أطلق معالي الدكتور بكري بن معتوق عساس مدير جامعة أم القرى الافتتاح الرسمي لمشروعأنظمة التعلم الإلكتروني عن بعد لتساهم جنبا الى جنب في تعزيز ريادة جامعة أم القرى في التعليم العالي. و يأتي هذا الاطلاق الرسمي بعد ما يقرب من ثلاث شهور من الاطلاق التجريبي للمشروع الذي نفذتهشركة نسيج بالتعاون مع عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد وفقا لأحدث تقنيات التعلم الالكتروني من شركة Desire2Learn العالمية. وقد شهد الاطلاق وكلاء الجامعة وعمداء الكليات ورؤساء الأقسام العلمية والنظرية وعدد من أعضاء هيئة التدريس والمتخصصين وذلك بقاعة الملك عبدالعزيز التاريخية المساندة بالمدينة الجامعية بالعابدية.
كما أنه يشمل بالإضافة إلى الامتحانات والاختبارات القصيرة نظام تقييم ذاتي يصدر ملخصاً عن العمليات التي تمت باستخدام النظام مبينا أن نظام الفصول الافتراضية الذي توفره عمادة التعلم الالكتروني والتعليم عن بعد يسهل على جميع أطراف العملية التعليمية تبادل المعرفة والتعاون بطريقة افتراضية مع أي طرف بغض النظر عن المكان والزمان وذلك كله من خلال أدوات تعليمية الكترونية تحاكي التطبيقات والصور الرقمية والرسومات المتحركة ومونتاج الأصوات وإنتاج صفحات المحتوى بصيغة (HTML or PDF). المهندس عبدالله الطريفي – نائب رئيس نسيج – كان حاضرا للافتتاح وصرح بأن جامعة أم القرى هي أحد أعمدة التعليم العالي في المملكة وتتمتع بقيادة حكيمة تستلهم توجهات دعم التعليم ونجاح الطلبة التي تتبنها حكومة خادم الحرمين الشريفين وقد عملت نسيج مع فريق محترف جدا في الجامعة سواء في عمادة التعلم الالكتروني او في عمادة تقنية المعلومات مما ساعد على انجاز المشروع في فترة وجيزة و بنجاح تام. وأضاف الطريفي أن أحد أهم التحديات التي واجهت الفريق هو التكامل مع نظام التسجيل في الجامعة eRegisterوقد تم ذلك بانسيابية تامة بفضل تعاون الفرق في الجامعة والشركة.
أطلقت جامعة أم القرى ممثَّلةً في عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد، مبادرة "خلاصة" ضمن مبادراتها التحفيزية لطلاب وطالبات الجامعات السعودية وتشجيعهم على التعليم التشاركيِّ، وإنتاج مواد تعليمية تفاعلية في تخصصاتهم، ومشاركتها فيما بينهم؛ لرفع مستوى التعلم الذاتي والعملية التعليمية بين طلبة الجامعات بشكل عام. وتُعدُّ المبادرة بوابةً لاحتضان مواهب الطلبة، وتسخيرها لخدمة العملية التعليمية، ومنح جائزة التعلم الإلكتروني "خلاصة" للمتميزين منهم من خلال تسجيل معلوماتهم واستقبال مشاركاتهم عبر موقع المبادرة. وأكد عميد عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد د. خالد المطيري، أن المبادرة تعزِّز الدور الرياديَّ لجامعة أم القرى في مجالات التعليم عن بُعد، وتحفيزها للمواهب الطلابية وتشجيعهم على استخدام تقنيات التعليم التي تُعد من أهم ركائز مبادرة "خلاصة"، موجِّهًا شكره لمعالي رئيس الجامعة أ. د عبدالله بن عمر بافيل على دعمه وتشجيعه الدائمينِ للطلاب والطالبات من خلال تبنِّي جامعة أم القرى جائزةَ التعلُّم الإلكتروني. للاطلاع على تفاصيل المبادرة والمشاركة: اضغط هنا. المصدر
