رابط منصة أبشر توظيف وزارة الداخلية الذي ينقلكم إلى الصفحة الرئيسية للمنصة الإلكترونية، ومنصة أبشر للتوظيف هي إحدى المنصات الإلكترونيّة، التي تُساعد كلّ من يوّد التقدم بطلب للعمل بوظيفة ما تقديم الطلب إلكترونيًا، حيث يتم الإعلان عن الوظائف المختلفة في بوابة التوظيف من قبل الجهات ذات العلاقة وفق احتياجات سوق العمل السعوديّ، كما تتيح خدمة التوظيف للمتقدم على الوظيفة تعبئة وإنشاء السيرة الذاتية ومن ثم التقديم عليها، وهنا سنتعرف بشيء من التفصيل حول منصة أبشر للتوظيف والرابط الإلكترونيّ المخصص لهذه المنصة. منصة أبشر توظيف وزارة الداخلية منصة أبشر للتوظيف هي البوابة الرسمية الإلكترونية التابعة ل وزارة الداخلية في المملكة العربية السعودية، والتي تُعنى بتقديم وعرض كافّة الوظائف المتاحة في السوق؛ كي يتسنّى للسعوديين من التقديم على الوظائف المعلن عنها عبر المنصة، وذلك ضمن المواعيد المحددة للتقديم قبل نهاية تاريخ التّقدم على الوظائف الشاغرة، وإليكم الخطوات التفصيلية للتقديم عبر هذه المنصة. [1] شاهد أيضًا: تسجيل الدخول في ابشر طريقة تفعيل الحساب ابشر الجهات المستفيدة من منصة أبشر للتوظيف وتجدر الإشارة هنا إنَّ هنالك مجموعة من الجهات المنتشرة في المملكة العربية السعودية المستفيدة من منصة أبشر للتوظيف، ويُمكنكم الاطلاع على هذه القطاعات كما تظهر لكم في الصورة المرفغقة أدناه: منصة ابشر للوظائف التقديم على وظائف وزارة الداخلية كما أسلفنا لكم القول بأنَّ منصة أبشر للتوظيف تُتيح للسعوديين التقديم على وظائف وزارة الداخلية إلكترونيًا باتباع التعليمات التاليّة: الدخول مباشرةً إلى منصة أبشر للتوظيف " من هنا ".
التسجيل في مباريات توظيف وزارة الداخلية 2022: هي بوابة وزارة الداخلية للتسجيل في جميع مباريات توظيف وزارة الداخلية 2022. التسجيل في مباريات توظيف وزارة الداخلية عبر يتعين على المترشحات والمترشحين تعبئة استمارة المشاركة في المباريات بالموقع الإلكتروني مع تحميل نسخ الوثائق المطلوبة. وتعتبر كل استمارة معبأة ومصادق عليها إلكترونيا، نهائية وغير قابلة للتعديل، وهي بمثابة تسجيل للمشاركة في الانتقاء الأولي. ترفض ملفات الترشيح الناقصة أو التي تتضمن وثائقا تتناقض مع المعلومات المصرح بها باستمارة الترشيح أو تلك الواردة خارج الآجال. تتم دعوة المترشحات والمترشحين المقبولين في عملية الانتقاء الأولي، عبر الموقع الإلكتروني للمباراة، لاجتياز الاختبارات الكتابية. ويعتبر هذا الإشعار بمثابة استدعاء يجب على المترشحات والمترشحين الإدلاء به يوم المباراة. مباريات توظيف وزارة الداخلية 2022 – مباراة ولوج سلك تكوين التقنيين المتخصصين في شعبة أشغال الجماعات الترابية 2022 – مباريات توظيف عدة مناصب بالجماعات الترابية برسم سنة 2022 – مباراة توظيف 200 قائد متدرب بالمعهد الملكي للإدارة الترابية 2022 – مباراة توظيف 37 منصب بإدارة الدفاع الوطني 2022 – مباراة القوات المساعدة المخازنية 2022 جميع مباريات التوظيف في القطاع الحكومي
04/12/2020 المشاهدات (84729) التعليقات (171) المركز الجهوي للاستثمار لجهة سوس ماسة: مباريات توظيف 06 أطر مكلفين. آخر أجل للترشيح هو 18 دجنبر 2020 مباريات توظيف 06 أطر مكلفين في عدة تخصصات بالمركز الجهوي للاستثمار لجهة سوس ماسة 03/12/2020 المشاهدات (22971) وزارة الداخلية: مباريات توظيف 432 متصرف الدرجة الثانية و151 تقني درجة ثالثة و33 مهندس معماري و93 مهندس دولة في عدة تخصصات، آخر أجل هو 23 نونبر 2020 مباريات توظيف 432 متصرف الدرجة الثانية و151 تقني درجة ثالثة و33 مهندس معماري و93 مهندس دولة في عدة تخصصات، آخر أجل هو 23 نونبر 2020 09/11/2020 المشاهدات (190781) التعليقات (79) الوكالة الجهوية لتنفيذ المشاريع لجهة مراكش - آسفي: مباراة التوظيف في مختلف الدرجات - 12 منصبا. آخر أجل هو 27 مارس 2020 تنظم الوكالة الجهوية لتنفيذ المشاريع لجهة مراكش - آسفي مباراة للتوظيف في مختلف الدرجات والتخصصات - 12 منصبا 09/03/2020 المشاهدات (26145) المركز الجهوي للاستثمار لجهة الرباط سلا القنيطرة: مباريات توظيف 04 مكلفين في عدة تخصصات. آخر أجل للترشيح هو 18 مارس 2020 مباريات توظيف 04 مكلفين في عدة تخصصات بالمركز الجهوي للاستثمار لجهة الرباط سلا القنيطرة 03/03/2020 المشاهدات (31108) المركز الجهوي للاستثمار لجهة الشرق: مباريات توظيف 14 إطارا مكلفا في عدة تخصصات.
