ففي الصحيحين عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ثم قال: وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في فيِّ امرأتك[5]. 4- البخل بالإنفاق سبب الخسران والشقاء: ففي الصحيحين عن أبي ذر قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال: « هم الأخسرون ورب الكعبة » قال: فجئت حتى جلست فلم أتقارَّ أن قمت فقلت: يا رسول الله فداك أبي وأمي من هم؟ قال: « هم الأكثرون أموالًا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليلٌ ما هم، ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقُضى بين الناس » [6]. 5- لا تنس هذه الصدقات: ففي الصحيحين عن أبي ذر أن ناسًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يُصلون كما نُصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال: « أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمرٌ بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بُضع أحدكم صدقة » قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجرٌ؟ قال: « أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزرٌ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرًا » [7].
ج- رواه زيد بن الحباب ثني كثير بن زيد ثني المغيرة بن سعيد بن نوفل عن شداد بنحوه مرفوعاً. أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 296) ومن طريقه: الطبراني في ((الكبير)) (7/ رقم: 7189)، وفي ((الدعاء)) (315)، والفريابي في ((الذكر)) كما في ((النكت الظراف)) (4/ 145)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 341). قلت: وكثير بن زيد: صدوق فيه لين. انظر: ((التاريخ الكبير)) (7/ 216)، و((الجرح والتعديل)) (7/ 150)، و((الثقات)) (7/ 354)، و((تهذيب التهذيب)) (6/ 551). لهذه الأسباب دار الإفتاء لم تخطئ عندما قالت من حسن الخاتمة موت الزوج أثناء الجِمَاع مع زوجته. 2- جارية بن هرم عن إسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن شداد بن أوس بنحوه، مرفوعاً. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (7/ رقم: 7185)، وفي ((الأوسط)) (4557)، وفي ((الدعاء)) (314). قلت: في إسناده جارية بن هرم ، قال ابن عدي: أحاديثه كلها مما لا يتابعه الثقات عليها. ((الكامل)) (2/ 174)، و((التاريخ الكبير)) (2/ 238)، و((الجرح والتعديل)) (2/ 520)، و((الثقات)) (8/ 165)، و((الضعفاء الكبير)) (1/ 203)، و((الميزان) (1/ 385)، و((اللسان)) (2/ 91). [1] أبوء: أقر وأعترف. انظر: ((فتح الباري)) (11/ 103)، و((معالم السنن)) للخطابي (4/ 134، 135)، و((شرح السنة)) للبغوي (5/ 95)، و((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/ 304)، و((النهاية)) (1/ 159).
شرح ألفاظ الحديثين: (( كُلُّ مَعْرُوفٍ)): المعروف هو ما عُرف في الشرع حسنه فيشمل أعمال البر عامة. (( صَدَقَةٌ)): الصدقة: هي العطية من مال وغيره مما يُبتغى به وجه الله تعالى ورجاء ما عنده من الثواب، وتطلق على الصدقة الواجبة كالزكاة وعلى الصدقة المستحبة وهي المرادة في حديثي الباب، فالصدقة معناها في الشريعة عام ومنها الصدقة بالمال. (( أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ)): ظاهر الحديث أنهم فقراء، ولذا شكوا للنبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بأن أهل الأموال يتميزون عليهم بفضول أموال، أي أموال زائدة يتصدقون بها. (( ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ)): الدثور بضم الدال جمع دثر بفتحها، وهو المال الكثير [ انظر النهاية مادة (دثر)]. (( إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً... حديث سيد الاستغفار: (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك). )): أي قول سبحان الله يعتبر صدقة، وكذا كل تكبيرة، وهي قول: ( الله أكبر)، وكذا كل تحميدة، وهي قول: ( الحمد لله)، وكذا كل تهليلة، وهي قول: (لا إله إلا الله)، كل واحدة صدقة، وهذا من فضل الله تعالى الواسع. (( أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللّهِ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ)): تصَّدَّقون: بتشديد الصاد والدال، هذه هي الرواية، ويجوز في اللغة أن تخفف الصاد.
