إن الأخلاق والفضائل هي القيم التي يمتلكها كل إنسان منا، لقد حثنا ديننا الحنيف الإسلام أن نتمسك بطيب الأخلاق والفضائل طوال ما بقينا أحياء، وأن الإنسان مهما عاش من العمر ففي النهاية لن يكون إلا مجر د ذكرى يزينها بمدى أخلاقه التي كان يتعامل بها. القصـــــــــــــــــــــــــــة الأولى: سيدنا علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) قصة في غاية الجمال لسيدنا "علي بن أبي طالب".. كان رضي الله عنه وأرضاه حينها أميرا للمؤمنين، وجاءه في زيارة بعض من أصدقائه، فأراد كرم الله وجهه أن يقدم إليهم الضافة، فنادى على غلامه مرة وثانية وثالثة، وعندما لم تأته إجابة من غلامه اعتقد أنه خارج المنزل، فدخل ليتفقد الوضع. وعندما سار للداخل وجد منظرا أدهشه حقا، لقد وجد غلامه نائما على ظهره، وواضعا إحدى قدميه على الأخرى ويغني! ذهل سيدنا "علي بن أبي طالب" كرم اله وجهه مما رآه، فسأل غلامه قائلا: "يا غلام أما سمعتني عندما ناديت عليك؟! قصة عن الاخلاق كاملة ومكتوبة - موقع محتويات. " فرد عليه الغلام قائلا: "بلى، لقد سمعتك ومن أول مرة"! فسأله سيدنا علي قائلا: "ولم لم تجبني إذا؟! " فأخبره الغلام قائلا: "لم أجبك لأنني قد أمنت غضبك". خرج سيدنا "علي بن أبي طالب" لضيوفه ضاحكا، مما جعلهم يسألونه: "ما الذي يضحكك يا أمير المؤمنين؟! "
وبينما هم يتناقشون ، إذ مرَّ عليهم الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري ، فسألهم عن أمرهم ، فحكوا إليه ، فرد عليهم أبو ذر الغفاري قائلًا: " أنا أيها الأبناء من يضمن لكم عودة هذا الرجل " ، وبالفعل عاد الأعرابي إلى بلدته ، ووعد أبناء الرجل بأن يرجع إليهم في يوم بعينه ، جاء اليوم المحدد ، وانتظر الأبناء مجيء الأعرابي ، وطال انتظارهم إليه ، ولكنه لم يأتِ. عقب نقاش طال بين الأبناء ، اتفقوا على أن يذهبوا جميعًا إلي الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري ، رضوان الله عليه ، واشتكوا إليه ، ووجهوا إليه اللوم ، والعتاب ، فكيف لصحابي عظيم الشأن مثله ، أن يضمن ذلك الإعرابي ، دون أن يعرفه ، فبفعلته تلك ، قد أضاع عليهم حقهم ، فرد عليهم الصحابي أبو ذر ، وقال: " فعلت ذلك ، لئلا يقال في يومٍ إن أصحاب المروءة ، وأهلوها ، قد ولوا " ، وفي ثنايا حديثهم ، فوجئوا جميعًا بأن الأعرابي أتى إليهم. فتعجب الجميع ، وأسفوا لما ظنوه في أمره ، فقد ظنوا في أنفسهم ، أنه لن يعود إليهم أبدًا ، وقد كذب عليهم ، وخدعهم ، فسألوه في دهشة ، وتعجب: " أيها الأعرابي ، ما الذي أتى بك إلينا ؟ فقد كان باستطاعتك ، إن شئت ، ألا تعود إلينا ، وتنجو بذاتك من القصاص " ، فرد عليهم الأعرابي قائلًا: " عدت إليكم لئلا تقولوا إن أهل الوفاء قد ولوا " ، فردوا عليه قائلين: " وإنا بدورنا عفونا عنك ، فلا ينبغي أن يقال إن أصحاب العفو قد ولوا ".
– قال: قد كظمت غيظي. قال: والعافين عن الناس. قال: قد عفوت عنك قال: والله يحب المحسنين. قال: اذهب فأنت حر لوجه الله تعالى. نحن لا نحب الانتصار لأنفسنا قيل: إن الأحنف بن قيس سبه رجل وهو يماشيه في الطريق. فلما قرب من المنزل وقف وقال له: يا هذا إن كان بقي معك شيء فقله ههنا ، فإني أخاف أن يسمعك فتيان الحي فيؤذوك ، ونحن لا نحب الانتصار لأنفسنا. قال الشاعر: وإذا بغى باغٍ عليك بجهله * فاقتلهُ بالمعروف لا بالمنكر ثمن الجوار باع أبو الجهم العدوي داره ، وكان في جوار سعيد بن العاص ، بمائة ألفِ درهم. فلما أحضرها المشتري قال له: هذا ثمن الدار ، فأعطني ثمن الجوار ، قال: أي جوار ؟ قال: جوار سعيد بن العاص ، قال: وهل اشترى أحد جوارا قط ؟ قال: رد علي دراي ، وخذ مالك. قصة عن مكارم الاخلاق. لا أدع جوار رجل إن قعدت سأل عني ، وإن رآني رحب بي ، وإن غبت عنه حفظني ، وإن شهدت عنده قربني ، وإن سألته قضى حاجتي ، وإن لم أسأله بدأني ، وإن نابتني نائبة فرج عني… فبلغ ذلك سعيدا فبعث إليه مائة ألف درهم ، وقال: هذا ثمن دارك ، ودارك لك. مصادر: – قصص العرب ( إبراهيم شمس الدين).
