استقامة خط التاريخ الدولي ـ يمتد خط التاريخ من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي، ويحدد التقسيم بين نصفَي الكرة الأرضية الشرقي والغربي، وإنّ هذا الخط ليس مستقيمًا بل يكون متعرجًا ليتجنب الحدود السياسية للبلدان، وكيلا يقسم بعض الدول إلى نصفين. عبور خط التاريخ الدولي ـ عندما نعبر خط التاريخ من الغرب إلى الشرق فإننا نخسر يومًا، أما إذا قطعناه من الشرق إلى الغرب فإننا نكسب يومًا، وحسب المنطقة الزمنية التي تتبعها الدولة، فإن فرق التوقيت على كل جانب من الخط لا يكون دائمًا 24 ساعةً؛فمثلًا عند السفر مسافة 1060 كم عبر خط التاريخ من جزيرة باكر إلى توكيلاو Tokelau يصبح عدد الساعات 25 ساعةً، أو يومًا واحدًا وساعةً واحدةً. ثلاثة تواريخ في الوقت عينه ـ في كل يومٍ ما بين الساعة 10:00 و11:59 تستخدم 3 تواريخ مختلفة على التقويم في نفس الوقت على الأرض، فمثلًا عند الساعة 10:30 يوم 2 أيار: ـ تكون الساعة 23:30 (11. 30 مساء) يوم 1 أيار في ساموا الأمريكية ( UTC−11). ـ وتكون 06:30 (06. 30 صباحًا) يوم 2 أيار في نيويورك ( UTC-4). ـ وتكون 00:30 (0. 30 صباحًا) يوم 3 أيار في كيريتيماتي ( Kiritimati (UTC+14. 2 خطوط العرض وخطوط الطول ـ قبل شرح كيف حلت المناطق الزمنية ومعها خط التاريخ الدولي مشاكل التوقيت، لنلقي نظرةً سريعةً على خطوط العرض والطول.
لم يكن خط التاريخ الدولي ثابتًا بمرور الوقت ، فقد تحول في الزمان والمكان بسبب المصالح المحلية والانتماءات السياسية ، كان أحد التغييرات الملحوظة هو التعديل الفلبيني ، حيث قبل الوضع الحالي ، كانت جزر الفلبين إلى الشرق من الخط ، كان هذا لأن المسافرين الإسبان اعتادوا السفر إلى المستعمرة الإسبانية آنذاك عبر أمريكا الجنوبية ، لذلك كان من الملائم لهم ألا يضطروا إلى تعديل تواريخهم عند وصولهم إلى الفلبين. خلال أوائل أربعينيات القرن التاسع عشر ، تحولت المصالح التجارية لجزر الفلبين بشكل متزايد بعيدًا عن أمريكا الجنوبية (التي أصبحت مستقلة عن إسبانيا) ونحو التجارة مع شبه جزيرة الملايو المجاورة ، وجزر الهند الشرقية الهولندية ، وأستراليا ، والصين ، في عام 1844 من أجل تسهيل نمو روابط التجارة والاتصال الجديدة هذه ، تم إلغاء الحساب الأمريكي لصالح اليوم الآسيوي. تشمل التغييرات المهمة الأخرى ألاسكا ، التي كانت تقع إلى الغرب من خط التاريخ الدولي عندما كانت ألاسكا تنتمي إلى روسيا ، لأن معظم المسافرين وصلوا إلى هناك عن طريق سيبيريا. عندما اشترت الولايات المتحدة ألاسكا عام 1867 ، تم نقل الخط إلى الغرب منها. أحدث تغيير كان في عام 1995 ، عندما تم نقل كيريباتي إلى شرق الخط بحيث تكون الأمة بأكملها على نفس الجانب من الخط وفي نفس اليوم.
