23-11-2014, 07:16 AM #1 من هم عباد الرحمن.. ؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة و السلام علي من لا نبي بعده, أما بعد... عباد الرحمن يتسمون بالتواضع هي الصفة الاولي التي وصف الله بها عباد الرحمن ( وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا) يقول العلامة السعدي في تفسير: " يمشون على الأرض هونا " أي: ساكنين متواضعين لله ، وللخلق ، فهذا وصف لهم ، بالوقار ، والسكينة ، والتواضع لله ، ولعباده. الاعراض عن الجاهلين " وإذا خاطبهم الجاهلون " أي: خطاب جهل ، بدليل إضافة الفعل ، وإسناده لهذا الوصف ، " قالوا سلاما " أي: خاطبوهم خطابا يسلمون فيه ، من الإثم ، ويسلمون من مقابلة الجاهل بجهله. وهذا مدح لهم ، بالحلم الكثير ، ومقابلة المسيء بالإحسان ، والعفو عن الجاهل ، ورزانة العقل الذي أوصلهم إلى هذه الحال. من هم عباد الرحمن الرحيم. عباد الرحمن قوامين لليل " والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما " أي: يكثرون من صلاة الليل ، مخلصين فيها لربهم ، متذللين له ، كما قال تعالى: " تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون " عباد الرحمن اساتذه في الخوف و الخشية " والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم " أي: ادفعه عنا ، بالعصمة من أسبابه ، ومغفرة ما وقع منا ، مما هو مقتض للعذاب. "
اقرأ أيضا: سبعون ألف يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب.. تحب ان تكون منهم؟.. مَنْ هُم عبادُ الرَّحْمن؟. تعرف على صفاتهم ليست تعجيزية هذه الصفات عزيزي المسلم، ليست تعجيزية، وإنما لو وقفت أمامها قليلاً ستجد أنه من اليسر الوصول لها، فما صعوبة أن تمشي في الأرض هونًا، تحب الناس وتلاطفهم، ولا تقع في مشاكل مع أحد، ولا تعادي أحد! ؟.. فالأمر يسير بكل تأكيد، وما صعوبة أن تسأل الله عز وجل أن يصرف عنك عذاب جهنم؟.. الأمر جد بسيط، ولا يحتاج سوى الالتزام بمواقيت الصلاة ومن ثم الدعاء في كل ركعة وسجدة، أيضًا ليس هناك صعوبة في أن تمتنع عن شهادة الزور، كلها أمور لو تدبرتها ستجدها إنما تأتي من طريق واحد هو طريق الشيطان، بينما من اختار طريق الله عز وجل سبيلاً لا يمكن أن يقع في مثل هذه الأخطاء أبدًا.
وفي عُرْفهم أنّ خيرات الوجود – كل خيرات الوجود – ليست إلّا وسيلة لتموين رحلة الحياة العابرة. فَلِمَ الجمع وهم راحلون؟ وعلامَ البُخْل والمنع وهم يعتقدون العوض والجزاء؟ وكيف يبخلون، والوجود فيض لا ينقطع، وعطاء لا ينفد؟ وهؤلاء العباد، عباد الرّحمن، عندما اجتازوا عقدة الجشع والإحتواء الذميم، لم يتخطّوا بهذا الإجتياز حدود الاعتدال والموازنة ليسقطوا في رذيلة الطيش والعبث والإسراف، فيعبثوا أو يعتدوا على نظام الحياة، فيضعوا الأشياء في غير مواضعها، أو يغيِّروا مواقعها التي خُصِّصت لها، أو يمنحوا الأُمور غير استحقاقها، فدأبهم الاعتدال، ومذهبهم الاقتصاد، وأخلاقهم الإتزان والانضباط: (وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا). من هم عباد الرحمن ؟!!؟. فمجتمعهم لا يعرف التقتير والإسراف، ولا تنمو فيه مأساة الفقر إلى جانب بحبوحة الثّراء، شأن مجتمعهم في ذلك شأن حقائق الوجود الأخرى، يملأها الغنى ويسيِّرها الاعتدال والإتزان، فكل إنسان في مجتمعهم يأخذ حاجته ثمّ يمرّ بسلام، ليترك لغيره مثلما أخذ لنفسه. دعوة عباد الرّحْمن وأُولئك الرّحمانيّون: (لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ... ) (الفرقان/ 68).
