السنة الهجرية مقابل الميلادية السنة الهجرية، إن التقويم الهجري هو تقويم قد تم إنشاؤه من الخليفة الراشدي الثاني عمر بن الخطاب، وحدده بالسنة التي هاجر فيها الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة، واتجه إلى المدينة، وقد تم إرجاعه في البداية إلى يوم 12 من شهر ربيع الأول والذي وافق في الميلادية 24 من شهر سبتمبر 622م، وعندما تم إرجاعه لليوم الأول من شهر محرم وهو الشهر الأول فكان تاريخ 1 محرم هو التاريخ الذي بدأ في من العام الأول للهجرة، ويوافق في التاريخ 16 يوليو للعام الميلادي 622. ويعتمد هذا التقويم على أساس التقويم القمري الإسلامي، وهو يعتمد على إتمام القمر دورة كاملة حول الأرض وهذه الدورة تساوي 354 يوم تقريبا. ماهي اشهر السنة الهجرية بالترتيب إن السنة الهجرية وهي السنة الإسلامية القمرية، لها ترتيب محدد وصحيح وهذا الترتيب هو ما سنضعه هنا بالترتيب، وترتيب أشهر السنة الهجرية هو كما يأتي: شهر محرم. الشهر الثاني هو شهر صفر. ثم ربيع الأول. يليه ربيع الآخر. وبعده شهر جمادى أولى. ثم جمادى الآخر. وبعده شهر رجب. ثم شهر شعبان. ويليه شهر رمضان. ماهي اشهر الحج - تعلم. ثم شهر شوال. وبعده شهر ذو القعدة. أخيرا شهر ذو الحجة. ما هي الأشهر الهجرية قسم الله عز وجل اشهر السنة الهجرية في كتابه العزيز، وتتكون السنة الهجرية من 354 يوم، وقد ورد في القرآن الكريم أن السنة اثنا عشر شهراً، وقال تعالى في كتابه العزيز: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} [التوبة:36].
وقالوا بأن يوم النحر من أركان الحج وطواف الزيار زما بعده ليس من أشهر الحج لأنه لا يكون وقت للإحرام ولا للأركان. من أشهر الحج شهر أشهر الحج، ذكر المذهب الشافعي والمالكي في أن أشهر الحج التي قصدت في القرآن الكريم، هي شهر شوال، وشهر ذي القعدة، وشهر ذي احجة كامل، وفسروا ذلك بأن الآية الكريمة عبرت بالجمع أشهر وأقل الجمع في اللغة ثلاثة، ولذلك اعتبرو شهر ذي الحجة كامل حتى يتم تحقق المعنى، ومما احتجوا به أيضا أن أيام التشريق الحادي عشر، والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة الأعمال التي فيها تعتبر من أركان الحج، فلا يخرج من أِهر الحج، كما أنه بإجماع أهل العلم قالوا بأن طواف الإفاضة يتأخر لآخر الحج، وهو ركن من فرائض الحج، لذلك يكون الشهر كامل. وعلى رغم هذا الاختلاف بين أهل العلم فإن هذه الأشهر هي ثلاثة أشهر والله تعالى ورسوله أعلم. ماهى اشهر الحج؟ - إسألنا. اختلف العلماء في بعض سؤال ما هي أشهر الحج المذكورة في القرآن الكريم، حيث أنهم اتفقوا على أنه ما هي هذه الأشهر، ولكنهم اختلفوا على أن شهر ذي الحجة يكون كاملاً أو فقط عشرة أيام من ذي الحجة، ولكن مما اتفقوا عليه أنها شوال وذو القعدة وذو الحجة، وهذا الاختلاف لا يؤثر كثيراً على الأركان والمعتقدات الموجودة بالنسبة لأركان الحج وفرائض الحج.
