أسكن الله سبحانه وتعالى "آدم" الجنة فعاش فيها وحيدا، وبيوم نام وعندما استيقظ وجد أن الله قد خلق له زوجه "حواء" من ضلعه حتى تؤنسه، وأحل الله سبحانه وتعالى كل ما في الجنة لآدم وزوجه إلا الأكل من شجرة واحدة، ولكن وسوس لهما إبليس وأزلهما فأكلا من الشجرة فبدت لهما سوءتهما، ولكنهما ندما وتابا ورجعا إلى الله فتاب عليهما واستخلفهما في الأرض. عاش آدم في الأرض سنين طوال حتى أصبح عجوزا، وحينما وافته المنية جمع كل أبنائه وأوصاهم بتقوى الله والابتعاد كل البعد عن وساوس الشيطان الرجيم الذي توعد بني البشر، فهو العدو الأول والأخير لبني آدم وأن تجنبه في عبادة الله وحده لا شريك له؛ فارق الحياة فاستقبلته الملائكة فرحين. اقرأ أيضا: قصص الانبياء مكتوبة للاطفال ادم ونوح وادريس عليهم السلام
طباعة أعجبك الموضوع؟ سجّل إعجابك بصفحتنا على فيسبوك لتحصل على المزيد ياسمين سعد نشر في: الجمعة 29 أبريل 2022 - 11:14 ص | آخر تحديث: الجمعة 29 أبريل 2022 - 11:27 ص نعيش خلال شهر رمضان المبارك نفحات إيمانية جليلة، وما أطيب أن نتحدث عن أنبياء الله تعالى، حيث تروي "الشروق" قصص الأنبياء في سلسلة تُنشر على مدار الشهر الكريم، كما وردت في كتاب يحمل نفس الاسم للإمام الحافظ ابن كثير. الحلقة الثامنة والعشرون كيف جمع الله تعالى لم شمل عائلة يوسف عليه السلام من جديد؟ أمر يعقوب عليه السلام أبناؤه بالعودة إلى عزيز مصر بالصدقة فداءا لشقيقهم، وأن يبحثوا في طريقهم عن شقيقهم يوسف، دون يأس أو ملل، لأنه لا ييأس من روح الله إلا الكافرون، ففعلوا ذلك، وقال المفسرون إن الأشقاء جلبوا معهم لعزيز مصر فداءا لشقيقهم دراهم قليلة، وفي رواية أخرى حبوب صنوبر وحب البطم، فلما رأى يوسف عليه السلام عائلته على هذه الحال، عطف عليهم وأخبرهم بأنه شقيقهم يوسف. تعجب الأشقاء من عدم معرفتهم لشقيقهم بالرغم من أنهم رآوه أكثر من مرة، وقالوا له أن الله تعالى فضله عليهم وأعطاه ما لم يعطهم، واعتذروا على ما بدر منهم تجاهه، ولكن أخبرهم يوسف عليه السلام بأنه لن يعاتبهم على ما فات، وذلك كما ورد في قوله تعالى، "قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ" صدق الله العظيم.
قصة سيدنا هود عليه السلام بطريقة ممتعة كاملة - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
نسبة الشيعة في العالم مع اقتراب اليوم العظيم الذي ينتظره أتباع المذهب الشيعي في كافة أنحاء العالم، وهو يوم عاشوراء، الذي يُقيم فيه أتباع المذهب الشيعي عدد من الطقوس الدينية حسب أقوالهم، من لطم وسيل للدماء، وغيرها من الطقوس التي اتبعها المذهب الشيعي كون هذا اليوم الذي يوافق اليوم الذي قتل فيه الحسين وصحبه في وقعة كربلاء، فيقومون هذا اليوم الحزين وبسط بكاء ونشيج رهيب، فق تناثرت الأسئلة حول عدد ونسبة الشيعة في باكستان والعالم، فقد بلغت نسبة الشيعة في العالم نحو: فقد تراوح عدد ونسبة الشيعة في العالم: ما بين 154 و200 مليون نسمة. أي أنها نسبة 10% إلى 13% من إجمالي عدد المسلمين في العالم. وفي ختام مقالنا الذي قدمناه لكم ليكون مُجيباً عن بعض التساؤلات التي طرحت حول كم نسبة الشيعة في باكستان، هذا وبالإضافة إلى إدراج نسبة الشيعة في العالم ، الذين يقومون بعدد من الطقوس الدينية المختلفة تماماً عن المذهب السني الذي يتبع ما ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة.