واختلفوا أيضًا في قراءة قوله: ( أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ) فقرأ ذلك بعض قرّاء المدينة " أشهدوا خلقهم " بضم الألف, على وجه ما لم يسمّ فاعله, بمعنى: أأشهد الله هؤلاء المشركين الجاعلين ملائكة الله إناثا, خلق ملائكته الذين هم عنده, فعلموا ما هم, وأنهم إناث, فوصفوهم بذلك, لعلمهم بهم, وبرؤيتهم إياهم, ثم رد ذلك إلى ما لم يسمّ فاعله. وقرئ بفتح الألف, بمعنى: أشهدوا هم ذلك فعلموه؟ والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان معروفتان, فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وقوله: ( سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ) يقول تعالى ذكره: ستكتب شهادة هؤلاء القائلين: الملائكة بنات الله في الدنيا, بما شهدوا به عليهم, ويسألون عن شهادتهم تلك في الآخرة أن يأتوا ببرهان على حقيقتها, ولن يجدوا إلى ذلك سبيلا.
فهم الموحِّدون الّذين أدركوا حقائق التوحيد فألّهوا وعبدوا الإله الأحد، حتّى صار التوحيد عندهم مذهباً ووعياً ومنهجاً للحياة، وحقيقة كُبرى تملأ ضمائرهم، وتستوعب عالمهم، وتستحوذ على وعيهم وإحساسهم، فوقفوا مذهولين أمامها لا يدركون لغيرها أثراً، ولا يستهدفون سواها غاية. مقالات ذات صلة
نتيجة مباراة اليابان والسعودية اليوم في تصفيات كأس العالم آسيا ، ضمن مباريات اليوم في الجولة الثالثة من تصفيات كاس العالم آسيا. حيث يلتقي المنتخب السعودي الأول لكرة القدم أمام نظيره الياباني في المرحلة الثالثه من التصفيات المؤهلة لكأس العالم وكأس اسيا. تخطي الأخضر منتخبي عمان وفيتنام في مبارتين الجولتين السابقتين وحصد منهما ست نقاط بعد أن فاز علي سلطنة عمان في الجولة الثانية بهدف و فيتنام بثلاث أهداف لهدف. مشاهدة مباراة السعودية و اليابان بث مباشر تأتيكم اليوم من خلال شبكة قنوات SSC الرياضية الناقلة لأحداث مباريات منطقة غرب آسيا. السعودية واليابان تويتر. كما يمكنكم متابعة البث المباشر لمباراة المنتخب السعودي ضد اليبان من خلال موقع كورة تايم الذي يقدم لكم الخدمة يلا شوت بدون تقطيع. كما تنطلق صافرة بداية مقابلة منتخب السعودية واليبان بالتصفيات المشتركة المؤهلة لكاس العالم وكأس أسيا في الأوقات التالية: تنطلق المباراة في تمام الساعة الثامنة مساء الليلة بتوقيت مكة المكرمة ، والتاسعة في دبي ، والسابعة في مصر بتاريخ ألخميس 7-10. نتيجة مباراة السعودية و اليابان كورة 365 في تصفيات كأس العالم مونديال قطر 2022 يتربع منتخب الخضر في المركز الثاني بنفس عدد نقاط أستراليا بمجموع ست نقاط ، وذلك بسبب تلقي شباك الاخضر هدف وحيد مع نظافة شباك الأسترالي.
وتخشى الهند ودول عدة في المنطقة أن تقلص واشنطن اهتمامها بمنطقة آسيا والمحيط الهادي بسبب الأزمة الأوكرانية. أميركا أخبار أميركا سياسة أميركية اليابان أخبار كوريا الجنوبية جو بايدن اختيارات المحرر
استقبل الدكتور عمرو طلعت وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات السفير أوكا هيروشى سفير اليابان فى القاهرة لبحث فرص جذب الاستثمارات اليابانية لقطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات المصرى، واستعراض آليات تعزيز التعاون المشترك بين مصر واليابان فى مجالات الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات لا سيما المتعلقة بتوطين التكنولوجيا وبناء القدرات الرقمية. وخلال اللقاء؛ أكد الدكتور/ عمرو طلعت على تميز وقوة العلاقات الثنائية بين مصر واليابان على المستويين السياسى والاقتصادى؛ موضحا جهود الدولة لإقامة مجتمع رقمى متكامل وبناء مصر الرقمية؛ معربا عن تطلعه للتعاون مع اليابان فى مجال الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات من خلال تبادل الخبرات ونقل المعرفة لتوطين التكنولوجيا. وشهد اللقاء استعراض مجالات التعاون المقترحة التى يأتى على رأسها جذب الشركات اليابانية للاستثمار فى قطاع الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات المصرى فى مجالات تصنيع الالكترونيات، وخدمات التعهيد، ومراكز ابداع مصر الرقمية التى تعمل وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات على إنشائها فى المحافظات لإتاحة التدريب التقنى ودعم الابداع التكنولوجى وريادة الأعمال لدى الشباب.