سلمان الفارسي يوم الخندق في السنة الخامسة للهجرة، لما خرج نفر من زعماء اليهود قاصدين مكة، مؤلِّبين المشركين ومحزّبين الأحزاب على رسول الله والمسلمين، متعاهدين معهم على أن يعاونوهم في حرب حاسمة تستأصل شأفة هذا الدين الجديد. قصة اسلام سلمان الفارسي مختصرة. ووضعت خطة الحرب الغادرة، على أن يهجم جيش قريش وغطفان "المدينة" من خارجه، بينما يهاجم بنو قريظة من الداخل، ومن وراء صفوف المسلمين، الذين سيقعون حينئذٍ بين شِقَّي رحى تطحنهم، وتجعلهم ذكرى. هنا تظهر عبقرية سلمان الفارسي الحربية، حيث ألقى من فوق هضبة عالية، نظرةً فاحصةً على المدينة، فألفاها محصنة بالجبال والصخور المحيطة بها، غير أن هناك فجوة واسعة، يستطيع الجيش أن يقتحم منها الحِمَى في يسر، فأشار على النبي بحفر الخندق؛ مما جعل أحزاب الكفر تعود خائبةً إلى ديارها، بعد أن مكثت شهرًا عاجزة عن عبور الخندق. غزارة علم سلمان الفارسي رضي الله عنه عن أبي جحيفة قال: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سلمان الفارسي رضي الله عنه وأبي الدرداء رضي الله عنه، فزار سلمان الفارسي أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء مُتَبَذِّلَةً في هيئة رثّة فقال لها: ما شأنك؟ فقالت: إن أخاك أبا الدرداء ليست له حاجة في الدنيا.
عدد المشاهدات 10771 الشيخ محمد بن عبد الرحمن العريفي يحكي لنا قصة إسلام الصحابي الجليل الذي عمر في الأرض وجاهد في سبيل الله وهو كبير في السن والذي ترك حياة الرغد والعيش الكريم لكي يكون في الإسلام مع النبي العدنان محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم إنه سلمان الفارسي. الشيخ محمد بن عبد الرحمن العريفي يحكي لنا قصة إسلام الصحابي الجليل الذي عمر في الأرض وجاهد في سبيل الله وهو كبير في السن والذي ترك حياة الرغد والعيش الكريم لكي يكون في الإسلام مع النبي العدنان محمد خاتم النبيين وسيد المرسلين صلى الله عليه وسلم إنه سلمان الفارسي.
فخرجت، ثم قال: «لا تحتبس علي، فإنك إن احتبست علي كنت أهم إلي من ضيعتي، وشغلتني عن كل شيء من أمري». فخرجت أريد ضيعته، فمررت بكنيسة من كنائس النصارى، فسمعت أصواتهم فيها وهم يصلون، وكنت لا أدري ما أمر الناس بحبس أبي إياي في بيته، فلما مررت بهم، وسمعت أصواتهم، دخلت إليهم أنظر ما يصنعون، فلما رأيتهم أعجبتني صلواتهم، ورغبت في أمرهم، وقلت: «هذا – والله – خير من الدين الذي نحن عليه»، فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس، وتركت ضيعة أبي ولم آتها، فقلت لهم: «أين أصل هذا الدين؟»، قالوا: «بالشام». ثم رجعت إلى أبي وقد بعث في طلبي وشغلته عن عمله كله، فلما جئته قال: «أي بني، أين كنت؟ ألم أكن عهدت إليك ما عهدت؟»، قلت: «يا أبة، مررت بناس يصلون في كنيسة لهم، فأعجبني ما رأيت من دينهم، فوالله ما زلت عندهم حتى غربت الشمس». سلمان الفارسي والعالم قبل البعثة - العهد المكي - السيرة النبوية| قصة الإسلام. قال: «أي بني، ليس في ذلك الدين خير، دينك ودين آبائك خير منه». قلت: «كلا والله، إنه لخير من ديننا». قال: «فخافني، فجعل في رجلي قيدًا، ثم حبسني في بيته». فبعثت إلى النصارى، فقلت: «إذا قدم عليكم ركب من الشام تجار من النصارى، فأخبروني بهم». فقدم عليهم ركب من الشام، فأخبروني بهم، فقلت: «إذا قضوا حوائجهم، وأرادوا الرجعة، فأخبروني».
