابلة منها بالربع وأن تكون حصتها مشتملة على الرجل والورك ، ويجوز تفريق العقيقة لحما ومطبوخا. كما يجوز أن تطبخ ويدعى عليها جماعة من المؤمنين ، والافضل أن يكون عددهم عشرة فما زاد يأكلون منها ويدعون للولد.
السؤال: إذا كنت في بلدي ورزقني الله بمولود أو مولودة ولن أرجع إلى زوجي في البلد الآخر الذي يقيم فيه إلا بعد مرور شهر أو أكثر، فهل يلزمني عمل العقيقة في اليوم السابع أو الرابع عشر أو الحادي والعشرين كما ورد في حديث عائشة رضي الله عنها أم يجوز لي تأخيرها لحين العودة إلى زوجي وأعملها وأنا عنده؟ الإجابة: لا مانع من تأخير ذبح العقيقة إلى وقت يكون أنسب وأيسر في حق الوالدين أو أحدهما، وإنما ذبحها في اليوم السابع أو الحادي والعشرين إنما يكون فضيلة إذا أمكن ذلك وتيسر. أما إذا لم يتيسر فلا بأس بتأخيرها إلى وقت آخر حسب الإمكان، مع العلم أن ذبح العقيقة يقوم به والد الطفل فهو من حقوق الولد على والده. 17 7 170, 836
انتهى. فإن أخرتم العقيقة إلى حين حضور الأب، لم يكن في ذلك إثم، ولكننا ننبه إلى أن حضور الأب ليس شرطا في إجزاء العقيقة، فلو أمكنه أن يوكل من يذبحها في الوقت المسنون لتحصل الفضيلة فهو أولى. والله أعلم.
العقيقة العقيقة هي الذبيحة التي يتم ذبحها عن المولود بداية من اليوم السابع، وإن فات يمكن الذبح في اليوم الرابع عشر أو الحادي والعشرين من ولادة الطفل أو في أي وقت تتيسر فيه الأحوال المادية وهي من السنن المؤكدة حيث أمرنا النبي أن يعق عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة. شروط العقيقة وعمرها يجب التعرف علي بعض الشروط والاحكام للعقيقة قبل الذبح: شروط العقيقة: تكون الذبيحة من الأنعام أي المعز، أو الضّأن ، أو الإبل ، أو البقر. لكن ممنوع أن تكون العقيقة من الدّجاج، أو الأرانب، أو العصافير باتفاق واجماع الفقهاء. فقد قال الحافظ ابن عبد البر (وقد أجمع العلماء أنّه لا يجوز في العقيقة إلا ما يجوز في الضّحايا من الأزواج الثّمانية ، إلا من شذّ ممّن لا يعدّ خلافاً). لكن خالفه ابن حزم الظاهري فحدد العقيقة ذبح الأغنام فقط ، أي الضّأن والماعز، ومنع ذبح البقر والإبل للعقيقة. ما هو حكم العقيقة وشروطها في الإسلام - موقع كنتوسة. فقال ابن حزم الظاهري (ولا يجزئ في العقيقة إلا ما يقع عليه اسم الشّاة ، إمّا من الضّأن ، وإمّا من الماعز فقط… ولا يجزئ في ذلك من غير ما ذكرنا، لا من الإبل ، ولا من البقر الإنسيّة، ولا من غير ذلك). يشترط العقيقة أن تكون الذبيحة خالية تماما من أي عيوب، وأن تكون سليمة تماما.
