يلتقي الاتحاد مع ضمك في المباراة التي تقام على ستاد مدينة الملك عبد الله الرياضية، نتيجة مباراة الاتحاد وضمك ضمن منافسات الجولة الثالثة والعشرون لدوري كأس الأمير محمد بن سلمان، في تمام الساعة السادسة مساء بتوقيت العاصمة المصرية القاهرة، عبر موقعنا يلا شوت كورة. يسير الاتحاد بخطوات ثابنة نحو التتويج بلقب الدوري السعودي ويعتلي القمة عن جدارة واستحقاق، وسيبحث الفريق في لقاء اليوم عن الفوز وحصد العلامة الكاملة من أجل الهروب أكثر بالقمة، الاتحاد يخوض لقاء اليوم بمعنويات في السماء بعد الفوز المستحق والصعب في ذات الوقت على الاهلي في الجولة الماضية برباعية مقابل ثلاثة أهداف، وسيبحث في لقاء اليوم عن تقديم أداء قوي من اجل الخروج من المباراة بالعلامة الكاملة وتفادي المفاجأت للابتعاد والهروب أكثر بصدارة الدوري وزيادة الفارق بينه وبين النصر صاحب المركز الثاني. نتيجة مباراة ضمك والباطن اليوم 25-12-2021 في الدوري السعودي. الاتحاد يعتلي القمة برصيد 51 نقطة حصدهم من الفوز في 16 لقاء وتعادل في 3 مباريات وخسر في مباراتين وأحرز 46 هدفا وتلقت شباكه 17 هدفا. تشكيل الاتحاد المتوقع أمام ضمك حراسة المرمى: مارسيلو غروهي خط الدفاع: حمدان الشمراني، أحمد حجازي، عمر هوساوي، سعود عبدالحميد خط الوسط: عبدالإله المالكي، كريم الأحمدي خط الوسط الهجومي: برونو هنريكي، غاري رودريغيز، فهد المولد خط الهجوم: رومارينيو.
لاحقا، فرض الاتحاد سيطرته على المباراة، بينما قل نشاط ضمك الهجومي. وتألق فاروق شافعي مدافع ضمك في إنقاذ مرماه من انفرادين متتاليين، عن طريق عبد الرزاق حمدالله ورومارينيو. وواصل مصطفى زغبة تألقه بعدما تعددت التسديدات الاتحادية، التي كان زغبة لها بالمرصاد. وتعددت الركلات الركنية لصالح الاتحاد، لكن لاعبيه لم يتمكنوا من الاستفادة منها، فانتهى الشوط بالتعادل السلبي. شوط الأهداف تخلى ضمك في بداية الشوط الثاني عن حذره الدفاعي، وشارك أصحاب الأرض في الهجوم لتخفيف العبء على مدافعيه، وامتصاص اندفاع لاعبي الاتحاد. نتيجة مباراة ضمك والباطن اليوم 2021/12/25 الدوري السعودي. وسرعان ما استعاد لاعبو الاتحاد السيطرة في وسط الملعب، فنجح البديل فهد المولد في افتتاح التسجيل في الدقيقة 75، بعد عمل رائع داخل منطقة جزاء ضمك. واصل لاعبو الاتحاد الضغط الهجومي فضاعف الجناح عبد الرحمن العبود النتيجة، وسجل الهدف الثاني للعميد في الدقيقة 78. وحاول لاعبو ضمك تقليص النتيجة، فتمكن زيلايا من الحصول على ركلة جزاء بعد تدخل من حمدان الشمراني، سجلها لاعب ضمك نفسه بنجاح في الدقيقة 90+3. وتوترت الأجواء بين الفريقين فاشتبك العبود ومازن أبوشرارة، فعاقبهما الحكم ببطاقة حمراء لكل منهما.