ويُمكن متابعة نظام التوظيف وفرص التوظيف المتاحة بالجامعة من وقت لآخر من خلال زيارة صفحة التوظيف بالموقع الرسمي لجامعة أم القرى من هنـــا جامعة مؤتة التعليم الالكتروني جامعة تبوك كلية ادارة الاعمال شروط القبول بجامعة أم القرى للعام الدراسي 1439-1440 هجرية يتم الإعلان عن شروط القبول للعام الدراسي 1439-1440 هجرية عبر البوابة الإلكترونية لجامعة أم القرى بالمملكة، وذلك لمن يريد الحصول على درجة البكالوريوس ويتم الالتحاق في البداية بالسنة التحضيرية بكل من الأوجه الثلاث ( الطبي، والإداري، والهندسي والحاسب الآلي)، وبعدها القبول المباشر وبرامج السنة التأهيلية والتحضيرية المسائية وبرامج الدبلومات. وقد تم قبول ما يقرب من 15 ألف طالب وطالبة في المقر الرئيسي للجامعة بمكة المكرمة، وبجميع الفروع بمحافظات أضم والقنفذة والليث والجموم. وكانت شروط القبول خمسة خطوات وجاءت على النحو التالي:- تاتي خطوة تسجيل البيانات الشخصية الأولى من بين الخمسة خطوات، ثم أهم الخطوات وهى تقديم طلبات القبول واختيار التخصصات ثم تأتي المرحلة الثالثة وهى إجراء الاختبارات والمقابلات الشخصية لبعض الأقسام التي تشترط المقابلة الشخصية، ويعرف الطلاب هذه المواعيد عن طريق متابعة البوابة الإلكترونية.
ام القرى التعليم الالكتروني التعليم الالكتروني lms الهجرة نيوز جامعة ام القرى التعلم الالكتروني ام القرى بوابة التعليم الالكتروني إلى جانب الحصول على 65 درجة على الأقل في اختبار القدرات للجامعيين. والملف التالي يُوضح بالتفصيل دليل برامج الماجستير المُتاحة لعام 1440- 1441هـ والشروط الخاصة بكل برنامج، ويمكنكم تحميل الملف من هنــــا شروط القبول في جامعة أم القرى دكتوراه كما تضع جامعة ام القرى بعض الشروط أيضًا لقبول الطلبة والطالبات للدراسة في برامج الدكتوراه، مثل: أن يحصل الطالب على درجة الماجستير في نفس التخصص بتقدير لا يقل عن جيد جدًا، ويُفضل الحصول على درجة الماجستير من جامعة أم القرى. الحصول على معدل لا يقل عن 65 درجة في اختبار القدرات للجامعيين. والملف التالي أيضًا؛ يُوضح بشكل مُفصل كل ما يخص دليل برامج الماجستير المتاحة للعام الدراسي 1440 - 1441 هـ بكل كلية، ويُمكنكم الحصول عليه من هنــــا وظائف جامعة أم القرى ونظرًا إلى تعدد كليات الجامعة وارتفاع عدد الرتب الوظيفية بها سواء على مستوى هيئة التدريس أو الأعمال الإدارية والتنفيذية؛ فهي دائمًا ما تطرح بعض الوظائف الشاغرة سواء في الوظائف الأكاديمية، أو الوظائف الصحية، أو الوظائف الإدارية، أو الوظائف التعليمية، أو ظائف بند الأجور ووظائف بند المستخدمين أيضًا.
ارسل ملاحظاتك ارسل ملاحظاتك لنا الإسم Please enable JavaScript. البريد الإلكتروني الملاحظات
وهيأت الجامعة غرفة عمليات للدعم الفني حققت خلال عام 75 ألف طلب عن طريق تطبيق الواتساب، بينما قدمت 5 آلاف طلب عبر البريد الإلكتروني، واستقبال أكثر من 3 آلاف تذكرة عبر أنظمة الجامعة الإلكترونية. يذكر أن منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) نشرت مؤخرًا على موقعها الرسمي تقريرًا لجهود وزارة التعليم في مواجهة آثار جائحة كورونا؛ بما يبرز دور المملكة في إدارة أزمة كورونا وتخفيف تداعياتها على المستوى الإقليمي والعالمي؛ ما أدى إلى ضمان استمرار الحياة على أرضها دون توقف، ولاسيما العملية التعليمية لأكثر من 7 ملايين طالب وطالبة في التعليم العام والجامعي والتدريب.
