بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ مجموعة من المؤلفين، عبد الله بردوني الشاعر البصير ، صفحة 65 - 81. بتصرّف. ^ أ ب ت ث مجموعة من المؤلفين، عبد الله بردوني الشاعر البصير ، صفحة 13. بتصرّف. ↑ "وحدي هنا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 31/10/2021. ↑ "يداها" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 31/10/2021. ↑ عبد الله البردوني، اليمن الجمهوري ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ عبد الله البردوني، رحلة في الشعر اليمني قديمه وحديثه ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ عبد الله البردوني، الثقافة الشعبية تجارب وأقاويل يمنية ، صفحة 1. بتصرّف. الشاعر اليمني عبدالله البردوني. ↑ عبد الله البردوني، ديوان عبد الله البردوني "الأعمال الشعرية" ، صفحة 819 - 823. بتصرّف. ↑ "من أرض بلقيس" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 31/10/2021. ↑ "تائه" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 31/10/2021. ↑ "ليلة الذكريات" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 31/10/2021.
[٣] كتب البردوني الفكرية ترك عبد الله البردوني وراءه كتبًا فكريّة ضمّنها عصارة فِكره ولم تقتصر على الشعر، ومنها ما يأتي: اليمن الجمهوري كتاب اليمن الجمهوري هو كتاب سياسي، ألّفه عبد الله البردوني، وصدر سنة 1983م يتحدّث فيه الكاتب عن تاريخ اليمن السّياسي. [٦] رحلة في الشّعر اليمني قديمه وحديثه كتاب رحلة في الشّعر اليمني هو كتاب أدبي، ألّفه الكاتب عبد الله البردوني، صدر عام 1978م، يتناول فيه الشّعر اليمني الذي خرج عن اليمنيين، منذ العصر الجاهلي حتّى العصر الحديث، ويتناول الموضوعات المختلفة وتطوّر هذا الفن عبر الزمن وخصائصه الفنيّة. [٧] الثقافة الشعبية تجارب وأقاويل يمنية كتاب الثّقافة الشّعبية صدر عام 1996م ألّفه الكاتب عبد الله البردوني، يقوم هذا الكتاب على دراسة الشّعب اليمني وثقافته الذي نتجت عنه تلك الأقاويل، ويبحث في كيفية وصول الشّعب اليمني إلى هذا المستوى من الحكمة. هذا هو: عبدالله البردوني - YouTube. [٨] دواوين البردوني الشعرية كان البردوني شاعرًا متميّزًا؛ إذ أغنى المكتبة العربيّة بكثيرٍ من الدّواوين الشّعرية، ويعود ذلك كلّه إلى موهبته الشّعريّة وحسن قوله؛ لذا صدر عنه عددٌ كبيرٌ من الدّواوين، ومن هذه الدّواوين: [٩] من أرض بلقيس يقع في نحو 60 قصيدة، وهو من أوائل دواوين البردوني إن لم يكن ديوانه الأول، قصائده في هذا الديوان ما تزال تأخذ الطابع الأوّلي للبردوني، وليس لهذا الديوان طابع واحد؛ فموضوعات قصائده مختلفة.
[١] دواوين عبد الله البردوني بعد أخذ نبذة عن الشاعر عبد الله البردوني، كان عبد الله البردوني شاعرًا من طينة الشعراء الكبار، وكان يغرف من بحر، فغزارة شعره أنتجت عددًا كبيرًا من القصائد والدواوين الشعرية، حيث أصدر البردُّوني اثني عشر ديوانًا شعريًا في الفترة الممتدة بين عامي 1961م و 1994م، وهذه الدواوين هي: [٢] من أرض بلقيس. مدينة الغد. لعيني أم بلقيس. السفر إلى الأيام الخضر. وجوه دخانية في مرايا الليل. زمان بلا نوعية. ترجمة رملية لأعراس الغبار. كائنات الشوق الآخر. رواغ المصابيح. جواب العصور. رجعة الحكيم بن زائد. في طريق الفجر. مؤلفات عبد الله البردوني الفكرية لم يقتصر إنتاج الشاعر اليمني عبد الله البردّوني على الشعر وحده، فقد كان الشاعر ناقدًا ومؤرخًا وكاتبًا سياسيًّا، صبَّ كلَّ أفكار عقله برفق ولين على الورق، فخلَّد اسمه في ذاكرة الشعر والسياسة والنقد والتاريخ، ومن أشهر مؤلفات عبد الله البردوني الفكرية: [٢] رحلة في الشعر اليمني قديمه وحديثه. قضايا يمنية. فنون الأدب الشعبي في اليمن. اليمن الجمهوري. الثقافة الشعبية تجارب وأقاويل يمنية. الثقافة والثورة. من أول قصيدة إلى آخر طلقة، دراسة في شعر الزبيري وحياته.
