تركزت التحقيقات حول ما يعرف بعمليات الـ"كنترول"، وتعتمد على الحصول على صور أو أفلام تُثبت وجود علاقة جنسية مشينة للشخص المطلوب السيطرة عليه، لاستغلال هذا الأمر في أعمال المخابرات وفي الضغط على هذا الشخص لتجنيده لمصلحة المخابرات أو لتنفيذ مهمات بعينها. ووفقاً للتحقيقات فإن "موافي" اعترف بأن هذه العمليات كانت تستخدم على مستوى سياسي كسلاح في يد الدولة بالنسبة إلى الشخصيات الكبيرة في البلاد الأخرى بخاصة العربية، وأحيانا كانت للسيطرة على بعض المعارضين أو المناهضين، أو يتم تخزين المعلومات لاستخدامها في الوقت المناسب. بدأ صفوت الشريف حياته ضابطاً في المخابرات، إبان حقبة الرئيس جمال عبدالناصر، غير أن قضية "انحرافات جهاز المخابرات" أنهت طموحه المهني، لكنه عاد إلى الأضواء من جديد مستغلاً مهاراته التي اكتسبها داخل الجهاز، والتي أهلته إلى ترؤس الهيئة المصرية للاستعلامات، ثم تولى منصب وزير الإعلام لعقدين، ورئيساً لمجلس الشورى، وأميناً عاماً للحزب الوطني الحاكم، قبل أن تنهي ثورة 25 يناير حكم مبارك ورموزه، ويحاكم الشريف ويدان بكسب غير مشروع يقدر بملايين الجنيهات. علاقة السندريلا مع المخابرات: من التجنيد إلى القتل كشفت اعتماد خورشيد، زوجة رئيس جهاز المخابرات العامة الأسبق صلاح نصر، وهي سليلة إحدى العائلات الإقطاعية التي كانت على علاقة مباشرة بالملك فاروق، وجمعت علاقة صداقة بين خالها والرئيس الراحل جمال عبدالناصر من طريق عضو مجلس قيادة الثورة حسن إبراهيم، والتي تزوجت مدير التصوير أحمد خورشيد –والد عمر خورشيد- لاحقاً، أن قصة تجنيد سعاد حسني بدأت عندما عهد صلاح نصر إلى صفوت الشريف بأن يجند الأخيرة بتصوير فيلم جنسي لها من دون علمها.
فقد كان هناك عدد كبير من رجال السياسية يريدون أن يستغلون جمالها لتوريطها مع الأثرياء الغرب الذين يأتون إلى مصر كونها فنانة معروفة، وكان صفوت الشريف أحد الرجال المتهمين في ذلك وعندما رفضت سعاد حسني، تم تدبير حادث للتخلص منها وهو ما حدث في لندن، الغريب في الأمر أنه حتى هذه اللحظة لا يوجد أي دليل أو إثبات عن كونها انتحرت أم قتلت. صفوت الشريف وعمر خورشيد لم تكن السيدة الراحلة سعاد حسني هي الوحيدة التي اتهم صفوت الشريف في قتلها، بل إنه تم اتهامه أيضًا في قتل الموسيقار الراحل عمر خورشيد والذي توفي في ربيع عمره ولم يكمل عامه الثلاثين، عمر خورشيد اشتهر بوسامته و بموهبته الكبيرة في العزف والتمثيل، وقف عازفًا وراء العديد من كبار نجوم الغناء أبرزهم العندليب عبد الحليم حافظ ، وفي صباح يوم هادئ استيقظ الشعب المصري والوطن العربي على فاجعة وفاة هذا الشاب الوسيم إثر تعرضه لحادث سير أودى بحياته. وما إن علم الشعب بهذا الخبر وبدأت دوائر الاتهام تطال عدد من رجال السياسة أبرزهم صفوت الشريف، ويقال أنه السبب وراء تدبير هذا الحادث، كما أعلن المقربين لعمر عن تورطه مع عدد من رجال السياسة بعدما ذهب إلى مكتب صفوت الشريف بنفسه، وقام بتهديده بعدم التعرض بأي شكل للفنانة المصرية سعاد حسني، بالإضافة إلى انتشار عدد من الشائعات والتي كانت غير صحيحة عن وجود علاقة حب بين عمر وبين ابنة أحد السياسيين.