ـ اقترح عالم الفلك والرياضيات اليوناني هيبوقراط حوالي 150 ق. م شبكةً عالميةً من خطوط العرض والطول لتحديد المواقع. وكانت نظامًا إحداثيًّا مهمًّا لتحديد نقاط على الكرة الأرضية، وقد مثّل المحور العمودي خط العرض أما المحور الأفقي فكان خط الطول، واستمر تطبيق فكرته لأكثر من ألف عام. ـ وخلال عصر الاكتشافات الذي بدأ في القرن 15، رأى رسّامو الخرائط أن هناك حاجةً لتوحيد نظام قياس خطوط، فإذا كان الشخص ينوي أن يرسم خريطةً أو يحدد موقعًا جغرافيًّا كان عليه أن يصف الموقع بدقةٍ متناهيةٍ، وكان البريطانيون "حكام الأمواج والبحار" في ذلك الوقت وأخذوا زمام المبادرة الأولى في هذا المجال. ـ استخدم البرتغاليون والأسبان (الذين كانوا من شعوب البحر الرئيسية) نظامهم الخاص مبدئيًّا، لكن في آخر الأمر تبعوا إنكلترا، وكان خط العرض أقل شأنًا من خط الطول؛ حيث لم يكن هناك خلافٌ حول مكان القطبين (خط عرض 90 درجة شمالًا و90 درجة جنوبًا) وخط الاستواء (خط الطول صفر)، لذلك كان اختيار نقطة البداية لقياس الطول (خط طول صفر درجة) اعتباطيًا، واعتمد أكثر على الكبرياء الوطني والملائمة. ـ عام 1851 تم تعيين خط الطول الرئيسي (خط الطول صفر) كخط الطول الذي يمر عبر مرصد غرينتش في إنكلترا التي كانت المسيطرة على البحر في تلك المنطقة، ولها مستعمراتٌ حول العالم، واستخدمت أحدث الساعات الآلية وكانت مؤهلةً علميًّا لتؤسس نظامًا موحدًا.
[٣] وفي عام 1883م بدأت عملية المنطقة الزمنية للولايات المتحدة، وذلك عندما انقسمت البلاد إلى أربع مناطق زمنيّة موحدة، حيث ركّزت كل منطقة على خط طول معين، وهي كالآتي: [٣] التوقيت الشرقيّ عند 75 درجةً غرباً (غرب ميريديان الرئيسي). التوقيت المركزيّ عند 90 درجةً غرباً. توقيت الجبل الرسميّ عند 105 درجة غرباً. توقيت المحيط الهادئ عند 120 درجةً غرباً. المراجع ↑ The Editors of Encyclopædia Britannica, "International Date Line" ،, Retrieved 1-3-2018. Edited. ↑ Matt Rosenberg (13-2-2018), "Understand How the International Date Line Works" ،, Retrieved 1-3-2018. Edited. ^ أ ب ت Dan Heim, President and Desert Foothills Astronomy Club (21-3-2014), "The International Date Line, Explained" ،, Retrieved 1-3-2018. Edited.
موعد معسكر منتخب مصر قبل مواجهة السنغال وينطلق معسكر منتخب مصر الأول بقيادة كارلوس كيروش، غدًا الأحد بأحد فنادق القاهرة استعدادًا لخوض مباراتى السنغال يومى 25 و29 مارس الجارى، فى المرحلة الأخيرة بالتصفيات المؤهلة لكأس العالم 2022. ملاعب تدريب منتخب مصر قبل مواجهة السنغال ويخوض منتخب مصر الأول لكرة القدم مرانه الرئيسي قبل مواجهة السنغال في المرحلة الفاصلة من تصفيات إفريقيا المؤهلة إلى كأس العالم 2022، على استاد القاهرة الدولي. واستقر البرتغالي كارلوس كيروس المدير الفني لمنتخب مصر على خوض تدريبات «الفراعنة» خلال معسكر مواجهة السنغال بتصفيات المونديال على ملعب الدفاع الجوي. وطلب كيروش من مجلس إدارة اتحاد الكرة فى الاجتماع الأخير بين الطرفين، عدم إقامة مباراتين فى يومين متتاليين على استاد القاهرة الدولى للحفاظ على أرضيته قبل مواجهة السنغال يوم 25 مارس الجارى. موعد مباراة مصر والسنغال في تصفيات كأس العالم وأوضح الاتحاد الإفريقي مواعيد انطلاق مباريات التصفيات الإفريقية المؤهلة لكأس العالم والملاعب التي تستضيفها، مؤكدًا أن كل مباريات الذهاب ستقام يوم 25 من الشهر الجاري، وكل مواجهات الإياب ستقام يوم 29.