س: هل يعتبر شهيداً من قتل من رجال مكافحة المخدرات، عند مداهمة أوكار متعاطي المخدرات ومروجيها؟ ثم ما حكم من يدلي بمعلومات تساعد رجال المكافحة للوصول إلى تلك الأوكار؟ أفتونا مأجورين. (١) ج: لا ريب أن مكافحة المسكرات والمخدرات من أعظم الجهاد في سبيل الله، ومن أهم الواجبات: التعاون بين أفراد المجتمع في مكافحة ذلك؛ لأن مكافحتها في مصلحة الجميع؛ ولأن فشوها ورواجها مضرة على الجميع. ومن قتل في سبيل مكافحة هذا الشر وهو حسن النية، فهو من الشهداء، ومن أعان على فضح هذه الأوكار وبيانها للمسئولين، فهو مأجور، وبذلك يعتبر مجاهداً في سبيل الحق، وفي مصلحة المسلمين، وحماية مجتمعهم مما يضر بهم. فنسأل الله أن يهدي أولئك المروجين لهذا البلاء، وأن يردهم إلى رشدهم، وأن يعيذهم من شرور أنفسهم، ومكائد عدوهم الشيطان، وأن يوفق المكافحين لهم لإصابة الحق، وأن يعينهم على أداء واجبهم ويسدد خطاهم، وينصرهم على حزب الشيطان، إنه خير مسئول. (١) ج ١٨ ص ٤٢٥
وتكون الفترة الزمنية للغياب محددة، وتعلم بها الإدارة المسؤولة بالمدرسة، وحينما تنتهي تلك الفترة، فعلى الطالب أن يحضر لمدرسته على الفور، وهذا وفقًا للقوانين المنصوص عليها من قبل وزارة التعليم. أهمية الحضور بالفصل الدراسي الفصل الدراسي هو المكان الرسمي الأول الذي يتلقى فيه الطالب العلم، ولا تتم العملية التعليمية سوى بحضور الطالب وهو أحد الأطراف بتلك العملية التعليمية. ما هو أثر الغياب على التحصيل الدراسي للطلاب ؟ | المرسال. وأهمها مع ضرورة توفر المعلمين المؤهلين للتدريس، والحضور داخل الفصول ترجع أهميته لدوره، والذي يتمثل في النقاط التالية: يوفر الفصل الدراسي البيئة التفاعلية الكاملة ما بين الطلاب، والمعلم، وبين الطلاب وبعضهم البعض. الفصل هو بمثابة لوسط التعليمي الذي تتوفر به الوسائل المساعدة على التعلم. حضور الطالب لفصله، ولمدرسته يجعله مكتسب بشكل يومي للخبرات التعليمية، والحياتية. تبادل المعارف بين أطراف العملية التعليمية من بين أهم المزايا لحضور الطالب، وهذا لتلافي أثر الغياب على التحصيل الدراسي والذي يمتد ليشمل أيضًا آثار على نفس الطالب، وليس التحصيل فقط. الأسباب التي تؤدي لظاهرة الغياب والمرتبطة بالطالب من بين الأسباب المؤدية لأن الطالب قد يستمر في غيابه لفترات طويلة عن الحضور للدوام المدرسي ما يلي بالنقاط التالية: قد يكون السبب المرتبط بالطالب مثل المرض من أهم العوامل الرئيسية التي ينتج عنها غيابه بشكل مستمر عن حصصه المدرسية.
محاولة ترغيب الطالب في الذهاب إلى المدرسة، وتحفيزه بالحديث دائماً عن أحلامه، وطموحاته التي سيجنيها إذا مر بالمراحل الدراسية المتعاقبة بتفوق. التأكيد على ممارسة جميع الأنشطة الدراسية، وإقامة الحفلات، والمعسكرات، والرحلات التي تدعم ارتباط الطفل بالمدرسة وبمجتمعها. التشديد من قبل الجهات الرسمية على ضبط وإحضار حالات التسرب، وإلحاقها بالمراحل التعليمية المتوافقة مع أعمارهم، ومع مستوياتهم بعض خضوعهم لاختبارات تحديد للمستوى. تجنب فرض العقاب القسري، من المنزل أو المدرسة والذي يعتبر من الأسباب الجوهرية في حدوث شتى الأمراض النفسية لدى الأطفال في مرحلة عمرية تتسم بالحساسية والامتصاص السريع لكل ما يقابلونه أو يُوجه إليهم. وعلى هامش الحلول، نؤكد على ضرورة رفع كفاءة الكوادر المهنية بالمدرسة عن طريق عقد دورات تدريبية مكثفة، وعلى فترات، ليس في كيفية القيام بالتدريس وحسب، بل في كيفية التعامل مع الطفل، والمساهمة في حالة وجود الأبوين أو عدم وجودهما في تنشئته تنشئة سليمة.