برنامج مع المطلق | الباقيات الصالحات | الحلقة الثانية والعشرين - YouTube
تاريخ النشر: الخميس 5 شعبان 1426 هـ - 8-9-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 66871 118165 0 433 السؤال ماهي (الباقيات الصالحات) الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد أخرج أحمد في مسنده من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استكثروا من الباقيات الصالحات، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: الملة، قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: الملة. قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: الملة. قيل وما هي يا رسول الله؟ قال: التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة إلا بالله. قال شعيب الأرناؤوط: حديث حسن لغيره. وفي حديث آخر عنده قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هن الباقيات الصالحات. وصححه شعيب الأرناؤوط. وأخرج مالك مثله في الموطأ، وكذلك ابن حبان في صحيحه، والطبراني في الكبير، وأخرج الحاكم في مستدركه مثل حديث أبي سعيد الخدري الأول عنه. وأورد الألباني في السلسلة الصحيحة قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر من الباقيات الصالحات. وبذلك فسرها مجاهد وعطاء كما قال ابن العربي في أحكام القرآن. قال: وقالت جماعة هي الصلوات الخمس، وبه قال مالك.
قال مقيده – عفا الله عنه – والتحقيق: أن الباقيات الصالحات: لفظ عام يشمل الصلوات الخمس والكلمات الخمس المذكورة وغير ذلك من الأعمال التي ترضي الله تعالى ؛ لأنها باقية لصاحبها غير زائلة ولا فانية كزينة الحياة الدنيا ؛ ولأنها – أيضاً – صالحة لوقوعها على الوجه الذي يرضي الله تعالى ….. " أضواء البيان " ( 4 / 119 ، 120).
قال الإمام الطبري – رحمه الله -: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب: قول من قال: هنّ جميع أعمال الخير ، كالذي رُوي عن عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عباس ؛ لأن ذلك كله من الصالحات التي تبقى لصاحبها في الآخرة ، وعليها يجازى ويُثاب ، وإن الله عزّ ذكره لم يخصص من قوله ( وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا) بعضاً دون بعض في كتاب ، ولا بخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " تفسير الطبري " ( 18 / 35 ، 36). وانظر كلام الشيخ الشنقيطي في جواب السؤال رقم ( 22241). ويشهد لذلك ما رواه الترمذي - ( 2470) وصححه – عن عائشة رضي الله عنها أنهم ذبحوا شاة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وتصدقوا بها إلا كتفها ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَا بَقِيَ مِنْهَا ؟) قَالَتْ: عائشة: مَا بَقِيَ مِنْهَا إِلا كَتِفُهَا ، قَالَ: (بَقِيَ كُلُّهَا غَيْرَ كَتِفِهَا). قال المباركفوري – رحمه الله -: أي: ما تصدقتَ به: فهو باق ، وما بقي عندك: فهو غير باق ، إشارة إلى قوله تعالى ( مَا عِنْدَكم يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللهِ بَاقٍ) النحل/ 96. " تحفة الأحوذي " ( 7 / 142). ثانياً: أيّاً كان المراد من اللفظة فإنه لا يرد الإشكال الذي ذكره الأخ السائل من كون أجور هذه الأقوال أو الأعمال تنتقل بالمقاصة يوم القيامة ؛ لأنه ليس المراد بقوله تعالى " الباقيات " التي لا تزول من صحيفة العبد ، مهما جاء به من الأعمال ؛ بدليل الاتفاق على زوالها بالردة ، وإنما المراد أنها هي الباقية إذا قورنت بما سبق ذِكره في سياق الآيات ، من أمور الدنيا الفانيات ، كالمال والبنين.