كيف يكون حب الرسول بطبيعة الحال؛ فإن حب رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه لا يُمكن أن يقوم بالقول فقط؛ بل من اللازم والواجب أن يكون هذا الحب مصحوبًا بالفعل الذي يرضيه ﷺ ومن أهم مظاهر حب الرسول ، ما يلي: طاعة الرسول واتباع سنته والتخلق بخلق الإسلام وخلق رسول الله في الظاهر والباطن. الابتعاد عن كل ما يُغضب الله ورسوله من قول أو فعل أو نوايا. الإكثار من ذكر الله تبارك وتعالى والصلاة والسلام على النبي المختار. تعظيم رسول الله في القلب والنفس وفي السر والعلن وتوقيره. نصرة رسول الله والذب عنه في وجه أعداء الدين والجهلاء ولا يتم ذلك إلا من خلال تعظيم سنته وإحيائها. الاقتداء بسيدنا محمد ﷺ في العبادة والأخلاق ورفع شعار الرسول قدوتي. محبة آل بيت رسول الله والصحابة رضوان الله عليهم، وتوقيرهم. توضيح كيف كان الرسول سببا في نفع البشرية بجميع لغات العالم لكي يعيها ويفهمها القاصي والداني. تعبير عن حب الرسول صلي الله عليه وسلم مزخرفه حروف. تربية الأبناء والنشء الحديث على محبة رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه. النجاح في الحياة من أعظم وسائل نصرة النبي والتعبير عن حبه واتباع سنته، ليكون المسلم مُستحقًا لأن يُباهي به النبي باقي الأمم يوم القيامة.
ثالثًا: تعظيمه وتوقيره وعدم الاستهانة بسنّته؛ فإن كثيرًا من الناس قد لا يطبق السنة فحسب بل تجده يستهزئ من الملتزمين بهدي الرسول، فكيف يزعم حب النبي صلى الله عليه وسلم؟ لا بد من توقير النبي وسنته وندائه بنبوته لا باسمه مجردًا. رابعًا: كثرة الصلاة عليه، فما أجمل أن يكون اللسان مُصَلِّيًا ومُسَلِّمًا على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم، ومن أحب إنسانا أكثر من ذكره، وليس هناك أحبّ إلى قلوبنا من البشر بشرًا سوى محمد بن عبدالله، والصلاة عليه نور وبركة ودعاء وتعظيم وتوقير، وقد رويت عدة روايات تؤكد فضل الصلاة عليه، التي تُذهب الهموم وتصرف الأحزان. خامسًا: تذكر النبي والشوق إليه وتمني رؤيته ولقائه؛ يقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من أشد أمّتي حبا لي ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله » [ صحيح مسلم]. تعبير عن حب الرسول صلي الله عليه وسلم beauty. وإذا نظرت إلى حياة الصحابة والتابعين ومدى الشوق الذي ملأ قلوبهم نحوه عليه الصلاة والسلام لازددت حبًا وعجبًا، فبلال الصابر رحمه الله يقول وهو على فراش موته: "غدا ألقى الأحبة محمدا وصحبه"، وهذا عبد الله ذو البجادين رضي الله عنه يشتاق ويشتاق للنبي فينتج حبه وشوقه أن رضي عنه الرسول ودفنه بيديه بعد تبوك.
في هذه الرحلة رب العالمين -جلا وعلا- خلقَ الكلام للنبي -صلى الله عليه وآله- كما خلقَ الكلام لموسى -عليهِ السلام-.. سئل رسول الله صلى الله عليه واله: بأي لغة خاطبك ربك ليلة المعراج؟.. فقال: (خاطبني بلغة علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وألهمني أن قلت: يا ربّ!.. أخاطبتني أنت أم علي؟.. فقال: «يا أحمد!.. أنا شيءٌ ليس كالأشياء، ولا أُقاس بالناس، ولا أُوصف بالأشياء، خلقتك من نوري، وخلقت علياً من نورك.. فاطّلعت على سرائر قلبك، فلم أجد على قلبك أحبّ من علي بن أبي طالب (عليه السلام)، فخاطبتك بلسانه كيما يطمئن قلبك»).. رب العالمين اختارَ لحنَ وصوت علي -عليه السلام-؛ لأنه صوتٌ يؤنس النبي -صلى الله عليه وآله-.. فإذن، إن المنزلة مُبهمة، وكذلك منزلة علي من النبي -صلى الله عليه وآله- مُبهمة. الإيمان المستقر.. إن هذا الحب الذي في قلوبنا، هو رأس مال صحيح.. ولكن كم من الذينَ في أواخر أعمارهم سُلبَ منهم حُب علي بن أبي طالب وولايته!.. فمن الممكن أن يُسلب الإنسان بالمعاصي هذهِ الجوهرة الإلهية!.. قال رسول الله -صلى الله عليه وآله- لعليّ -عليه السلام-: (يا عليّ!.. تعبير عن حب الرسول صلي الله عليه وسلم زخرفه. ما ثبت حبّك في قلب امرئ مؤمنٍ: فزلّت به قدمٌ على الصراط، إلا ثبتت له قدمٌ، حتى يُدخله الله -عزّ وجلّ- بحبك الجنة).. ويقول الإمام الباقر -عليه السلام- (ما ثبت الله -تعالى- حب علي في قلب أحد، فزلت له قدم؛ إلا ثبتت له قدم أخرى).. فإذن، هناكَ إيمانٌ مستودع، وهناكَ إيمانٌ مستقر.. ولكن إذا ثبتَ حُب علي في قلب أحد، ما دامَ مُحباً حُباً يُلامس شُغاف القلب، فليعلم بأنَ الله -عزَ وجل- سيأخذ بيده في يومٍ ما.