01-06-2011, 09:36 PM المشاركه # 1 مشرف قسم الاسهم السعودية تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 11, 402 ما معنى الصمد ؟ كم مرة ذكر في القرآن الكريم ؟ ما هي فضائله كما علمنا الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ؟ ما من يوم يمر بنا إلا ونقرأ سورة الإخلاص سواء في أذكار الصباح والمساء أو في الصلاة أو في الوتر أو غير ذلك,, إلا أنه يؤسفني أن قليلاً منا من يعرف معني أسم الله الصمد!!! معناه ذكر أسم الله تعالي الصمد مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة الإخلاص وهي مكية وعدد أياتها أربعة وتعددت معاني أسم الله الصمد بين السيد والحي القيوم والنور والذي لا جوف له إلا أن أغلب المفسرين أجتمع علي أن تفسير الأية 2هي)الله الصمد) مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال نتائج البحث عن (سُؤْدَدُهُ) 1-معجم ما استعجم (شبام) شبام: بكسر أوّله: جبل لهمدان باليمن. قال ابن الكلبىّ: شبام: قبيلة منسوبون إلى جبل، وليس بأمّ ولا أب. هكذا نقله ابن دريد «شبام» بالكسر. ما معنى الصمد ؟ - هوامير البورصة السعودية. وروايتنا فى شعر الأعشى شبام بفتح أوّله، وذلك قوله: «قد نال أهل شبام فضل سؤدده *** إلى المدائن خاض الموت وادّرعا» معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع-أبو عبيد عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد البكري الأندلسي-توفي 487هـ/1094م 2-المعجم الاشتقاقي المؤصل (صمد) (صمد): {اللَّهُ الصَّمَدُ} [الإخلاص: 2] أ) الصَمْد -بالفتح: المكان المرتفع الغليظ من الأرض لا يبلغ أن يكون جَبَلًا/ ما دقّ من غَلْظ الجبل واطمأنّ ونبَتَ فيه الشجر. الصَمدة -بالفتح: صَخْرة رأسية في الأرض، وربما ارتفعت شيئًا. والمُصَوْمد: الغليظ المشرف [تاج]. وبناء مُصْمَد - كمُكرَم: مُعَلَّى. والصَمَد -بالتحريك: الرفيع من كل شيء ". ب) والصِماد - ككتاب: سِدادُ القارورة وهو غيرُ العِفَاص. والصَمْدة -بالفتح وبالتحريك: الناقة المتعيطة التي حُمِل عليها ولم تَلْقح، والمصمَّد - كمعظم: الشيء الصُلْب ما فيه خور.
إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله ، لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد" فقال عليه الصلاة والسلام: "لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطىوإذا دعي به أجاب"(صحيح) سبب للشفاء مرضت فعادنيرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد" قالها مرارا. (إسناده حسن) سبب للمغفرة سمعرسول الله عليه الصلاة والسلامرجلاً يقول في تشهده: "اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواًأحد أن تغفر لي ذنوبيإنك أنت الغفور الرحيم" فقال صلى الله عليه وسلم: "قد غفر له قد غفر له".
إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله ، لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد" فقال عليه الصلاة والسلام: "لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب" (صحيح) سبب للشفاء مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "بسم الله الرحمن الرحيم أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد" قالها مرارا. (إسناده حسن) سبب للمغفرة سمع رسول الله عليه الصلاة والسلام رجلاً يقول في تشهده: "اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم" فقال صلى الله عليه وسلم: "قد غفر له قد غفر له". (صحيح) إن كان هناك من أحبتك من يستحق معرفة معناها فلا تبخل عليه بها ؟! ما معنى الله الصمد. ؟ وجزى الله الجميع كل خير.. المزيد من هذا القسم انشر هذه الصفحة
وفي حديث عمر (إياكم وتعلم الأنساب والطعن فيها فو الذي نفس عمر بيده لو قلت لا يخرج من هذا الباب الإصمد ما خرج إلا أقلكم) قال شمر: هو الذي انتهى في سؤدده. الغريبين في القرآن والحديث-أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي-توفي: 401هـ/1010م 4-المعجم الغني (سُؤْدَدٌ) سُؤْدَدٌ- [سود]، (مصدر: سادَ): 1- "حافَظَ على سُؤْدَدِهِ": سِيادَتِهِ. 2- "هُوَ في سُؤْدَدٍ": في مَجْدٍ، عَظَمَةٍ. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 5-المعجم الغني (وَرَعٌ) وَرَعٌ- الجمع: أَوْرَاعٌ. [ورع]، (مصدر: وَرِعَ، وَرَعَ، وَرُعَ): 1- "يَعِيشُ فِي وَرَعٍ": فِي تَقْوىً وَنُسُكٍ مُجْتَنِبًا الْمَعَاصِيَ وَالآثَامَ. "ظَهَرَ سُؤْدَدُهُ وَاشْتَدَّ وَرَعُهُ". (الجاحظ): 2- "مَا لَهُ أَوْرَاعٌ": لَيْسَ لَهُ صِغَارٌ. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 6-أساس البلاغة (جوع) جوع أجاعه وجوعه، وتجوع للدواء. وفلان مستجيع: لا تراه الدهر إلا وهو جائع. معنى شرح تفسير كلمة (سُؤْدَدُهُ). وهذا عام مجاعة، وأصابتهم مجاوع ومخامص. قال بعض بني عقيل: فإنك ما سليت نفسًا شحيحة *** عن المال في الدنيا بمثل المجاوع وفلان من موضع كذا على قدر مجاع الشبعان، وعلى قدر معطش الريان، أي على قد ما يجوع الشبعان سائرًا حتى يصل إليه.
وفي الحديث «حتى إذا كان من ديار شبام على قدر مجاع الشبعان» هو اسم قبيلة سموا بجبل لهمدان. قال الأعشى: قد نال أهل شبام فضل سؤدده *** وعاد يسمو إلى الجرباء واطلعا ومن المجاز: جاع وشاحها: للحمصانة. وفلان جائع القدر، وأجاع قدره. قال: وإذا هاجت شمال أطعموا *** في قدور مشبعات لم تجع وإني لأجوع إلى أهلي وأعطش، وإنك لجائع إلى فلان عطشان، قال بعض الهذليين: وإني لأمضي الهم عنها تعجّلا *** وقلبي إلى اسماء ظمآن جائع أساس البلاغة-أبوالقاسم الزمخشري-توفي: 538هـ/1143م 7-تهذيب اللغة (صمد) صمد: الصَّمَدُ: من أسماء الله جلَّ وعزَّ. ورَوَى الأعمش عن أبي وائل أنه قال: الصَّمَدُ: السيّدُ الذي قد انتهى سُؤدُدُه. قلتُ: أمَّا الله تبارك وتعالى فلا نهايَة لسؤدُدِه، لأن سؤدده غير مَحْدود. وقال أبو عبد الرحمن السُّلَمي: الصَّمَدُ الذي يُصمَد إليه الأمْر فلا يُقضَى دُونَه، وهو من الرجال الذي ليس فوقَه أحد. ما معنى الله الصمد - علوم. وقال الحسن: الصَّمَدُ: الدائم. وقال ميسرة: المُصْمَت: المصْمَد. والمُصمَت: الذي لا جَوْفَ له، ونحوًا من ذلك قال الشّعْبي. وقال أبو إسحاق: الصَّمَدُ: الذي يَنتَهي إليه السُّودَد، وأنشد: لقد بَكَّر النّاعي بخَيْرَيْ بني أسَدْ *** بعَمرو بنِ مسعود وبالسَّيّد الصَّمَدْ وقيل: الصمَد: الذي صَمَد إليه كلُّ شيء، أي: الذي خَلَق الأشياءَ كلَّها لا يَستغني عنه شيء وكلُّها دالٌّ على واحدنيّته.