صور صفوت الشريف نقدم لكم مجموعة صور حصرية لوزير الإعلام الأسبق صفوت الشريف، والذي كان يعتبر واحد من أهم رجال السياسة في عهد مبارك، خاصة بعد توليه منصب الأمين العام للحزب. محاكمة صفوت الشريف صفوت الشريف السياسي الراحل صفوت الشريف في المحكمة صفوت الشريف في شبابه وهو صغير صفوت الشريف
رغم كل ما قيل وما يمكن أن يقال يبقى لغز وفاة السندريلا سعاد حسني حتى اللحظة واحدا من أهم الألغاز التى أصابت الوسط الفني بالصدمة والدهشة على حد سواء، فما بين من يؤكد أنها انتحرت وبين من يؤكد أنه قُتلت تبقى السندريلا فى منطقة وسط يبحث فيها محبيها وعشاقها عن مفتاح يكشف لهم طبيعة ما جرى مع النجمة الكبيرة التى سقطت من شرفة منزلها فى لندن لتكتب كلمة النهاية فى مسيرة طويلة مليئة بالعطاء. كثير من الألغاز سعاد التى رحلت عن عالمنا بجسدها، سبق وأحاطت بها الكثير من الألغاز فى حياتها، تماما كما جرى فى علاقتها مع عبدالحليم حافظ، والذى تردد أنها تزوجته بينما نفى آخرون صحة تلك الفرضية. موضوعات ذات صلة تجنيد السندريلا لخدمة مصر كذلك ثارت حول السندريلا كثير من الأقاويل حول تجنيدها من قبل المخابرات المصرية فى الستينات، وبحسب ما جاء بأكثر من صحيفة مصرية فقد جاء فى مذكرات سعاد حسني أن صفوت الشريف صوّر لها 18 فيلما إباحيا خلال فترة تعاونها مع المخابرات المصرية، وأن العقيد الليبي الراحل معمر القذافي عرض مبلغ 100 مليون جنيه لشرائها، كما أكدت أنها أبلغت مبارك بمضايقات الشريف، وبدلاً من إبعاده عنها أرسله إليها في لندن، حيث تشاجرت معه وجرحته بسكين.
القذافي يعرض 100 مليون جنيه لشرائها يقول الكاتب توحيد مجدى، إن سعاد حسني ذكرت في آخر فصل من مذكراتها أن الرئيس الليبي السابق معمر القذافي عرض على صفوت الشريف في عام 2000 شراء مجموعة أفلامها التي احتفظ صفوت بنسخة منها مقابل 100 مليون جنيه مصري، فوعده صفوت بالتنفيذ عندما يكون الوقت مناسبا، كما أوضح أن سيف الإسلام القذافي عاين الأفلام لدى صفوت، فكان ذلك سببا رئيسيا لموافقتها على كتابة المذكرات لتكون دفاعا عن شرفها واسمها أمام عشاقها ضد صفوت الشريف. السندريلا تعترف لعبدالحليم اعترفت السندريلا بكل ما جرى لعبدالحليم حافظ، الذي أصر على أن يخبر الرئيس جمال عبدالناصر بكل ما جرى، وفى عام 1968 أصدر عبد الناصر قرارات مهمة منع فيها باسم رئيس الجمهورية استغلال المصريات في أي عملية أمنية من هذا النوع. مصير أفلام سعاد حسني طالب "الرئيس" أفلام سعاد حسني كلها من واقع أرشيف عملية صفوت الشريف، وأشعل جمال النار في الشرائط، وبعد أن تأكد من أنه أعدمها بنفسه، اتصل بعبد الحليم حافظ وأخبره بذلك. يمكنك مشاركة العمل على
وأضاف الشريف: "أول ما فعله صلاح أبو سيف كان استبعادى واستبعاد سعاد حسني من بطولة الفيلم، وبعدها فتشوا عن ممثل يتقن العربية لأداء الدور فلم يجدوا و طلبوا مني العودة إلى الفيلم فرفضت، وتم إسناد الدورين للفنانة نجوى إبراهيم والفنان عبدالرحمن على. وكانت القدرات الفنية الكبيرة لنور الشريف تؤهله للعالمية وتضعه فى مصاف كبار نجوم العالم، ولكن النجم الكبير لم يكن يضع عينه على العالمية بالرغم من اختياره لبطولة فيلم روسى نهاية الثمانينات قام فيه بدور بيبرس القائد المملوكى. وفى حوار للنجم الكبير عام 1988 تحدث عن هذا الفيلم الذى شارك فيه وعن إصراره على أداء شخصية بيبرس رغم أنه كان مرشحًا للقيام بدور القائد قطز، وجاء عنوان الحوار ليؤكد ثقة الفنان المبدع في نفسه وقدراته وأنه رغم اختياره لبطولة هذا الفيلم وما يمتلكه من مواهب لم يكن يطمح للعالمية ولم يكن يحلم بها ولا يسعى إليها. وأكد الفنان الكبير أن اختياره لبطولة الفيلم الروسى تؤكد مكانة الفنان العربى وقدرته على منافسة النجوم العالميين. وتحدث نور الشريف عن الصدفة التي أدت لاختياره لبطولة الفيلم عندما جاء المخرج الروسى الشهير منصورف لاختيار الأفلام المصرية المشاركة في مهرجان طشقند الدولى واتصل الوفد الروسى به لمشاهدة فيلم "زمن حاتم زهران" وبعده شاهدوا فيلمى "ضربة معلم وسكة سفر"، وبعدها اتصل به المخرج الروسى الكبير وأعطاه نسخة من سيناريو فيلم "بيبرس" الروسى ليقول رأيه في دور وشخصية قطز بالفيلم.