آخر أجل هو 19 أبريل 2021 مباريات توظيف 03 مهندسي الدولة من الدرجة الأولى في تخصصات الهندسة الكهربائية والهندسة المدنية و المناطق الخضراء بوزارة الداخلية 05/04/2021 المشاهدات (13171) التعليقات (0) وزارة الداخلية: لوائح المرشحين المدعوين لاجتياز مباريات توظيف 432 متصرف الدرجة الثانية في عدة تخصصات ليوم 12 دجنبر 2020 لوائح المرشحين المدعوين لاجتياز مباريات توظيف 432 متصرف الدرجة الثانية في عدة تخصصات ليوم 12 دجنبر 2020 المنظمة من طرف وزارة الداخلية 09/12/2020 المشاهدات (47482) التعليقات (13) الوكالة الجهوية لتنفيذ المشاريع: مباراة توظيف 03 أطر بموجب عقود. آخر أجل هو 23 دجنبر 2020 تنظم الوكالة الجهوية لتنفيذ المشاريع لجهة مراكش آسفي بتاريخ 5 يناير 2021 مباراة لشغل ثلاث (3) مناصب بموجب عقد المشاهدات (15691) الوكالة الجهوية لتنفيذ المشاريع: مباراة توظيف 02 مهندسي الدولة و01 مهندس معماري و08 تقنيين من الدرجة الثالثة. آخر أجل هو 25 دجنبر 2020 تنظم الوكالة الجهوية لتنفيذ المشاريع مباراة لتوظيف 02 مهندسي الدولة و01 مهندس معماري و08 تقنيين من الدرجة الثالثة المشاهدات (27098) التعليقات (6) وزارة الداخلية: لوائح مرشحي مباراة توظيف 151 تقني درجة ثالثة تخصص كتابة الإدارة ليوم 6 دجنبر 2020 Les candidats doivent se présenter le 06/12/2020 à 8h, munis de leurs cartes d'identité nationale, à la FSJES sise à route Outa Hssain, Sala Al Jadida - Salé.
إيداع ملفات الترشيح: توجه ملفات الترشيح المتضمنة لجميع الوثائق المطلوبة بالبريد المضمون في اسم السيد رئيس جماعة بني هلال قيادة بني هلال دائرة وعمالة إقليم سيدي بنور أو تودع مباشرة وبصفة شخصية من طرف المترشح(ة) بمكتب الضبط الجماعة بني هلال، قبل الساعة الرابعة والنصف بعد الزوال من يوم 06 ماي 2022 وهو آخر أجل لقبول الترشيحات ( يعتد بتاريخ ختم مصالح البريد) وكل ملف ترشيح يرد على مصالح الجماعة بعد الأجل المحدد أعلاه أو غير مستوف للشروط المطلوبة أو تنقصه وثيقة من الوثائق المذكورة أعلاه لن يؤخذ بعين الاعتبار ويعتبر لاغيا. ساهم مع موقعنا في نشر الإعلان بالضغط على Partager أسفله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن معنى الآية هو أن الله لا يغير حال قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، وذلك شامل لتغيير حالتهم الدنيوية من خير إلى شر، أو من شر إلى خير، فبسبب معاصيهم يتغير حالهم من سعادة لشقاء، والعكس كذلك، وعلى هذا يدور أغلب كلام المفسرين. قال الشيخ الشنقيطي: قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. بين تعالى في هذه الآية الكريمة: أنه لا يغير ما بقوم من النعمة والعافية حتى يغيروا ما بأنفسهم من طاعة الله جل وعلا. والمعنى: أنه لا يسلب قوما نعمة أنعمها عليهم حتى يغيروا ما كانوا عليه من الطاعة والعمل الصالح، وبين هذا المعنى في مواضع أخر كقوله: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {لأنفال:53. وقوله: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ {الشورى:30}. إن الله لا يغير ما بقوم. وقد بين في هذه الآية أيضاً: أنه إذا أراد قوما بسوء فلا مرد له، وبين ذلك في مواضع أخر كقوله: وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ {الأنعام: 147}.