مباراة الاهلي السعودي والشباب مباراة الإتحاد وضمك بث مباشر بتاريخ 03-03-2022 الدوري السعودي حيث تنطلق مواجهة فريق الإتحاد السعودي ونظيره فريق ضمك السعودي اليوم في لقاء ثمين، وذلك ضمن مباريات الجولة الثالثة والعشرين من بطولة الدوري السعودي للمحترفين 2022، لأن الإتحاد يحاول تحقيق إنتصار جديد في مشواره علي حساب المنافس نادي ضمك، وذلك من أجل التقدم في الترتيب، فهل ينجح بالتفوق، أم سيكون لدي ضمك فرصة من أجل تحقيق نتيجة إيجابية. مباراة الإتحاد وضمك الإتحاد يحاول تحقيق إنتصار ثمين في مشواره علي حساب نادي ضمك السعودي، وذلك من أجل الوصول إلي ثلاث نقاط جديدة في مشواره علي حساب المنافس القوي، والوصول إلي علامة جديدة في مشواره من أجل التقدم في الترتيب ومواصلة مطاردة اللقب الذي إقترب بشكل كبير منه، وذلك بعد إنتصاره الماضي علي حساب نادي الأهلي في ديربي جدة، وبالتالي يأمل في مواصلة الإنتصارات التي لا تتوقف. مباراة الإتحاد وضمك الان يفتتح ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية (الجوهرة المشعة) اليوم أبوابه لإستضافة مواجهة نارية سوف تجمع بين فريقي الإتحاد ضد ضمك في إطار منافسات الجولة الثالثة والعشرون من الدوري السعودي للمحترفين ، تمكن نادي الإتحاد من إنتزاع صدارة الدوري برصيد 51 نقطة وله مباراة مؤجلة أخري ، واليوم يستعد بكامل القوة والصلابة لتحقيق العلامة الكاملة حتي يتمكن من الإنفراد بصدارة الدوري وإستكمال المشوار بشكل جيد وبصورة تليق به بحثاً عن لقب الدوري هذا الموسم.
الحمد لله. أولاً: لا يحل لرجل يؤمن بالله ورسوله أن يضع يده في يد امرأة لا تحل له أو ليست من محارمه ، ومن فعل ذلك فقد ظلم نفسه. عن معقل بن يسار يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لئن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ". رواه الطبراني في " الكبير " ( 486). تحريم مصافحة المرأة الأجنبية - إسلام ويب - مركز الفتوى. والحديث: قال الألباني عنه في " صحيح الجامع " ( 5045): صحيح. فهذا الحديث وحده يكفي للردع والتزام الطاعة التي يريدها الله تعالى منا لما يفضي إليه مس النساء من الفتن والفاحشة.
وذكر بعض المفسرين أنه عليه الصلاة والسلام دعا بقدح من ماء فغمس فيه يده ثم غمس فيه أيديهن! وقال بعضهم: ما صافحهن بحائل وكان على يده ثوب قطري! وقيل: كان عمر رضي الله عنه يصافحهن عنه! حكم مصافحة النساء - فقه. ولا يصح شيءٌ من ذلك ، لا سيما الأخير ، وكيف يفعل عمر رضي الله عنه أمرا لا يفعله صاحب العصمة الواجبة ؟. " طرح التثريب " ( 7 / 45). قال الشيخ ابن باز – رحمه الله تعالى -: الأظهر المنع من ذلك ( أي مصافحة النساء من وراء حائل) مطلقا عملا بعموم الحديث الشريف ، وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم: " إني لا أصافح النساء " ، وسدّاً للذريعة. ( حاشية مجموعة رسائل في الحجاب والسفور صفحة " 69 " بتصرف). ثالثاً: ومثله مصافحة العجائز ، فهي حرام لعموم النصوص في ذلك ، وما ورد في ذلك من الإباحة فهو ضعيف: قال الزيلعي: قوله: " وروي أن أبا بكر كان يصافح العجائز " ، قلت: غريب أيضاً. " نصب الراية " ( 4 / 240). وقال ابن حجر: لم أجده. " الدراية في تخريج أحاديث الهداية " ( 2 / 225). رابعاً: وأما مذاهب العلماء الأربعة فكما يلي: 1- مذهب الحنفية: قال ابن نجيم: ولا يجوز له أن يمس وجهها ولا كفها وإن أمن الشهوة لوجود المحرم ولانعدام الضرورة. "