وقال غيره: ناقة مِصْمادٌ وهي الباقية على القُرّ والجَدْب، الدائمةُ الرِّسْل. ونُوقٌ مَصامِد ومَصامِيد. وقال الأغلب: بين طَرِيِّ سَمَكٍ ومالحِ *** ولُقَّحٍ مصامدٍ مجَالِحِ تهذيب اللغة-أبومنصور الأزهري-توفي: 370هـ/980م انتهت النتائج
ربما ظن أولئك الفاشلون أنهم يستطيعون النجاة من العذاب بإلقاء المسؤولية على الذين اتبعوهم، كعادتهم في الدنيا بالتهرب الدائم من تحمل المسؤولية، ولكن المستكبرين يذكرونهم بحقيقة الحرية التي منحها الله لهم، وتخليهم عن تلك الحرية. كل نفس بما كسبت رهينة: يقول - تعالى -: \"كل نفس بما كسبت رهينة 38 \" (المدثر). يقول الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره \"كل نفس بما عملت في الدنيا رهينة في جهنم\". (1) يقول سيد قطب معلقاً: \"فكل فرد يحمل هم نفسه وتبعتها، ويضع نفسه حيث شاء أن يضعها، يتقدم بها أو يتأخر، ويكرمها أو يهينها، فهي رهينة بما تكسب، مقيدة بما تفعل. وقد بين الله للنفوس طريقه لتسلك إليه على بصيرة\". إرشادات في الاعتماد على الذات | صحيفة رسالة الجامعة. (4) الاعتماد على النفس فطرة: إن من طبيعة الطفل في بداية عمره وفطرته التي فطره الله عليها الاعتماد على النفس، وهذا ليس في الطفل من بني آدم، بل في كل الصغار من بقية المخلوقات، فأنت تشاهد تكالب الطفل على الأكل بيده دون مساعدة أبويه، ورفضه التناول من أيدي الآخرين، ولكن البيئة التي حوله هي التي تقتل فيه هذه الفطرة، فيتعود على هذا النمط من الاعتمادية في حياته حتى البلوغ، ويكون بعد ذلك أحد الملايين الذين يعتمدون على غيرهم، فيتعثرون في حياتهم ويكون الفشل هو الملازم لهم على الدوام.
- عندما يحصل الإنسان على عمل بسيط سواء بالأجر اليومي أو المرتب فعليه أن لا يحصر جل اهتمامه في مقدار المال الذي سيتقاضاه آخر اليوم أو الشهر بل يجب عليه أن يسعى جاهدا لفهم وإتقان المهنة التي يعمل فيها وأن يبدع ويتقن ويحاول كسب ود واحترام رب العمل فإذا ما حدث وترك تلك المهنة لأي سبب فإنه من السهولة أن يعثر على عمل آخر في نفس المجال بحكم بتحكم اتقانه له وخبرته التراكمية فيه. - في حال حصولك على عمل لدوام محدد بساعات معينه وينتهي فلا تبدد بقية اليوم في الجلوس والنوم والكسل أو التسكع في الشوارع والمقاهي، وهذا حال الكثير من الشباب للأسف، فبعضهم يعمل إلى وقت الظهر بمرتب شهري ثم يقضي باقي يومه في خمول وكسل أو لهو ولعب راض بوظيفته ومطمئن إلى وضعه وهذا خطأ كبير فالشاب يجب أن يكون طموح متعدد المواهب وإن لم تشغل وقت فراغك بعمل فاشغله بطلب العلم وأخذ الدورات واكتساب المهارات التي تساهم بشكل كبير في تعزيز فرص نجاحك في مجال الأعمال.
من الأخطاء الكبيرة التي يجب تجنّبها في حالة تعليم الطفل الإعتماد على نفسه هو مقارنته بالأطفال الآخرين كإخوته أو أصدقاءه، فذلك سيجعل من عملية التعلّم كخبرة غير سارة للطفل وستقلل من ثقته بنفسه، وسيظهر مقاومة في بعض المهام، لذا عليك أن تتذكّر دائماً أن كل طفل يعتبر فريد من الطفل الآخر وله مميزاته وسماته الإبداعية.