وقيل: الخطاب له والمراد به الأمة ، وعلى هذا القول توجب الآية استغفار الإنسان لجميع المسلمين. وقيل: كان - عليه السلام - يضيق صدره من كفر الكفار والمنافقين ، فنزلت الآية أي: فاعلم أنه لا كاشف يكشف ما بك إلا الله ، فلا تعلق قلبك بأحد سواه. وقيل: أمر بالاستغفار لتقتدي به الأمة. وللمؤمنين والمؤمنات أي ولذنوبهم. وهذا أمر بالشفاعة. وروى مسلم عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس المخزومي قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - وأكلت من طعامه فقلت: يا رسول الله ، غفر الله لك فقال له صاحبي: هل استغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم ، ولك. ثم تلا هذه الآية: واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ثم تحولت فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه ، جمعا عليه خيلان كأنه الثآليل. والله يعلم متقلبكم ومثواكم فيه خمسة أقوال: أحدها: يعلم أعمالكم في تصرفكم وإقامتكم. الثاني: متقلبكم في أعمالكم نهارا ومثواكم في ليلكم نياما. وقيل: متقلبكم في الدنيا. ومثواكم في الدنيا والآخرة ، قاله ابن عباس والضحاك. وقال عكرمة: متقلبكم في أصلاب الآباء إلى أرحام الأمهات. ومثواكم مقامكم في الأرض. "فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك" - جريدة الغد. وقال ابن كيسان: متقلبكم من ظهر إلى بطن الدنيا.
فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم - YouTube
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب فاعلم انه لا اله الا الله كتاب إلكتروني من قسم كتب التوحيد للكاتب عائض القرني. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب فاعلم انه لا اله الا الله من أعمال الكاتب عائض القرني لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
وقال الحسين بن الفضل: المعنى: فازدد علما على علمك. وقال السعدى في تفسيره: وهذا العلم الذي أمر الله به – وهو العلم بتوحيد الله- فرض عين على كل إنسان، لا يسقط عن أحد، كائنا من كان، بل كل مضطر إلى ذلك. والطريق إلى العلم بأنه لا إله إلا هو أمور: أحدها بل أعظمها: تدبر أسمائه وصفاته، وأفعاله الدالة على كماله وعظمته وجلالته فإنها توجب بذل الجهد في التأله له، والتعبد للرب الكامل الذي له كل حمد ومجد وجلال وجمال. فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك. الثاني: العلم بأنه تعالى المنفرد بالخلق والتدبير، فيعلم بذلك أنه المنفرد بالألوهية. الثالث: العلم بأنه المنفرد بالنعم الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية، فإن ذلك يوجب تعلق القلب به ومحبته، والتأله له وحده لا شريك له. الرابع: ما نراه ونسمعه من الثواب لأوليائه القائمين بتوحيده من النصر والنعم العاجلة، ومن عقوبته لأعدائه المشركين به، فإن هذا داع إلى العلم، بأنه تعالى وحده المستحق للعبادة كلها. الخامس: معرفة أوصاف الأوثان والأنداد التي عبدت مع الله، واتخذت آلهة، وأنها ناقصة من جميع الوجوه، فقيرة بالذات، لا تملك لنفسها ولا لعابديها نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا، ولا ينصرون من عبدهم، ولا ينفعونهم بمثقال ذرة، من جلب خير أو دفع شر، فإن العلم بذلك يوجب العلم بأنه لا إله إلا هو وبطلان إلهية ما سواه.
وجملة { والله يعلم متقلبكم ومثواكم} تذييل جامع لأحوال ما تقدم. فالمَتَقلَّبُ: مصدر بمعنى التقلب ، أوثر جلبه هنا لمزاوجة قوله: { ومثواكم}. فاعلم أنه لا إله إلا ه. والتقلب: العمل المختلف ظاهراً كانَ كالصلاة ، أو باطناً كالإيمان والنصح. والمثوى: المرجع والمئال ، أي يعلم الله أحوالكم جميعاً من مؤمنين وكافرين ، وقدر لها جزاءها على حسب علمه بمراتبها ويعلم مصائركم وإنما أمركم ونهاكم وأمركم بالاستغفار خاصة لإجراء أحكام الأسباب على مسبباتها فلا تيأسوا ولا تُهملوا.