( ٦) انظر: « نصب الراية » للزيلعي (٤/ ٢٤٠). ( ٧) « الدراية » لابن حجر (٢/ ٢٢٥). ( ٨) انظر: « السلسلة الصحيحة » للألباني (٢/ ٦٤). مصافحة المرأة الأجنبية - الإسلام سؤال وجواب. ( ٩) أخرجه البخاريُّ في « الاستئذان » بابُ زِنَا الجوارح دون الفرج (٦٢٤٣)، ومسلمٌ في « القَدَر » (٢٦٥٧)، وأبو داود ـ واللفظ له ـ في « النكاح » بابُ ما يُؤْمَر به مِنْ غضِّ البصر (٢١٥٣)، مِنْ حديثِ أبي هريرة رضي الله عنه. وصحَّحه الألبانيُّ في « صحيح الجامع » (٥١٦١). ( ١٠) أخرجه أبو داود في « الأدب » بابٌ في السلام على النساء (٥٢٠٤)، والترمذيُّ ـ واللفظ له ـ في « الاستئذان » بابُ ما جاء في التسليم على النساء (٢٦٩٧)، وابنُ ماجه في « الأدب » باب السلام على الصبيان والنساء (٣٧٠١)، مِنْ حديثِ أسماء بنتِ يزيد رضي الله عنهما. وصحَّحه الألبانيُّ دون الإلواء باليد في « جلباب المرأة المسلمة » (١٩٤). ( ١١) أخرجه البخاريُّ في « الصلاة » باب الصلاة في الثوب الواحد مُلتحِفًا به (٣٥٧)، ومسلمٌ في « صلاة المسافرين » (٣٣٦)، مِنْ حديثِ أمِّ هانئٍ رضي الله عنها. ( ١٢) أخرجه البخاريُّ في « الاستئذان » بابُ تسليمِ الرجال على النساء والنساءِ على الرجال (٦٢٤٨) مِنْ حديثِ سهل بنِ سعدٍ رضي الله عنهما.
أدلة تحريم مصافحة المرأة الأجنبية. ما رواه أحمد (6/401) والترمذي (4/151) عن أميمة بنت رقيقة قالت: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء نبايعه، فأخذ علينا ما في القرآن أن لا نشرك بالله شيئاً ـ الآية ـ قال: فيما استطعتن وأطعتن، قلنا: الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا، قلنا: يا رسول الله ألا تصافحنا؟ قال: إني لا أصافح النساء إنَّما قولي لأمرأة واحدة كقولي لمائة امرأة". قال الترمذي ـ رحمه الله ـ هذا حديث حسن صحيح اهـ. وقال ابن كثير في تفسيره (4/450) هذا إسناد صحيح اهـ. حديث معقل بن يسار ـ رضى الله عنه ـ أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" قال المنذري في الترغيب والترهيب (3/66) "رواه الطبراني والبيهقي، ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح" اهـ. ما أخرجه مسلم في صحيحه (16/157منهاج) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه" قال النووي في شرحه على صحيح مسلم (16/156) "معنى الحديث أن ابن آدم قدر عليه نصيب من الزنا، فمنهم من يكون زناه حقيقياً بإدخال الفرج في الفرج الحرام، ومنهم من يكون زناه مجازاً بالنظر الحرام أو الاستمتاع إلى الزنا وما يتعلق بتحصيله، أو بالمس بأن يمس أجنبيه بيده أو يقبلها.. " اهـ مختصراً.
[1] نشرت في المجلة العربية في العدد (94) لشهر ذي القعدة من عام 1405هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 132). فتاوى ذات صلة
المصافحة بين الجنسين إذا صاحبتها شهوة واستمتاع، أو خيف أن يحدث منها ذلك فلا خلاف في حرمتها. أما إذا خلت المصافحة من كل معاني الشهوة والاستمتاع فقد اختلف فيها العلماء ما بين محرم ومجيز ، وجمهور العلماء ومنهم المذاهب الأربعة ، بل الثمانية على التحريم دون تفرقة بين إحراج، أو غيره. أو شهوة أو غيرها. والأفضل للمسلم والمسلمة أن يمتنعا عن المصافحة في كل حال، فإن القائل بالتحريم جمهور الأمة، ولهم أدلة قوية ، ويمكن للمضظر منهما أن يقلد من قال بالجواز في أضيق الحدود.
غريبة.. ملحق #2 2011/12/19 اما السؤال الثاني... حصل مع زوجتي أيضا وكان الحل لهذه المسألة وهو عدم السكوت والتحدي... أما حكمك... عليك التحدي لأنه لا يجوز له ولا لك المصافحة... مادام أنه ليس من المحارم... عليك بالتحدي أختاه... سبحان الله أصبح الدين غريبا على بعض البشر