[3] شاهد أيضًا: بحث عن ضوابط التفسير التفسير في عهد التابعين بلغ اتساع رقعة الدولة الإسلامية في هذا العهد ما جعل اللغة مهددةً بالضعف، مصابةً بأمراض الفهم واللفظ، الأمر الذي دفع عدداً من التابعين للتوجه إلى تفسير القرآن، بناءً على اجتهادهم في علمهم وثقافتهم الواسعة، وعلى ما عرفوه من الصحابة وأقوالهم في التفسير والتي نقلت بدورها عن النبي الكريم. مراحل التفسير ومناهجه. [3] فظهرت بذلك عدة مدارس تفسيرية، في الأمصار الثلاثة المدينة ومكة والكوفة، ولا بد من الإشارة إلى ما شهده عصر التابعين من بداية نشوء حركة تدوين علم التفسير. [3] التفسير منذ ظهور التدوين والمصنفات الجامعة حتى اليوم يعزو أهل العلم سبب ظهور حركة التأليف والتدوين إلى كثرة اختلاط العجم بالعرب، وما سببه ذلك من ضياعٍ للمعاني وسوءٍ للفهم. الأمر الذي دفع العلماء إلى جمع أقوال الصحابة والتابعين ضمن مؤلفاتٍ عرفت باسم "المصنفات الجامعة". [3] كما أن لتطور الحياة العلمية والحضارية الإسلامية، دوراً مهماً في هذه المرحلة، إذ تأثرت كتب علم التفسير بمدونها وشخصه الفكري والعلمي، فالمهتم بعلم النحو فسر القرآن من جهة النحو، فنراه ذاكراً لمسائل النحو المختلفة، ومبيناً لإعراب مفردات وجمل القرآن الكريم.
مرحلة التدوين بدأت مرحلة التدوين مع بداية القرن الثاني الهجري، ولم تكن المدونات كاملة، ومع بداية القرن الرابع الهجري، ظهرت المدونات التفسيرية الكاملة، وقد كان عمر بن عبد العزيز هو أول من أدخل الأمة الإسلامية إلى عصر التدوين انتقالاً من عصر الرواية، ومن التفاسير التي تم تدوينها وظهرت في عصر التدوين، تفسير مٌجاهد، وتفسير الثمالي، وجامع البيان عن تأويل القرآن للطبري، وتفسير النعماني وغيرها. وفي بداية مرحلة التدوين لم يكن يوجد علم سوى علم الحديث، وكان التفسير أحد أهم الأبواب التي أعطاها المحدّثون اهتماماً كبيراً بالإضافة إلى الحديث النبوي الشريف والعلوم الأخرى، وقد دونوا تحت باب التفسير ما رواه الصحابة في تفسير القرآن الكريم، والجدير بالذكر أنه لم يكن للتفسير تأليف خاص به منفصل عن الحديث، ولم يُعرف أن هناك أحداً فسّر آيات القرآن الكريم كاملة، وقد كان يزيد بن هارون السلمى هو أشهر من دوّن التفسير وجعل منه باباً خاصاً به من أبواب الحديث، وكان هناك أيضاً شعبة بن الحجاج، ووكيع بن الجراح وروح بن عبادة وغيرهم ممن اشتهروا بتدوين التفسير. ومن ثم تطور تدوين التفسير في أوائل القرن الرابع الهجري ليصبح مستقلاً عن الحديث، ولم يكن للمؤلف آرائه الشخصية وإنما كان يُدون الروايات فحسب، وكانت آخر مرحلة في التدوين هو اختصار الأسانيد، حيث أصبح التفسير بالمأثور يخلو من السند، وبذلك بقيت المتون دون سند أو يمكن القول أن النقل توقف على أعلى رجل في الإسناد، أي تم اختصار سلسلة الرواة، وهذه المرحلة فتحت الباب أكثر أمام الإسرائيليات وزادت الروايات الموضوعة في التفسير منذ ذلك الحين.