ما هي الحكمة من قص الشعر بعد العمرة يعلم كل مسلم أنه من الواجب على المعتمر بعد الانتهاء من مناسك العمرة أن يقوم بحلق رأسه بشكل كامل أو جزء منه ، وذلك في حق الرجال دون النساء ، فالنساء يجب عليهن أن يأخذن شئ بسيط من مقدمة شعر الرأس وتكون بذلك قد تحللت من إحرامها ، وتعد الحكمة من حلق شعر رأس المعتمر أو تقصيره هي تعبدية بحتة ، فالمسلم إذا تم إعطائه أمر بفعل شئ ما فعليه السمع والطاعة ، خاصةً إذا كان هذا الأمر مصدره من الله عز وجل ، فلابد من تنفيذه وعدم السعي لإيجاد الغاية من العبادات. ويعد تقصير الشعر من مناسك الحج والعمرة التي يصحان إلا بها ، فقد أمرنا الله بها ، ويجب علينا إطاعة أوامر الله تعالى ، فهذا اختبار من الله للعباد ؛ حتى يعلم مدى استجابة العبد لأوامره وخضوعه لأحكامه ، لذلك لابد على المسلم المبادرة لتنفيذ أوامر الله تعالى ورسوله محمد صلى لله عليه وسلم ، والإذعان لها حتى إذا لم يدرك الحكمة منها ، قال الله تعالى: " وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ". وقت الحلق للحاج والمعتمر يتم حلق الشعر للحاج والمعتمر بعد الانتهاء من المناسك مباشرة وذلك وفقًا لما قاله أهل العلم جميعًا ، وهناك اختلاف بين الحاج المفرد والقارن عن الحاج تمتعًا ، فالمتمتع بالحج يجب عليه أن يقوم بحلق أو تقصير شعره مرتين ، حيث يأتي المتمتع بالحج بالحلق أو التقصير بعد أن ينتهي من مناسك العمرة ؛ حتى يتحلل به من إحرامه للعمره ، أما إذا بدأ بمناسك الحج وقام بتأديتها فإنه يقوم بالحلق أو التقصير في يوم النحر أو بعده.
الحمد لله. أولا: لا خلاف بين الفقهاء في أفضلية حلق جميع الرأس على التقصير ، لما ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه ، ودعا للمحلقين ثلاثا ، وللمقصرين مرة واحدة. انظر: الموسوعة الفقهية (18/98). واختلفوا في أقل ما يجزئ من الحلق أو التقصير: فذهب المالكية والحنابلة إلى أنه لا يجزئ حلق بعض الرأس, لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه ، فكان تفسيرا لمطلق الأمر بالحلق. فوجب الرجوع إليه. وذهب الحنفية إلى أن المجزئ حلق ربع الرأس, فإن حلق أقل من ربع الرأس لم يجزئه. وقال الشافعية: أقل ما يجزئ ثلاث شعرات حلقا أو تقصيرا من شعر الرأس. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (3/196): " يلزم التقصير أو الحلق من جميع شعره ، وكذلك المرأة. نص عليه [ أي الإمام أحمد] ، وبه قال مالك. وعن أحمد, يجزئه البعض... التقصير بعد العمرة الداخلية. وقال الشافعي: يجزئه التقصير من ثلاث شعرات. واختار ابن المنذر أنه يجزئه ما يقع عليه اسم التقصير; لتناول اللفظ له. ولنا قول الله تعالى: ( مُحَلِّقِينَ رُؤُوسَكُمْ) وهذا عام في جميعه ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق جميع رأسه ، تفسيرا لمطلق الأمر به ، فيجب الرجوع إليه " انتهى. وقال في "التاج والإكليل" (مالكي) (4/181): " ومن حلق رأسه أو قصره فليعم بذلك رأسه كله ، ولا يجزيه الاقتصار على بعضه " انتهى.
وسئل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: هل يجوز للمحرم قص شعره لنفسه أو لغيره عند انتهائه من السعي في الحج أو العمرة؟ فقال: لا حرج لو قصّ عن نفسه أو عن أخيه المحرم ما دام طافوا وسعوا. ونخلص من هذا المحظور على المحرم يبقى ما دام محرماً، فإذا أدى المناسك كلها لم يعد محرماً، ويفهم الناس أن المحرم كل من لبس لباس الإحرام وهذا غير صحيح، لأن المحرم هو من لبس لباس الإحرام ونوى الدخول في الحج أو العمرة، إذ قد تكون أنت لابساً لباس الإحرام، لكنك لم تنو بعد، أو انتهيت من حجك أو عمرتك، وهذا مكان الشاهد فلينتبه الناس. عناوين متفرقة
– يرى الإمام أبو حنيفة أنه يجب أن يتم الحلق والتقصير في أيام التشريق وفي الحرم المكي ، وأن من يخالف هذا الأمر تجب عليه إراقة دم ، وقد قال الكاساني: " لو أخّر الحلق عن أيّام النّحر أو حلق خارج الحرم، يجب عليه الدّم في قول أبي حنيفة، وعن أبي يوسف لا دمَ عليه فيهما جميعاً، وعند محمّد يجب عليه الدّم في المكان ولا يجب في الزّمان، وعند زفر يجب في الزّمان ولا يجب في المكان ". للحصول على تفسير لحلمك.. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام: اجهزة الاندرويد: تفسير الاحلام من هنا اجهزة الايفون: تفسير الاحلام من هنا