فالواجب الحذر، وعلى المؤمن أن يتقي الله، ويسعى في الحق وأن يستقيم عليه، وألا يحيد عنه إلى الباطل؛ فإنه متى حار عنه إلى الباطل، فقد تعرض لغضب الله؛ أن يغير قلبه، وأن يغير ما به من نعمة إلى ضدها من جدب وقحط وفقر وحاجة وغير ذلك، وهكذا بعد الصحة إلى المرض، وهكذا بعد الأمن إلى الخوف إلى غير ذلك؛ بأسباب الذنوب والمعاصي. بيان معنى قوله تعالى: (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). وهكذا العكس؛ إذا كانوا في معاصٍ وشرور وانحراف، ثم توجهوا إلى الحق، وتابوا إلى الله ورجعوا إليه واستقاموا على دينه، فإن الله يغير ما بهم سبحانه من الخوف والفقر والاختلاف والتشاحن، إلى أمن وعافية واستقامة، إلى رخاء وإلى محبة وإلى تعاون وإلى تقارب؛ فضلًا منه سبحانه ومن هذا قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ [الأنفال:53]. فالعبد عنده أسباب وعنده عمل، وعنده إرادة وعنده مشيئة، ولكنه بذلك لا يخرج عن قدر الله ومشيئته. فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله، وأن يستقيم على ما أمره الله به، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام وأن يسأل ربه العون والتوفيق، والله سبحانه هو المتفضل وهو الموفق، وهو الهادي جل وعلا وله الفضل وله النعمة، وله الإحسان بيده الفضل وبيده توفيق العباد، وبه هدايتهم وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه.
اهـ وأما عن موضوع الهداية فان الدعاء بصدق من أعظم أسبابها ففي الحديث القدسي: يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. رواه مسلم. تفسير قوله تعالى إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم في افتتاح قيام الليل: اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم. رواه مسلم. وبداية طريق الهداية من سلكها زاده الله هدى كما قال تعالى وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ {محمد: 17}. وقد ذكر العلماء أسبابا للهداية من أهمها: 1- الإيمان بالله، قال تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ {التغابن:11} 2- المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {لأعراف: 158}، وقال: وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا {النور: 54}. 3- الحرص على تعلم الوحي والعمل بما علم منه، قال تعالى: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً* وَإِذًا لَآَتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا * وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا {النساء: 66-68}.
والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع والخير والشر؛ فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم، وأدر عليه نعمه، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر؛ فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام؛ فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغيّر حاله السيئة إلى حالة حسنة، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى، ثم انحرف وحاد عن الطريق، وتابع الهوى والشيطان، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى؛ فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه [2]. أخرجه البخاري في كتاب (التوحيد)، باب (قول الله تعالى: (ولقد يسرنا القرآن للذكر)، برقم: 6996، ومسلم في كتاب (القدر)، باب (كيفية خلق الآدمي)، برقم: 4787. السؤال من (برنامج نور على الدرب). لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 252).
فالواجب عليه أن يستعمل ما استطاع في طاعة الله ورسوله ، وأن يستقيم على ما أمره الله به ، وأن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله عليه الصلاة والسلام ، وأن يسأل ربه العون والتوفيق ، والله سبحانه هو المتفضل ، وهو الموفق ، وهو الهادي جل وعلا ، وله الفضل ، وله النعمة ، وله الإحسان، سبحانه وتعالى بيده الفضل ، وبيده توفيق العباد ، وبه هدايتهم ، وبيده إضلالهم، يهدي من يشاء ويضل من يشاء سبحانه. والخلاصة: أن العبد له أسباب وأعمال ، والله أعطاه أدوات يعرف بها الضار والنافع ، والخير والشر ، فإذا استعمل عقله وأسبابه في الخير جازاه الله على ذلك بالخير العظيم ، وأدر عليه نعمه ، وجعله في نعمة وعافية بعدما كان في سوء وشر - فإذا تاب إلى الله وأناب واستقام فالله جل وعلا بجوده وكرمه يغير حاله السيئة إلى حالة حسنة ، وهكذا إذا كان العبد على راحة واستقامة وهدى ، ثم انحرف وحاد عن الطريق ، وتابع الهوى والشيطان ، فالله سبحانه قد يعاجله بالعقوبة ، وقد يغير عليه سبحانه وتعالى ، فينبغي له أن يحذر وأن لا يغتر بأنعم الله تعالى عليه سبحانه وتعالى. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(24/252- 256)
وقال السعدي: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ من النعمة والإحسان ورغد العيش، حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ بأن ينتقلوا من الإيمان إلى الكفر ومن الطاعة إلى المعصية، أو من شكر نعم الله إلى البطر بها فيسلبهم الله عند ذلك إياها.. وكذلك إذا غير العباد ما بأنفسهم من المعصية، فانتقلوا إلى طاعة الله، غير الله عليهم ما كانوا فيه من الشقاء إلى الخير والسرور والغبطة والرحمة. انتهى.
خلافا للحشوية الذين يستدلون به على أن البلاء إنما يرتفع كرامة للصالحين الذين يتوسل بهم المذنبون والمفسدون. ومتى علمت الأمة داءها وعلاجه فلا تعدم الوسائل له.