وانظر: ((علل ابن أبي حاتم)) (2077). قلت: وقد خالف حسيناً فيه: 1- حماد بن سلمة: فرواه عن ثابت البناني، وأبي العوام فائد، عن عبد الله بن بريدة أن ناساً من أهل المدينة كانوا في سفر ومعهم شداد بن أوس وذكر الحديث. أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (581)، وفي ((الكبرى)) (5/ 104)، ورواه النسائي (465)، وفي ((الكبرى)) (10299) أيضاً من طريق حماد بن سلمة ثنا ثابت عن عبد الله بن بريدة أن نفراً صحبوا شداداً بن أوس، فقالوا: حدثنا بشيء سمعته من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-... فحدثهم بالحديث. قلت: فلم يذكر بشير بن كعب بين ابن بريدة وشداد بن أوس، ولعل الوهم فيه من أبي العوام فائد بن كيسان. 2- الوليد بن ثعلبة: فرواه عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة بن الحصيب عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال: ((من قال حين يصبح أو حين يمسي: اللهم أنت ربي... )) فذكره بنحوه إلى أن قال: ((فمات من يومه أو من ليلته دخل الجنة)). أخرجه أبو داود (5070)، والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (20، 466، 579)، وابن ماجة (3872)، وابن حبان (1035)، والحاكم (1/ 514، 515)، وأحمد (5/ 356)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (465 – المنتقى)، والطبراني في ((الدعاء)) (309)، والبيهقي في ((الدعوات)) (31)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1309)، وعبد الغني في ((الدعاء)) (90)، والبزار (564 – كشف الأستار)، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (28/ 500، 501)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 323).
الدمية انابيل توضع في المتحف قام الزوجين وارن برش المسكن بالماء المقدس، مع تلاوة الكثير من الطقوس على أمل ان تغادر بقايا الشيطان من هناك، ثم غادرا الى منزلهما أين يملكان متحفا للأغراض القديمة والتي تسكنها الارواح، وبينما هما داخل السيارة متوجهين لمنزلها وضعا الدمية في المقعد الخلفي، فجأة توقفت فرامل السيارة ولم يعد يستطيع الزوج إد السيطرة عليها، بدأت الدمية تتحرك من مكانها وكأنها تضحك بكل حقد وشر، فقامت الزوجة لورين برشها بالماء وتلاوة الآيات عليها حتى هدأ كل شيء وعادت الفرامل للعمل، ولحقا بصعوبة الى المنزل. وضعت الدمية بالمتحف، وذات مرة زارهم صديقهم القس فلاحظ الدمية انابيل على الأريكة واقترب منها فأخذ يتأملها وأحس أنها حية تماما فقال بغضب "انت مجرد دمية رثة يا أنابيل لايمكنك أذية أحد " ثم رماها على الأرض فقال له "إدوارد" محذرا "ماكان يجب عليك قول ذلك يا صديقي.. صدقني ستقع في مصيبة كبيرة" وبعدما تناول القس عشاءه غادر وطلب منه الزوجان ان يتصلا بهما فور وصوله للبيت. دمية انابيل الحقيقية بالميجا. وبعد مرور ساعة رن هاتف إد، ليتلقى الزوجين خبر تعرض صديقهم القس الى حادث خطير وسيارته كانت محطمة كليا فدخل الانعاش لمدة طويلة الا أنه قد نجى بأعجوبة.
عادت دونا واخبرتها انجي بما حدث، فاتفق الجميع على أن الدمية خطيرة بالفعل ومن المستحيل ان تكون روح طفلة بريئة تسكنها!!
في اليوم التالي، لم يصدق الشاب أنه لايزال حيا وأخبر الفتاتان بما حدث الليلة، وحذر خطيبته من الدمية واخبرها بأنها خطيرة وتكرهه لأنه كشف حقيقتها، لكنهما أقنعتاه بأنه مجرد كابوس وطلبتا منه ان يكون واقعيا، ثم اخذ لو تلك الدمية وتفحصها جيدا ثم رماها بعنف على الأرض قائلا بغضب "صح، هذه مجرد دمية خرقاء لن تخيفني مجددا".