وهذا العلم يقتضي من المسلم والمسلمة العمل والحركة في الدنيا بالتزام أمر الله عز وجل وشرعه. وهو ينقسم إلى أمر شرعي وأمر كوني. فالأمر الشرعي، يتضمن الإيمان بما أوجب الله علينا من أمر الغيب؛ من الملائكة واليوم الآخر والرسل والكتب والقضاء والقدر، ويتضمن أداء العبادات المفروضة والتخلق بالأخلاق الفاضلة وتجنب الحرام في المعاملات والسلوكيات، والقيام بالعدل، وبذل المعروف والخير، وعمارة الأرض. خطبة عن قوله تعالى ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. والأمر الكوني هو مراعاة سنن الله عز وجل في الكون الذي خلقه بدقة وإتقان. فالكهرباء خلقها الله عز وجل وسخرها لخدمة الإنسان، وإذا راعى سنة الله عز وجل فيها فإنها تنير له المدن وتسهل له عيشه، وإذا استخدمت بغير مراعاة سنة الله عز وجل فيها فإنها تحدث المصائب وتجرّ الويلات. ومثلها أيضاً سنة الله عز وجل في العلاقة بين الرجل والمرأة؛ فقد نظمها الله عز وجل بأمر شرعي وهو الزواج بكيفية محددة، فمن خالف هذا الأمر الشرعي الرباني فإنه يتصادم مع الأمر الكوني الرباني فتحدث الأمراض الجنسية التي لا علاج لها، كعقوبة على تجاوز الأمرين الشرعي والكوني معاً. والأمر الإلهي الكوني يشمل سنن الله الطبيعية في المخلوقات كالكهرباء والبحار والرياح والشمس وغيرها من المخلوقات، ويشمل سنن الله عز وجل الاجتماعية في العلاقات بين البشر، مؤمنين وغير مؤمنين.
ورد هناك العديد من الأحاديث والآثار في فضل سورة الواقعة ومنها ما سنسرده الان: حديثُ عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله: "من قرأ كل ليلة (إذا وقعت الواقعة) لم يصبه فقرٌ أبداً، ومن قرأ كل ليلة (لا أقسم بيوم القيامة) لقي الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر". أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (36/ 444) من طريق أحمد بن محمد بن عمر بن يونس عن عمرو بن يزيد عن محمد بن الحسن عن منذر الأفطس عن وهب بن منبه عن ابن عباس. حديثُ عثمان بن عفان لابن مسعود: ألا آمر لك بعطائك ؟ قال: لا حاجة لي به. قال: يكون لبناتك. قال: إني قد أمرت بناتي أن يقرأن كل ليلة سورة الواقعة ؛ فإني سمعت رسول الله يقول: "من قرأ كل ليلة أو قال في كل ليلة سورة الواقعة لم تصبه فاقةٌ أبداً" قال السَّرِيّ بن يحيى -أحد رواة الحديث-: وكان أبو فاطمة -مولىً لعلي؛ ويُروى أبو طيبة وأبو ظَبْيـَة- لا يدعها كل ليلة. فضل سورة الواقعة للرزق. حديثُ أنس بن مالك قال: قال رسول الله:"علِّموا نساءكم سورة الواقعة؛ فإنها سورة الغنى". ذكره الديلمي في مسند الفردوس (3/ 10) وعزاه السيوطي في الدر المنثور (6/ 153) إلى ابن مردويه في تفسيره بلفظ:"سورة الواقعة سورة الغنى؛ فاقرؤوها وعلموها أولادكم".
↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 1398، صحيح. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 397، جزء 9. بتصرّف. ↑ سورة الذاريات، آية: 17-18. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم: 5185، صحيح. ↑ محمد نصر الدين محمد عويضة، فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب ، صفحة 97، جزء 7. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5026، صحيح. ↑ الموقع بإشراف الشيخ محمد صالح المنجد (2009)، القسم العربي من موقع (الإسلام، سؤال وجواب) ، صفحة 663، جزء 7. فضل سورة الواقعة لابن باز. بتصرّف.
سورة الواقعة سورة ذات فضل عظيم ورد عنها عدة أحاديث تذكر فضلها ، سورة الواقعة سورة مكية، ترتيبها في المصحف السادس والخمسين في الجزء السابع و العشرين ، عدد آياتها ست وتسعون آية وتقع في المصحف بين سورة الرحمن وسورة الحديد ، وقد نزلت هذه السورة بعد نزول سورة طه و قبل نزول سورة الشعراء ، وسميت هذه السورة بالواقعة لذكر هذه الكلمة في أول آية في السورة، حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم في أول السورة " إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ*لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ "، وكلمة الواقعة المقصود منها في هذه السورة هو يوم القيامة حيث تتحدث هذه السورة عن يوم القيامة. تفسير السورة: وتشمل هذه السورة الكريمة على أحوال يوم القيامة وأهوال هذا اليوم العظيم ، وما يكون بين يدي الساعة من أهوال ، وانقسام الناس الى ثلاث طوائف وهما: الطائفة الأولى هم أصحاب اليمين ، و الطائفة الثانية أصحاب الشمال، و الثالثة السابقون، وقد تحدثت السورة عن مآل كل فريق ، وما أعده الله تعالى لهم من الجزاء العادل يوم الدين ، كما أقامت الدلائل على وجود الله ووحدانيته وكمال قدرته في بديع خلقه وصنعه ، في خلق الإنسان ، وإخراج النبات وإنزال الماء ،وما أودعه الله من القوة في النار ، ثم نوهت بذكر القرآن العظيم ، وأنه تنزيل رب العالمين ،وما يلقاه الإنسان عند الاحتضار من شدائد وأهوال.