يعتبر المكون الشيعي من الشعب الكويتي، الذي يعود بأصوله أساساً إلى كل الحواضر والمدن المجاورة، كالأحساء ونجد وعُمان وبر فارس والبحرين والعراق وغيرها، مثله مثل بقية مكونات الأمة. كان هذا المكون، بحكم الطبيعة، في طريقه للانصهار مع بقية مكونات المجتمع الأخرى، وإن ببطء شديد، إلا أن وقوع الثورة الإيرانية، وتبني الخميني فكرة تصدير الثورة، غيّرا من اتجاهات نسبة كبيرة منهم. كما أثّرت الثورة فيهم سياسياً ونفسياً واجتماعياً، خصوصاً بعد أن استغل الإسلام السياسي، بشقيه السنّي والشيعي، الأمر لمصلحته، اجتماعياً وانتخابياً. كم نسبة الشيعة في الكويت 2021 – المنصة. ومنذ يومها تجذر الشك أكثر في النفوس، وكان الطرف الأضعف، كالعادة، الأكثر تضرراً وخسارة! تزامن قيام الثورة الإيرانية مع بدء «المقاومة» الإسلامية الأصولية السنّية للوجود السوفيتي في أفغانستان، وتمدد نشاطها لمحاربة أصحاب المذاهب الأخرى، والتوسع في معاداة بعض أنظمة الحكم العربية والغربية، ولم تسلم دولة تقريباً من تأثيراتهم السلبية!! *** تاريخياً، يشتكي الشيعي في المنطقة، بشكل عام، من عدم ثقة السلطات بحقيقة ولائه، وعدم الثقة هذا دفع بقلة منهم للجوء لأطراف أخرى، والولاء لها، غير مدركين عواقب تصرفاتهم.
وقد ازدادت هذه النسبة بمقدار عشر نقاط مقارنةً بسؤال شبيه جدًا طُرح عام 2017. إذًا، ما هو حجم الإصلاح السياسي والاقتصادي الداخلي الذي يريده الكويتيون فعلاً من حكومتهم؟ والإجابات عن هذا السؤال مختلطة ولم تتغير كثيرًا في السنوات الثلاثة الماضية – مع استثناء واحد مثير للاهتمام. كما في الماضي القريب، يقول اليوم خُمس الكويتيين إنّ حكومتهم لا تقوم "بجهدٍ كافٍ" في أيٍّ من هذه المجالات الثلاثة: تشجيع الفرص والمساواة للمرأة، والتعامل مع المشاكل الاقتصادية والمحن اليومية، وتقاسم عبء الضرائب والمتوجبات الأخرى بطريقة عادلة. أما الاستثناء الملفت في هذا المشهد الثابت، والذي ينعكس إيجابيًا بشكل مفاجئ على الحكومة الكويتية، فهو التراجع الحاد في نسبة الكويتيين الذين يعتبرون أن الحكومة لا تبذل جهدًا كافيًا "لخفض مستوى الفساد في حياتنا السياسية والاقتصادية". بالأرقام خريطة الشيعة في الكويت.. 30% من السكان وينتمون لأربع مراجع مذهبية.. 8 نواب بمجلس الأمة الكويتي.. يمثلون 50% من القوة الاقتصادية.. يتبعهم 30 مسجدًا وأكثر من 140 حسينية. فمنذ فترة قصيرة تعود لأواخر العام 2018، وصلت هذه النسبة إلى 60 في المائة، ولكن في استطلاع تشرين الثاني/نوفمبر 2019، انخفضت نسبة المواطنين الذي يرون القليل من الإجراءات الحكومية ضد الفساد إلى النصف لتبلغ 31 في المائة فقط. من الواضح أن الإجراءات الصارمة التي اتُّخذت في بعض الملفات البارزة تركت وقعًا ملحوظًا على الانطباعات الشعبية.
