حل السؤال: يسمى تحول بخار الماء إلى سائل في دورة الماء التكثف التبخر الهطول النتح. الجواب: التكاثف
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. "الحبة السامة" قد تحول دون استحواذ ماسك على "تويتر" والان إلى التفاصيل: صراحة نيوز – يمثل إجراء "الحبة السامة" الذي لوح به "تويتر" في مواجهة إيلون ماسك، آلية ذات فاعلية من شأنها أن تجبر الملياردير الأمريكي على الدخول في المفاوضات للاستحواذ على المنصة. ولمنع ماسك من الاستحواذ على "تويتر"، يخطط مجلس إدارتها لتفعيل "الحبة" في حال اشترى الرئيس التنفيذي لشركة "تسلا" أكثر من 15% من أسهم الشركة في البورصة. يسمى تحول بخار الماء إلى سائل في دورة الماء ب - ايجاز نت. ويمتلك ماسك أساسا 9. 2% من أسهم الشركة، وأعلن الخميس أنّه تمكن من تأمين الـ 46. 5 مليار دولار اللازمة لتقديم عرض على الأسهم المتبقية. ومن شأن أي استحواذ يفوق الـ 15% من أسهم الشركة أن يتيح للمساهمين جميعهم باستثناء ماسك شراء الأسهم بنصف السعر، ما سيؤدي إلى إغراق السوق بالأسهم المتداولة ويقلل بالتالي نسبة أسهم ماسك، مما يجعل استحواذه على "تويتر" بالتالي أكثر صعوبة. وسيصبح من شبه المستحيل عندها أن يسيطر الملياردير على الشركة، مع أنه سينفق مبلغا أكبر بكثير من الذي كان يُفترَض أن يدفعه. لكن ماسك قال إنه نظرا لعدم وجود استجابة من مجلس إدارة "تويتر" فإنه يستكشف الآن عرض مناقصة لشراء بعض أو كل أسهم الشركة مباشرة من مساهميها.
ويوضح الأستاذ المساعد في مادة الشؤون المالية في جامعة "ويسترن واشنطن" إريك ويرلي أن التخفيض (أي انخفاض نسبة ملكية حصة من الأسهم بسبب إصدار سهم جديد) الناجم عن هذا الإجراء الدفاعي يلعب عموما دوره الرادع. وابتكر محامي الأعمال مارتن ليبتون "الحبة السامة" قبل 40 عاما لمواجهة موجة من الاستحواذات كانت تجري في بورصة "وول ستريت". يسمى تحول بخار الماء إلى سائل في دورة الماء. وقال ليبتون لموقع "ذي ديل" عام 2011 إن ذلك العصر كانت بمثابة "عصر غزاة الشركات"، وهم مستثمرون من نوع جديد يتقنون الهندسات المالية، من شركة "كولبرغ كرايفيس روبرتس" الاستثمارية إلى كارل إيكان، مرورا بكيرك كيركوريان. وبعدما تعرض الإجراء سريعا للطعن، شرّع للمرة الأولى عام 1985 من محكمة ديلاوير العليا التي تعتمد "تويتر" عليها رغم أن الشركة تقع في كاليفورنيا. ويوضح الأستاذ في جامعة واشنطن جون كاربوف أن "نصف الشركات المدرجة أُنشئت في ولاية ديلاوير" ذات ا الحبة السامة قد تحول دون استحواذ ماسك على الأردن كانت هذه تفاصيل "الحبة السامة" قد تحول دون استحواذ ماسك على "تويتر" نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صراحة نيوز وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
- الاكثر زيارة مباريات اليوم
وهذا القول الأخير أعدل الأقوال وأرجحها ؛ لكونه قد جمع بين الأدلة. والله أعلم.