الأشج - المؤسسة العربية للدراسات والنشر 2001م/1421ه. للشهداء - المؤسسة العربية للدراسات والنشر 2002م/1423ه. حديقة الغروب - العبيكان 2007م/1428ه. البراعم - دار القمرين 2008م/1429ه.
كتاب حياة في الإدارة كتاب شقة الحرية كتاب حكاية حب كتاب الجنية كتاب سلمي كتاب الزهايمر عرض المزيد
قبل أن تتخذ القرار صناعة القرار أيضًا كانت من ضمن موضوعات كتاب حياة في الإدارة ، وأكد القصيبي هنا أن عملية اتخاذ القرارات مهما كان بسيط تحتاج إلى المعرفة، المعلومات الكاملة التي من شأنها أن تعطي متخذ القرار الصورة الكاملة التي تمكنه من اتخاذ قرار سليم وصحيح. تقبل الروتين الروتين موجود في كل الأعمال مهما كانت الأعمال راقية أو مناصب عليا، الروتين موجود وسيبقى، والنجاح هنا ألا تدع الروتين ينال منك ويحد من تطلعاتك وقدراتك. اعرف ما لديك من صلاحيات يؤكد القصيبي أنك لابد ألا تتعامل مع أي موقف إن لم يكن لك صلاحيات ضرورية تتيح لك التعامل مع هذا الموقف، الأمر هنا ضروري للغاية كي لا تقحم نفسك في مشكلات أكبر من استطاعتك على حلها وكي لا تتخذ قرارات غير مناسبة تجبر أن تتحمل عواقبها في وقت لاحق. تحميل كتاب الأسطورة غازي بن عبد الرحمن القصيبي PDF – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. اكتب نعم اكتب كل شئ، كل التفاصيل، سجل كل شئ على الأوراق، أي اتفاقيات، أو نتائج اجتماعات أو بريد، سجل كل شئ لأن أغلب الناس لا يمتلكون الذاكرة الجيدة وبالتالي الأوراق والملاحظات هي السبيل الوحيد لحفظ الحقوق وحماية نفسك من النسيان أو أخطاء الغير. افتح المجال هناك فئة من المديرين الذين يضيقون المجال على العاملين معهم، لا يعطونهم الفرصة للعمل أو التفكير بحرية، وهذا خطأ كبير، لأنك حين تفتح المجال أمام العاملين معك ستذهلك النتائج وما يمكن أن ينتج عن هذه الفرصة والحرية العظيمة.
غازي عبد الرحمن القصيبي، (2 مارس 1940 – 15 أغسطس 2010) شاعر وأديب وسفير دبلوماسي ووزير سعودي، قضى في الأحساء سنوات عمره الأولى ثم انتقل بعدها إلى المنامة بالبحرين ليدرس فيها مراحل التعليم، حصل على درجة البكالوريوس من كلية الحقوق في جامعة القاهرة، ثم حصل على درجة الماجستير في العلاقات الدولية من جامعة جنوب كاليفورنيا.
عرض جميع النتائج 27 غازى القصيبى المؤلف كتاب إستراحة الخميس والمؤلف لـ 16 كتب أخرى. شاعر وأديب وسفير دبلوماسي ووزير سعودي. قضى في الأحساء سنوات عمره الأولى، ثم انتقل بعدها إلى المنامة بالبحرين ليدرس فيها مراحل التعليم. كتاب غازي القصيبي حياة في الادارة. نال ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة ثم تحصل على درجة الماجستير في العلاقات الدولية من جامعة جنوب كاليفورنيا التي لم يكن يريد الدراسة بها, بل كان يريد دراسة 'القانون الدولي' في جامعة أخرى من جامعات أمريكا، وبالفعل، حصل على عدد من القبولات في جامعات عدة، ولكن لمرض أخيه نبيل، اضطر إلى الانتقال إلى جواره والدراسة في جنوب كاليفورنيا، وبالتحديد في لوس أنجلوس، ولم يجد التخصص المطلوب فيها، فاضطر إلى دراسة 'العلاقات الدولية' أما الدكتوراة ففي العلاقات الدولية من جامعة لندن والتي كانت رسالتها فيها حول اليمن كما أوضح ذلك في كتابه الشهير 'حياةٌ في الإدارة'. القصيبي شاعر له إنتاجات في فن الرواية والقصة، مثل شقة الحرية ودنسكو وأبو شلاخ البرمائي والعصفورية و'سبعة' وسعادة السفير و'لجنيّة، آخر أعماله كانت أقصوصة ألزهايمر التي نشرت بعد وفاته. أما في الشعر فلديه دواوين 'معركة بلا راية' و'أشعار من جزائر اللؤلؤ' و'للشهداء' و'حديقة الغروب'.