فوالله إني لفي رأس عذق لسيدي أعمل فيه بعض العمل ، وسيدي جالس تحتي ، إذ أقبل ابن عم له حتى وقف عليه. فقال: يا فلان قاتل الله بني قيلة ( الأنصار) والله إنهم لمجتمعون الآن بـ ( بقباء) على رجل قدم من مكة اليوم يزعمون أنه نبي. قال سلمان: فلما سمعتها أخذتني الرعدة ، حتى ظننت أني ساقط على سيدي. فنزلت عن النخلة ، فجعلت أقول لابن عمه: ماذا تقول ؟ ماذا تقول ؟ قال: فغضب سيدي ، فلكمني لكمة شديدة. ثم قال: مالك ولهذا ؟ أقبل على عملك. قال: فقلت: لا شيء إنما أردت أن استثبته عما قال. قال: وكان عندي شيء جمعته ، فلما أمسيت أخذته ، ثم ذهبت به إلى رسول الله e وهو بـ ( قباء) فدخلت عليه. فقلت له: إنه قد بلغني أنك رجل صالح ، ومعك أصحاب لك غرباء ذوو حاجة ، وهذا شيء كان عندي للصدقة ، فرأيتكم أحق به من غيركم. قال: فقربته إليه. فقال رسول الله: كلوا. وأمسك يده فلم يأكل. قصة اسلام الصحابي سلمان الفارسي الباحث عن الحقيقة - قصة واقعية. فقلت في نفسي: هذه واحدة. ثم انصرفت عنه ، فجمعت شيئا ، وتحول رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة ، ثم جئته فقلت له: إني قد رأيتك لا تأكل الصدقة ، وهذه هدية أكرمتك بها. قال: فأكل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – منها ، وأمر أصحابه فأكلوا معه.
أعدْ عليَّ الخبرَ... فغضبَ سيِّدي ولكَمني لكمةً شديدةً ، و قال لي: مالكَ ولهذا ؟! عدْ إلى ما كنتَ فيه من عملك. و لمَّا كانَ المساءُ أخذتُ شيئاً من تمرٍ كنت جمعتُهُ ، وتوجَّهتُ به إلى حيثُ ينزلُ الرسولُ فدخلتُ عليه ، وقلت له: إنَّه قد بلغنِي أنَّك رجلٌ صالحٌ ، ومعكَ أصحابٌ لك غرباءُ ذوو حاجةٍ ، و هذا شيءٌ كان عندي للصَّدقةِ فرأيتكُم كما أحقَّ بهِ من غيركم ، ثمَّ قرَّبتُهُ إليهِ ، فقال لأصحابِه: كلوا... وأمسكَ يدَهُ فلمْ يأكلْ. قلتُ في نفسي: هذه واحدةٌ. ثم انصرفتُ وأخذتُ أجمعُ بعضَ التمرِ ، فلمّا تحوَّلَ الرسولُ من قباءَ إلى المدينةِ جئتُهُ فقلت له: إنِّي رأيتُكَ لا تأكلُ الصَّداقةَ و هذه هديةٌ أَكرمْتكَ بها ، فأكلَ منها وأمرَ أصحابَهُ فأكلوا معه. قلت في نفسي: هذهِ الثَّانية. ثم جئتُ رسولَ اللَّه وهو ببقيعِ الغَرْقَدِ - مكان بالمدينة جُعلَ مدفناً- حيثُ كانَ يوارِي أحدَ أصحابِه ، فرأيتُهُ جالساً و عليهِ شمْلتان ،فسلَّمتُ عليهِ ثمَّ اسْتدَرتُ أنظرُ إلى ظهرهِ لعلِّي أرى الخاتِمَ الذي وَصفهُ لي صاحِبي في عمُّورية. فلمَّا رآني النَّبيُ أنظرُ إلى ظهرهِ عرفَ غرضي فألقى رداءَهُ عن ظهرهِ ، فنظرتُ فرأيتُ الخاتِمَ ،فانكببْتُ عليهِ أقبِّلهُ وأبْكي ، قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم: ما خبرُكَ ؟!
شاهد أيضًا: هل يجب الغسل بعد المداعبة إلى هنا نكون قد وصلن إلى ختام المقال الذي بيَّن أحد أحكام الطهارة عند النساء، والذي بيَّن الإجابة عن هل يجب الغسل من المذي للنساء ، كما ذكر حكم المذي على الملابس وكيفية تطهيره، وبيَّن الفرق بين المذي والمني والرطوبة، كما ذكر موجبات الغسل عند النساء. المراجع ^, الفرق بين المني والمذي والرطوبة, 13/01/2022 ^, كيفية التطهر من المذي, 13/01/2022 ^ صحيح الترمذي, سهل بن حنيف، الترمذي، 115، حسن صحيح. ^, كيفية التطهر من المذي الذي يصيب الملابس, 13/01/2022 ^, التفكير في الجنس.. الداء والدواء, 13/01/2022 ^, موجبات الغسل على الرجال والنساء, 13/01/2022
الجدير بالذكر أنه توجد بعض المسائل المشابهة لهذا الأمر، والتي تضمن نزول الماء ذو اللون الأبيض من فرج المرأة والذي يصعب التفريق بينه وبين العرق الذي يساهم في زيادة معدل الرطوبة في الفرج. من هنا ظهرت بعض الآراء الفقهية التي تشير إلى أن تلك السوائل طاهرة، إلا أن هذا لا ينفي ضرورة التطهر منها أيضًا والاغتسال حتى تصح العبادات التي تقوم بها المرأة، ذلك تجنبًا لأي موضع شك. اقرأ أيضًا: هل خروج المذي يبطل الصيام والفرق بين المني والمذي ؟ الفرق بين المذي والمني عقب الاطلاع على إجابة سؤال هل يتوجب الاغتسال من المذي لدى السيدات؟ نشير إلى أنه يوجد فارق بين المذي والمني، وعلى الرغم من ذلك إلا أن كلا المصطلحين يشير إلى تلك الإفرازات التي تخرج من العضو الذكري أو مهبل المرأة. أما عن الفارق فيما بينهما فقد تعرفنا فيما سبق على تعريف المذي، ومن هنا نشير إلى أن المني هو عبارة عن سائل غليظ القوام أبيض اللون يميل إلى اللون الأصفر في بعض الأحيان لدى السيدات. من هنا نستدل على أن الفرق بينهما يتمثل في أن المذي يخرج عن شهوة لكن في بعض الأحيان قد لا يشعر المرء بخروجه من جسمه. على عكس المني الذي يخرج من جسم الرجل بعلمه وإرادته وفي حضور الشهوة الجنسية، كما أن تلك الإفرازات من الممكن أن تكون طاهرة، إلا أن هذا لا ينفي ضرورة التطهر منها.