الأشهر الحرم هي شهور مباركة محددة في التقويم الهجري اختصها الله ووردت في كتابه العزيز: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ.. الآية (36) سورة التوبة. ( إن عدة الشهور) المعتد بها للسنة (عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) اللوح المحفوظ (يوم خلق السماوات والأرض منها) أي الشهور (أربعة حرم) محرَّمة ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب (ذلك) أي تحريمها (الدين القيم) المستقيم (فلا تظلموا فيهن) أي الأشهر الحرم (أنفسكم) بالمعاصي فإنها فيها أعظم وزرا وقيل في الأشهر كلها (وقاتلوا المشركين كافة) جميعا في كل الشهور (كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين) بالعون والنصر. (تفسير الجلالين) ما لمراد بـ الأشهر الحرم ؟ هي أربعة أشهر بحسب التقويم الهجري: ذو العقدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب. ورد في السنة النبوية عن أَبي بكرَة رضي اللَّه عَنْه عن النبِي صَلَّى اللَّهُ علَيه وسلم: " السنَة اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ. "
رجب: سمي بهذا الاسم لأن العرب كانت ترجب فيه رماحها أي أنها تنزع فيه النصل من الرماح وتتوقف عن القتال ، وكان رجب يسمى مضر لأنه لا ينادى فيه بالقتال ولا يُسمع به صوت السلاح. ذو القعدة: أول الأشهر الحرم وسمي بذلك الاسم لأن العرب كانت تقعد فيه عن القتال. ذى الحجة: هو شهر الحج وأداة المناسك وفيه عيد الأضحية وقد سمته العرب بهذا الاسم قبل الإسلام لأنهم كانوا يحجون فيه.
وقد أشار تعالى إلى هذا بقوله تعالى: يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿ وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا ﴾ [الأحزاب: 30-31] " [14]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] صحيح البخاري برقم 4406، وصحيح مسلم برقم 1679 واللفظ له. [2] تفسير ابن كثير رحمه الله (7/ 197). [3] تفسير ابن كثير رحمه الله (7/ 198) باختصار. [4] تفسير القرطبي رحمه الله (10/ 199-200). [5] أحكام من القرآن الكريم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله (2/ 21). [6] ولمزيد من التفصيل انظر: تفسير ابن كثير رحمه الله (7/ 198-199). [7] صحيح البخاري - باب قول الله تعالى: ﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾. [8] جامع الفقه لابن القيم رحمه الله، تحقيق الشيخ يسري السيد محمد 3/ 467 [9] صحيح البخاري برقم 969، وسنن الترمذي برقم 757 واللفظ له. [10] يوم القر: هو اليوم الحادي عشر من ذي الحجة. [11] برقم 1765، وصححه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود (1/ 331) برقم 1552.
رواه البخاري 2958 وسماه صلى الله عليه وسلم رجب مضر، لأن بني ربيعة بن نزار كانوا يحرمون شهر رمضان ويسمونه رجبا وكانت قبيلة مضر تحرم رجبا نفسه، لذا قال صلى الله عليه وسلم فيه "ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان". قال ابن كثير رحمه الله: " وقوله تعالى: (منها أربعة حرم) فهذا مما كانت العرب أيضا في الجاهلية تُحَرِّمه، وهو الذي كان عليه جمهورهم، إلا طائفة منهم يقال لهم: "البسل"، كانوا يحرمون من السنة ثمانية أشهر، تعمقًا وتشديدًا. وأما قوله: "ثلاث متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان "، فإنما أضافه إلى مضر، ليبين صحة قولهم في رجب أنه الشهر الذي بين جمادى وشعبان، لا كما كانت تظنه ربيعة من أن رجب المحرم هو الشهر الذي بين شعبان وشوال، وهو رمضان اليوم؛ فبين، عليه الصلاة والسلام، أنه رجب مُضر لا رجب ربيعة. ماهو فضل الأشهر الحرم ؟ جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية عن فضل الأشهرِ الحرم: الأشهر الحرم فضلها الله على سائر شهور العام، وشرفهن على سائر الشهور. فخص الذنب فيهن بالتعظيم، كما خصهن بالتشريف، وذلك نظير قوله تعالى: {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى} (البقرة:238) قال ابن عباس: خص الله من شهور العام أربعة أشهر فجعلهن حرما، وعظم حرماتهن، وجعل الذنب فيهن والعمل الصالح والأجر أعظم، وعن قتادة: الظلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواها، وإن كان الظلم في كل حال عظيما، ولكن الله يعظم من أمره ما شاء، فإن الله تعالى اصطفى صفايا من خلقه، اصطفى من الملائكة رسلا، ومن الناس رسلا، واصطفى من الكلام ذكره، واصطفى من الأرض المساجد، واصطفى من الشهور رمضان والأشهر الحرم، واصطفى من الأيام يوم الجمعة، واصطفى من الليالي ليلة القدر.