1- تفسير عن ورد عن الرسول صل الله عليه وسلم: فرسول الله هو المفسر الاول للقران الكريم 2- تفسير عن الصحابة والتابعين: لانه يعتمد على ما كان يسمعه الصحابة من سيدنا محمد (ص) 3- تفسير معتمد على المعاجم اللغوية: ففهم وتفسير القران يعتمد على فهم اللغه العربية ومعانيها
ما هي أسباب تدوين التفسير من اسباب مراحل تدوين التفسير هي: وجود مسلمين ممّن لا يستطيعون التحدّث باللغة العربية بشكل جيد. ضعف المسلمين بقواعد اللغة العربية وتعدّد اللهجات بينهم. نقل التفسير المأثور عن النبي عليه الصلاة والسلام.
[٥] سنة النبي -عليه الصلاة والسلام- ، فالصحابة الكرام كانوا يرجعون للرسول -عليه الصلاة والسلام- للسؤال عن ما كان يُشكل عليهم فهمه وهذا في حياة الرسول -عليه الصلاة والسلام-، وبعد انتقال الرسول الكريم للرفيق الأعلى كانوا يرجعون لسنته لفهم معاني القرآن الكريم في حال لم يستطيعوا تفسير القرآن بالقرآن. [٦] فالرسول -عليه الصلاة والسلام- في حياته بيّن وفسر الكثير من آيات القرآن الكريم لأصحابه، وهناك عدّة أوجه بيّنت فيها السنة النبوية الشريفة وفسرت القرآن الكريم، فالسنة النبوية بينت مُجمل القرآن الكريم، وأوضحت المُشكِل منه، ومن السنة ما خصص عام القرآن الكريم، ومن السنّة كذلك ما قيّد المطلق من القرآن الكريم، وجاءت السنة كذلك ببيان أحكام جديدة لم يرد ذكرها في القرآن الكريم، ومن السنّة ما جاء مبينّاً للناسخ والمنسوخ، ومن السنّة ما جاء تأكيدا على حكمٍ ورد ذكره في القرآن. [٧] الاجتهاد والفهم ، فكان الصحابة الكرام -رضي الله عنهم- إذا لم يجدوا ولم يستطيعوا تفسير القرآن بالقرآن، ولم يجدوا تفسير ما أشكل عليهم في السنة النبوية الشريفة، اجتهدوا وفسروا الآيات بفهمهم، فهم أهل اللغة ومن أبرع من يعرف العربية، إضافة لتنزل القرآن بين ظهرانيهم، وهم الذين عايشوا الرسول الكريم وتفسيره للقرآن، وهم الذين يدركون مقاصد الإسلام ، ففسروا ما لم يجدوا تفسيرا له في القرآن والسنة بفهمهم ومعرفتهم واجتهادهم.
يمكن القول بأن علم التفسير مر بعدة مراحل كان لكل مرحلة منهاجها العلمي الموافق لاحوال الزمان والمكان للانسان وعلى مبلغ تفتح القلوب واستنارة العقول التى استجابت لدولة العلم في تطورها واتساع آفاقها وازدهار ثمارها، وهذه المراحل هى: أولا: مرحلة التفسير المأثور عن النبي (صلى الله عليه واله). ثانيا: مرحلة التفسير المأثور عن أقوال الصحابة وتلاميذهم من التابعين. ثالثا: مرحلة التفسير المعتمد على اللغة لا نها أداة التعبير. رابعا: مرحلة التفسير المعتمد على رأى التابعين وتأويلاتهم واجتهاداتهم. خامسا: مرحلة التفسير العصري لبعض الآيات ذات المفاهيم العلمية أو التشريعية. مراحل نشاة علم التفسير. في ضوء العلوم الحديثة التى اتسع مجال أبحاثها وما زال يتسع يوما بعد يوم. وإليك توضيحا لكل مرحلة منها: التفسير المأثور عن النبي (صلى الله عليه واله): كان النبي صلوات الله وسلامه عليه هو المفسر الاول للقرآن وكان تفسيره شاملا لكل ما جاء فيه من عبادات ومعاملات ومعتقدات وكل ما يتعلق بالمجتمع الإنساني، ابتداء من الاسرة إلى الجماعة إلى الامة وعلاقة الحاكم بالمحكوم وعلاقة المسلمين بغيرهم من الامم في الحرب والسلم، وقد وردت عن النبي أحاديث صحيحة توضح وتفسر ما جاء في القرآن زيادة في الايضاح والبيان وهى الاحاديث المتواترة بالسند الصحيح ولذلك كانت السنة النبوية خير مفسر للقرآن الكريم.