وقال تعالى: { يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ} [مريم: 12]. ثم إن الله تعالى تعبَّدنا أيضًا بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم وبدأ بنفسه؛ فقال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56]. كما أن الله تعالى تَكرِمة لمحمد صلى الله عليه وسلم لا يوقِع العذاب بقوم قد استحقوا العذاب لوجود النبي صلى الله عليه وسلم بينهم؛ فقال تعالى: { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33]. فانظر إلى هذا الاصطفاء، وهذه المنزلة للنبي صلى الله عليه وسلم عند ربه جل وعلا، وجلَّى الله تعالى هذه المنزلة وهذا الاصطفاء وبيَّنه أيما بيانٍ حينما أراد الله أن يُكرِّم نبيه صلى الله عليه وسلم ويُسرِّي عنه ويُواسيه، فاستضافه عنده فوق سبع سموات، وذلك في رحلة الإسراء والمعراج ، فما أعظمَها من مكانة، وما أسماها من مَنزلة! ولكنها حق من الحق لحبيب الحق محمد صلى الله عليه وسلم. ثم إن الله تعالى قد اختصَّ نبيَّه صلى الله عليه وسلم بأمور في ذاته في الدنيا إضافة إلى ما ذُكِر؛ فالله عز وجل أخذ له العهد والميثاق على النبيين، وختَم الله به الأنبياء والمرسلين كما أن الله جعَل رسالتَه للناس كافة، وجعله الله رحمةً مُهداة، وكما بيَّنا من قبل أن الله أيَّده بالمعجزة الخالدة الباقية، ألا وهي القرآن الكريم ، كما أن الله تعالى قد اختصَّه بأمور في ذاته في الآخرة؛ مِثل الوسيلة والفضيلة والشفاعات العظمى والكوثر والحوض، وأنه أول مَن تُفتَح له أبواب الجنة وغير ذلك.
وكان صلى الله عليه وسلم يحافظ على عشر ركعات في الحضر دائماً: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين قبل صلاة الفجر. وكانت محافظته على سنة الفجر أشد من جميع النوافل، ولم يكن يدعها هي التوتر، لا حضراً ولا سفراء ولم ينقل أنه صلى الله عليه وسلم صلى في السفر راتبه غيرهما. وكان يصلي أحياناً قبل الظهر أربعاً. وقام ليلة بآية يتلوها ويرددها حتى الصباح. وكان صلى الله عليه وسلم يتحرى صوم الاثنين والخميس. (رواه الترمذي وحسنه). وقال صلى الله عليه وسلم: "تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم" (راه الترمذي). وكان صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام، فعن معاذة العدوية أنها سألت عائشة رضي الله عنها: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟قالت: نعم: قالت: من أي الشهر كان يصوم؟ قالت: لم يكن يبالي من أي الشهر يصوم. (رواه مسلم). وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفطر أيام البيض في حضر ولا سفر" (رواه النسائي وحسنه النووي). وكان صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه (متفق عليه).
وقال يونس عن الزهرىّ: قال عروة: قالت عائشة [رضى اللَّه عنها]: كان النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول في مرضه الّذي مات فيه: يا عائشة! ما [أزال] أجد ألم الطعام الّذي أكلت بخيبر، فهذا أوان وجدت انقطاع أبهرى من ذلك السم [ (١)]. [ (١)] (فتح الباري): ٨/ ١٦٥، كتاب المغازي، باب (٨٤) مرض النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم ووفاته، حديث رقم (٤٤٢٨). قوله: «ما أزال أجد ألم الطعام» أي أحسّ الألم في جوفي بسبب الطعام. وقال الداوديّ: المراد أنه نقص من لذة ذوقه. وقوله: «أوان» بالفتح على الظرفية. قال أهل اللغة: الأبهر عرق مستبطن متصل بالقلب إذا انقطع مات صاحبه، وقال الخطّابى: يقال إن القلب متصل به (فتح الباري). قال القاضي عياض: واختلف [أهل] الآثار والعلماء: هل قتلها النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم أم لا؟ فوقع في صحيح مسلم أنهم «قالوا: ألا نقتلها؟ قال: لا» ومثله عن أبى هريرة، وجابر، وعن جابر من رواية أبى سلمة أنه صلّى اللَّه عليه وسلّم قتلها، وفي رواية ابن عباس أنه صلّى اللَّه عليه وسلّم دفعها إلى أولياء بشر بن البراء بن معرور، وكان أكل منها فمات بها فقتلوها، وقال ابن سحنون: أجمع أهل الحديث أن رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم قتلها.
حالات صباحية جديدة😄#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد #صلوا_على_الحبيب_المصطفى #صلى_الله_عليه_وسلم - YouTube
نايف الخمشي بضيافة العميد شاهر العنزي في محافظة العلا - YouTube
حفل زواج العميد الركن الشيخ الشاعر شاهر العنزي - YouTube
أسماء 1912 طالبا وطالبة تم قبولهم بجامعة الكويت للفصل الدراسي نأمل أن نكون قد انجزنا هذه القائمة بنهاية هذا الشهر. 18 حفل قبيلة المنابهة لتكريم الشاعر شاهر بن دالش ( سيف عنزه) و حقيقة أن الموالات اضافت شعبية جارفة لفن المحاورة لأن الموال في الأصل يعتمد على ألحان عذبة وأصوات ندية ولا يلزم الصفوف بشيل الأبيات مما يمنح الشاعر قدرة كبيرة على الإبداع، ولقد حدث تعجيز في الموالات بين الشعراء وكان التعجيز في الغالب في عدد الوقفات، ولقد حدثت طفرة كبيرة في الموالات وأصبح كل شاعر يستطيع أن يؤلف موال بشكل تعجيزي أو بشكل فني يعتمد على جمال الصوت واللحن. 23
- عبدالله بن فاضل سيحان الفاضل الزهراني. - الدكتور عبدالقادر بن عوضه احمد كحلان. - حميد بن زبن صويمل العتيبي. - علي بن صالح محمد الكناني الزهراني. - سعيد بن حسين سراج البشيري الزهراني. - لواء متقاعد الدكتورعلي بن محمد مسعود الزهراني. - علي بن احمد عبدالله الزهراني. - عميد متقاعد خميس بن حسين علي العمري. - صالح بن مغرم زايد آل زايد الغامدي. الثالث عشر: أعضاء مجلس منطقة الجوف: - مفلح بن عبدالله كايد آل كايد. - محمد بن سليمان خلف الشاعل. - لواء ركن متقاعد سليمان بن محمد عبدالرحمن الشريطي. - خدعان بن دايس خدعان المرعي. - محمد بن منوخ طارب الشراري. - شعير بن عبيد قاران اللحاوي الشراري. - خالد بن سعود بادي الطريف. - صالح بن متروك عيد البليهد. - موفق بن عبدالرحمن يونس الهذيل. - مزيد بن سليمان محمد المزيد. - وارد بن عبدالله وارد الهذلول. - علي بن عطاالله زايد الزايد. - المهندس عبدالعزيز بن محمد حامد العيسى. - كريم بن عودان لبدان الزارع. - عميد متقاعد فالح بن قعيط ريمان الرويلي.
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر تابعنا شاركها