وان السعي لتحقيق هذه المنفعة يستلزم الدخول في علاقة مع القرآن لها أبعاد ، أو جوانب متعددة ، كما أن جهودنا الأخرى للحصول على هدى القرآن لن تنحرف كثيرًا عن استخدام كلمة "أبعاد" ، ذلك لأننا نحاول ترتيب أفكارنا حول الأمر ، والتفكير فيه. ولكن بمجرد أن ننتقل إلى ما يفترض بنا فعله فعليًا ، بشكل ملموس ، وعملي ، فإن الكلمة الصحيحة ليست " أبعاد " بل "واجبات" ، فالقران الكريم هو اقدس الكتب المنزلة من رب العزة سبحانه وتعالى. ونعنى بذلك الوقار ، والأخلاق الحميدة التي لا غنى عنها في كيفية التعامل مع القران ، وكيف تصل إليه ، وتفتحه ،وكيف تغلقه ، وتضعه بعيدًا ؛ وكذلك كيف تقرأه وكيف تستمع إليه. ويعتبر العنصر الأكثر بروزًا من بين الأفعال المتكررة المرتبطة بتقديس القرآن ، هو أننا نقرؤه بصيغته الأصلية ، او لغته الأصلية ، ولا نعطي أي نص آخر مكانة القداسة هذه. السورة السادسة والخمسين تعتبر سورة الواقعة هي السورة السادسة والخمسين ، فى ترتيب المصحف الشريف ، وهى من السور المكية حيث أنها نزلت في مكة ، وتحديداً قبل حوالي سبع سنوات من هجرة النبى محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة. فضل قراءة سورة الواقعة 14 مرة - الجواب 24. كما أن مجموع الآيات في هذه السورة ستة وتسعون آية ، تناقش بشكل أساسي الدار الآخرة ، واختلاف المصائر التي سيواجهها الناس فيها من دخول الجنة ، او النار ، وما فيهما من مظاهر.
ذكر مصير الفريقين من المؤمنين والكافرين في يوم القيامة، وقد سماهم الله في السورة بأصحاب اليمين وأصحاب الشمال، إذ سينال أصحاب اليمين رضا الله تعالى وجزيل الثواب وعظيم الكرامة والمراتب العليا، أما أصحاب الشمال فمصيرهم نار جهنم. وصف الجنة وما فيها من نعيم للمؤمنين كالأشجار والشراب والطعام والآرائك والأماكن التي سيجلس عليها الفائزون، وكذلك تضمنت وصفًا للنار وحرها والتعب وعدم الراحة الذي يلقاه الكافرون، وطعامهم وشرابهم الذي يزيد من تعذيبهم وألمهم عقابًا لهم. أكدت آيات السورة الكريمة قضية البعث الغيبية التي يؤمن بها المسلم عن قناعة ويقين، وقد ذكر الله أربع شواهد تؤكد البعث هي: التكاثر والتناسل وكيف يخرج الله النطف من الأرحام مكسوة بالعظام واللحم بعد أن تكون ذرة صغيرة. إلقاء الحب والبذور في الأرض وإنباتها. اجتماع الماء العذب والمالح في المكان نفسه دون أن يختلطا. تسخير الله الأشجار لبني آدم لإضرام النار. فوائد قراءة سورة الواقعة للرزق - حياتكَ. المراجع ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 3297، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه الألباني، في أصل صفة الصلاة، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم: 2/430، خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم.
مواضيع سورة الواقعة سورة الواقعة هي السورة رقم 56 من بين سور القران الكريم ، ويبلغ عدد اياتها 96 ايه ، كما أنها من الصور المكية التي نزلت على سيدنا محمد – صلَّ الله عليه وسلم – في مكة المكرمة قبل الهجرة ، وهي توجد في الجزء رقم 23 من أجزاء القران الكريم ، وقد تناولت سورة الواقعة الحديث بشكل مستفيض عن يوم القيامة وأحداثه وأهواله وعن الموت والحياة ، كما قد تعرضت السورة إلى الحديث عن وحدانية الخالق عز وجل ووجوب توحيده وعبوديته ، ومن أهم مضامين سورة الواقعة ، ما يلي: -التأكيد على أن يوم القيامة حدث واقعي قادم دون شك أو تكذيب ، إلى جانب وصف أهم أحداث وأهوال هذا اليوم وكيف سوف تتبدل الأرض والسماء به. -كما تضمنت وصف لأحوال الناس يوم القيامة وتم تقسيمهم إلى ثلاثة أنواع هي: السابقون (الذين سوف ينعمون بأعلى مراتب الجنان) ، أصحاب الميمنة (وهم المؤمنون العابدون الفائزون بالجنة ولكنهم في مرتبة أقل من السابقون الأولون) ، وأصحاب المشئمة (وهم الكفار والمشركين الذين أنكروا وجود الخالق عز وجل وعاثوا في الأرض فسادًا وسوف يلقون عذابهم بالنار). -كما قد تناولت سورة الواقعة التطرق إلى قضية البعث والنشور ولحظات الاحتضار والموت وكيف أنه لا يوجد أي مخلوق على وجه الأرض يمكنه أن يمنع السكرات ومن بعدها الموت.