في عام 2016، أنتج فيلم «أنابيل» Annabel المقتبس عن فيلم الشعوذة " The conjoring "، وتدور أحداث الفيلم حول رجل يقرر العثور على هدية مميزة لزوجته الحامل، وهي عبارة عن عروسة قديمة ونادرة ترتدي فستانًا ناصع البياض. لكن انجذاب زوجته لهذه العروسة لم يدم طويلا، ففي ليلة رهيبة يحتل بيتهما مجموعة من عبدة الشيطان الذين اعتدوا بعنف عليهما. وهو ليس آخر شيء يفعله هؤلاء؛ حيث يقومون باستحضار إحدى الأرواح الشريرة التي لا تُقهر وهي (أنابيل). الخلفية [ عدل] أنابيل هي دمية من القماش سجلت بأنها مسكونة، ووفقًا لإد ولورين وارين، المحققين وخبراء الشياطين الموصوفين ذاتيًا، تم منح الدمية للطالبة ممرضة عام 1968. يقولون إن الدمية تصرفت بشكل غريب، وأن وسيطًا نفسانيًا أخبر الطالبة بأن الدمية كانت مسكونة بروح فتاة ميتة تسمى «أنابيل». يقولون إن الطالبة وزميلتها في الغرفة حاولا قبول والاهتمام بالدمية التي تملكها الروح، ولكن قيل إن الدمية أبدت سلوكًا خبيثًا ومخيفًا. في هذه المرحلة، قال وارينز إنهم تم الاتصال بهم أولاً، وقاموا بنقل الدمية إلى متحفهم بعد أن أعلنوا أنها «مملوكة بشكل شرير». بالفيديو.. القصة الحقيقية وراء "أنابيل" الدمية الأكثر رعبا. يتم حفظ الدمية في صندوق زجاجي في متحف وارينز في كونيتيكت.
بعد عدة أيام زار الزوجان وارن ، شقة دونا وأنجي وأستمعا لقصتهما, وعرفا الحقيقية فالدمية لم تكن مسكونة بروح طفلة صغيرة كما قالت الوسيطة, لكن هناك شيطان يسكنها, جني من الشياطين يسيطر على الدمية, ويسكنها كوسيلة للوصول إلى غايته, وكانت غايته جسد بشري يتلبسه ، وكان جني الدمية أصبح قويا وقريبا جدا من غايته وهو جسد اي فتاة منهما ، فلو تأخرت الفتاتان قليلا بطلب المساعدة من الزوجان وارن لكان قد تلبس بجسد إحداهما أو قام بإيذاء وقتل جميع من في الشقة. قاما الزوجان بإجراء طقوس لطرد الشياطين من الدمية ، بمساعدة الأب كوك ، أخذا بعدها الدمية إلى منزلهما ، فلم تعد تشعر الفتيات بالراحة لوجود الدمية بالمنزل ، وكان الزوجان يقيمان متحف للأشياء الغريبة والمسكونة بقبو المنزل وخلال عودتها للمنزل حدثت أمور مرعبة جدا ، وتعطلت السيارة وكادت أن تصطدم بالأشجار, وتنقلب حدث الكثير من الامور المرعبة والخارقة للطبيعة ، بدأت الدمية تتحرك من جديد ، فكانوا يضعونها في غرفة المكتب ليجدونها فوق السرير في غرفة النوم ، وأصبحت الدمية أكثر عنفا. وفي أحد الأيام زار الزوجين ، قس شاب وأخبراه بقصة الدمية فصرخ القس في وجه الدمية قائلا: انت لا تستطيعين إيذاء احد ، وبعدها رمى الدمية بغضب شديد على الأرض ، وهنا نظر إليه إد بقلق وخوف قائلا: ما كان ينبغي لك أن تفعل هذا أيها القس ، وبعد عدة ساعات تلقى الزوجان اتصالا هاتفيا ، يخبرهما ، بأن القس تعرض لحادث خطير جدا وكاد يموت ، بعد مغادرته للمنزل ، حيث تعطلت فرامل سيارته مرة واحدة ، وأصطدم بشجرة على جانب الطريق, لكنه نجا من الموت بأعجوبة شديدة.
حقيقة شائعة هروب دمية أنابيل المرعبة هروب دمية أنابيل الخبر الذي أثار الرعب في قلوب الكثير ليصف 2020 بمسك الختام في ثلثها الأخير كانت مجرد شائعة فقط، ومالك المتحف المسحور خرج عن صمته ليؤكد أن الدمية المسحورة لا تزال في المتحف داخل صندوقها الخشبي ولن تهرب. وأنها مجرد شائعات فقط، وقد أكدت مصادر أن الخطأ جاء من أخطاء ترجمة لحوار بطلة فيلم أنابيل التي كانت تلتقي بها مصادر صينية وكانت تحكي عن قصة أنابيل وهروبها في الفيلم، ولكن الترجمة الخاطئة أثارت هذه الضجة على مواقع التواصل. بالفعل أكد مالك المتحف المسحور -الذي أخذه إرث عن حماه وارن الذي سُمي المتحف المسحور باسمه- أن خبر هروب دمية أنابيل مرعب للغاية ولا نتمنى أن يأتي هذا اليوم أبدًا فلا تستهينوا بها إطلاقًا.