يقول الأستاذ الدكتور أحمد يوسف أستاذ الشريعة الإسلامية بكلية دار العلوم: روى سيدنا عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن رسول -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل" رواه الجماعة، ولفظ مسلم في الصحيح: "إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل ". والحديث يدل بصراحة ووضوح على مشروعية الغسل لصلاة الجمعة، ولكن العلماء اختلفوا في مدى هذه المشروعية؛ فذهب أهل الظاهر وعلى رأسهم الإمام ابن حزم الظاهري، ورجحه كذلك الشوكاني – إلى الوجوب. وبناء على قولهم فإن من لم يغتسل فقد أثم، وعليه أن يستغفر الله ويتوب إليه؛ فهذه كفارته. وذهب جمهور العلماء من السلف والخلف، وفقهاء الأمصار إلى أنه مستحب، بل إن بعض العلماء ذهب إلى الإجماع على ذلك، ولم يلتفت إلى خلاف أهل الظاهر. هل يكتفى بالوضوء للجمعة عن الغسل - إسلام ويب - مركز الفتوى. والراجح أن الغسل لصلاة الجمعة سنة، وهو من آكد الأغسال المسنونة. ويدل على عدم وجوبه ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى المسجد، فاستمع وأنصت؛ غُفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام. " ولو كان واجبا لما خفي على سيدنا عثمان، ولأنكره عليه عمر عند حضوره إلى الجمعة متأخرا وسيدنا عمر يخطب، فقال عمر: أية ساعة هذه؟ فقال عثمان: إني شغلت اليوم، فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء، فلم أزد على الوضوء.
[1] حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة إنّ حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة سنّة مستحبّة ، وذلك باتّفاق المذاهب الأربعة الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، وقال به جماهير أهل العلم بالإجماع، وقد استدلّوا بذلك على عدّة أدلّة من القرآن الكريم والسّنة النّبوية الشريفة، ومنها قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الجُمُعة فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}. [2] وهي الآية التي فسّرها أهل العلم أنّها لم تحدد نوع الطهارة ويمكن الوضوء للسعي للصلاة، فيكتفي الوضوء ولا يجب الغسل، وكذلك ورد عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلّم- أنّه قال: "من تَوضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ أتى الجمعةَ فاستمعَ وأنصتَ غُفِرَ لَه ما بينَ الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةَ ثلاثةِ أيَّامٍ ومن مسَّ الحصى فقد لغا". [3] وبهذا الحديث الشريف دليلٌ على كفاية الوضوء لصلاة الجمعة، ومن ترك الغسل واقتصر على الوضوء فهو غير آثم وصلاته صحيحة، وبذلك فالغسل محمولٌ على الاستحباب وليس على الوجوب، وقد ورد عن ابن عبّاس -رضي الله عنهما- أنّه قال: "يا ابنَ عبَّاسٍ أترى الغُسلَ يومَ الجمعةِ واجِبًا قالَ: لا ولَكِنَّهُ أطهَرُ وخيرٌ لمنِ اغتسلَ ومن لم يغتَسِلْ فليسَ علَيهِ بواجبٍ".
حكم الاغتسال يوم الجمعة في المذاهب الأربعة هو ما سيتم بيانه فيما يأتي من هذا المقال، حيث إنّ أحكام الطّهارة في الإسلام تشغل بال الكثير من المسلمين، وقداعتنى الإسلام بالطهارة اعتناءً كبيرًا واهتمّ بها اهتمامًا بالغًا، وقد جعل الطهارة من شروط قبول الكثير من العبادات، وكرّم المسلمين بها، فجعلهم طاهرين بعيدين عن الدّنس والقذارة، ولذلك شرّع الشّرائع ووضع الأحكام التي تفيد في تنظيم طهارة المسلم ونظافته، ويهتمّ موقع المرجع ببيان حكم الغسل يوم الجمعة وأهميّته ووقته وآراء المذاهب الأربعة فيه، وسيتمّ توضيح عدّة أحكامٍ في غسل الجمعة. الاغتسال في الإسلام يعرف الغسل في اللغة بأنه إفاضة الماء على الشيء، ويعرف في الشّرع والاصطلاح أنه إفاضة الجسم بالماء بنيّةٍ معتبرة وبطريقةٍ مخصوصة، وهو ما يكون لإزالة الدّرن والأوساخ من الجسد بالماء الطّاهر مع التدليك، ويكون مقترنًا بنية رفع الحدث لتصحّ العبادة، وفي العموم لا يشترط به البدء بجزءٍ محدد من البدن إنّما من الأفضل الاقتداء فيه بطريقة غسل النبي -صلى الله عليه وسلم- والغسل أمرٌ مشروع في الإسلام وهو في بعض المواطن يكون واجبًا وفي بعضها مستحبًّا، كغسل الجنابة الواجب، وغسل العيد المستحب والله ورسوله أعلم.