ومع أن ثلثَي الشيعة لا يؤيدون المرشد الأعلى الإيراني، من الواضح أن نصفهم تقريبًا مهتم بالحفاظ على علاقة جيدة بتلك الدولة المجاورة. بالمقارنة، يرى نصف الشعب الكويتي بالإجمال أن العلاقات الجيدة مع الولايات المتحدة – التي حررت الكويت من احتلال صدام حسين في حرب الخليج عام 1991 – لا تزال مهمةً لبلدهم. وتُعتبر هذه النسبة أعلى بشكل كبير من نسبتها في أي دولة عربية أخرى أجري فيها استطلاع للرأي مؤخرًا، ولم تنخفض خلال السنوات الثلاثة الأخيرة إلا بشكل بسيط. فضلاً عن ذلك، حين سئل المشاركون عن أبرز إجراء يريدون للولايات المتحدة اتخاذه في المنطقة، أجاب أكثرية الكويتيين – 32 في المائة، بما يعكس ارتفاعًا بمعدل عشر نقاط عن العام 2018 – أنهم يختارون "رفع مستوى معارضتها العملية لنفوذ إيران وأنشطتها". مع ذلك، وبالرغم من "ميل" الشعب الكويتي تجاه الولايات المتحدة وضد إيران، تفضّل الأغلبية عدم التورط في أي مواجهة مباشرة بين الطرفين. وفي هذا الإطار، وافق ثلثا الكويتيين على هذه العبارة: "في الوقت الراهن، الإصلاح السياسي والاقتصادي الداخلي أهم لبلادنا من أي مسألة متعلقة بالسياسة الخارجية – ولذا يجب الابتعاد عن أي حروب تدور خارج حدودنا".
وأصبحت المعضلة بين الطرفين تتلخص في «أنت سيب وأنا سيب»! فطرف يقول عليك بالثقة التامة بولائي، ومساواتي بالآخر في كل الحقوق، وسترى مني ولاء مطلقاً! ليجيبه الآخر، الأكثر قوة والأكبر حجماً، عليك التخلي عن ولائك للآخرين كي أثقك بك، وبعدها تعامل بطريقة مساوية للمواطنين الآخرين! وبالرغم من محاولات الأغلبية إثبات ولائها أولاً لنظام دولتها، ووطنها الوحيد، فإن الأمر لم يخل من وجود من هم على استعداد، ومن الطرفين، للعودة بالجميع إلى نقطة… الصفر!! لا شك أن مسؤولية الدولة أهم وأخطر في هذا التجاذب من مسؤولية المواطن، ولا شك أن الحكومة فشلت، طوال أكثر من نصف قرن، في غرس الولاء الحقيقي للوطن في قلوب أغلبية «الأمة الكويتية» بتحالفها التاريخي والخطير مع القوى القبلية والدينية، حيث أعطت زعماء الطرفين «الخيط والمخيط»، وتبين للمواطن أن ولاءه للحزب الديني أو القبيلة أكثر فائدة من الولاء للوطن. فالحزب والقبيلة هما اللذان يوفران الوظيفة والمزايا والترقيات. أما الولاء للوطن، فلن يأتي بشيء غالباً لمن لا ينتمي إلى حزب ديني أو قبيلة… وأحياناً لطائفة!! ما يستحق التأكيد عليه أن لا دولة في العالم، حتى أكثرها تقدماً وليبرالية، تتعامل مع جميع مواطنيها بمسطرة واحدة.