اقرأ أيضا: كيفية تنقية بول الرجال ومذيهم وحيواناتهم المنوية الفرق بين سائل البروستات والسمبثاوي عند النساء الفرق بين سائل البروستات والسمبثاوي عند النساء بعد فحص جواب السؤال: هل يشترط غسل المرأة من المذي؟ وللتعرف على مفهومه نشير إلى أن الوادي هو الماء الأبيض الذي يخرج مع البول ، وفي بعض الحالات تظهر إفرازات لك إذا قمت برفع حمولة ثقيلة. وأما أقوال العلماء في هذه المسألة ، فيجب غسل هذه الأسرار على الفور ، فهي ليست طاهرة ، وتبطل الغسل ، وتنزل على الفور من البدن والملابس. ومسألة حمام المرأة بعد خروج المذي من جسدها: سؤال شرعي يجب أن يعرف. حتى العبادات الصحيحة التي تتطلب أداء الطهارة. لا يُسمح بنسخ أو سحب المقالات الموجودة على هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري فقط لـ الفنان نت ، وإلا فإنك ستخضع للمسؤولية القانونية وتتخذ خطوات للحفاظ على حقوقنا.
الحمد لله. أولاً: الظاهر أن هذا البلل الذي تشعرين به هو المذي وليس المني الذي يوجب خروجه الاغتسال. وعلى هذا ، فلا يجب عليك الاغتسال لخروجه ، ولكن فقط عليك الوضوء ، لأن خروج المذي ناقض للوضوء ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن المذي: ( فيه الوضوء) رواه البخاري ومسلم. وقد نقل ابن قدامة رحمه الله في " المغني " (1/168) إجماع العلماء على أن خروج المذي ناقض للوضوء. ثانياً: يجب التنبه إلى أن المذي نجس ، فيجب غسل الموضع الذي أصابه المذي من البدن ، وأما الثياب فقد خفف الشرع في تطهيرها دفعاً للمشقة ، فيكفي أن تأخذي كفاً وترشيه على الموضع الذي أصابه المذي ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم لما سئل عن كيفية تطهير الثوب من المذي: ( يكفيك أن تأخذ كفاً من ماء فتنضح ( أي: ترش) بها ثوبك حيث تُرى ( أي: تظن) أنه أصابه) رواه الترمذي (115) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي. وقد سبق بيان الفرق بين المذي والمني والأحكام المترتبة عليهما في جواب السؤال ( 2458) فارجعي إليه إن أردت الاستزادة. والله أعلم.
وأما ما يخرج من رطوبات الفرج في النوم أو اليقظة فإنها ناقضة للوضوء، ولكنها طاهرة على الراجح من قولي العلماء، فلا يجب تطهير البدن ولا الثياب منها. وانظري لمزيد الفائدة حول أنواع الإفرازات الخارجة من فرج المرأة وحكم كل منها الفتوى رقم: 110928. وأما ما ذكرته من اعتقادك أن لمس القبل أو الدبر في الغسل لا يجوز فهو اعتقاد خاطئ، ثم اعلمي أن الواجب في الغسل تعميم جميع البدن بالماء، فإن كان الماء قد وصل إلى جميع بدنك فغسلك صحيح، وإن لم تقومي بدلك هذه المواضع بيدك لأن الدلك في الغسل والوضوء مستحب وليس بواجب على الراجح. وانظري الفتوى رقم: 35297. وأما إذا كان الماء لم يصل إلى موضع من بدنك ولو كان هذا الموضع يسيرا، فقد بينا حكم ذلك في الفتوى رقم: 109981 ، والفتوى رقم: 129045. والله أعلم.