يتساءل الكثيرون عن سبب تسمية لغتنا العربية بـ "لغة الضاد" وما سر تسميتها بهذا الاسم ومن الذي أطلق عليها هذا المصطلح ومتى ظهر، ولماذا تم اختيار حرف "الضاد" من بين سائر الحروف العربية الأخرى ، وفيما يلي نستعرض الإجابة عن جميع هذه التساؤلات:- ظهر مصطلح "لغة الضاد" والذي تم إطلاقه على اللغة العربية على يد علماء النحو "سيبويه، والأصمعي، والخليل ابن أحمد الفراهيدي" في نهاية القرن الثاني وبداية القرن الثالث ، وهذه هي فترة تدوين اللغة. ويرجع السبب في تسمية اللغة العربية بلغة "الضاد" لأن هذا الحرف لا يوجد في أي لغة أخرى غير العربية، كما أنه يتميز بصعوبة نطقه عند غير العرب، حتى إن بعض القبائل العربية لا تستطيع النطق به، كما أن بعض المتكلمين بغير العربية يعجزون عن إيجاد صوت بديل له في لغاتهم. إضافة إلى أن مخرجه يتوسط حرفي "الشين والجيم" ، مما يصعب من النطق به وترتيبه هو الحرف الخامس عشر من الحروف الأبجدية العربية، ، ويتميز حرف الضاد بأنه الاسم الذي استخدمه العرب ليطلقوه على اسم اللغة العربية ، أو "لسان الضاد" ، ولا بدّ من الإشارة إلى أن حرف الضاد يُنطق من جميع الفم. ويعتبر مصطلح "لغة الضاد" حديثًا ، حيث لم يكن معروفًا في الجاهلية أوصدر الإسلام وكذلك في العصر الأموي، حيث إنّ التنبه لقيمة الضاد في لغة العرب ظهر منذ دخل العجم في الإسلام بشكل كبير ، وعجزوا عن النطق بحرف الضاد في اللغة العربية، وبذلك بدأ علماء اللّغة يهتمون بهذا الحرف، ويولونه جزءًا كبيرًا من دراستهم.
لغة الضاد في المحافل الدوليّة تعتبر اللغة العربية من اللغات الرسميّة الست المعترف بها في منظمة الأمم المتحدة، ويعتبر يوم الثامن عشر من ديسمبر من كلّ عام هو اليوم العالمي للاحتفال باللغة العربية، وهو اليوم الذي تم اعتماده من قِبل الأمم المتحدة، وتحتوي هذه اللغة على ثمانية وعشرين حرفاً، ويعتقد بعض اللغويين أنّ الهمزة حرف من أحرفها لتصبح لغة ذات تسعة وعشرين حرفاً، ويتكتب هذه اللغة من اليمين إلى اليسار وهي بذلك تشبه كلّاً من اللغة العبريّة والفارسيّة، كما أنها تعتبر من أغزر اللغات من ناحية المادة اللغويّة، حيث إنّ معجم لسان العرب لابن منظور يحتوي على أكثر من ثمانية آلاف مادة. من الجدير بالذكر أنّ بعض الدول في الجزيرة العربية التي تمزج بين حرف الضاد، وحرف الظاد وهو غير صحيح، فقد ينتج عنه اختلاف في معنى الكلمة، إذ إنّ كلمة حضر بمعنى جاء، تختلف عن حظر بمعنى منع وهكذا.
ذات صلة لماذا سميت لغتنا بلغة الضاد لماذا تسمى اللغة العربية بلغة الضاد لغة الضاد اللغة العربيّة أو ما تُعرف بلغة الضاد، هي من اللغات السامية التي يتحدث بها ما يقارب المئتين وأربعة وأربعين مليون نسمة، حيث يتركز سكانها في مناطق الوطن العربي بالإضافة إلى بعض الدول الأخرى مثل تركيا، وتشاد، ومالي، والسنغال، واستمدت هذه اللغة أهميتها لأنّها لغة القرآن الكريم، بالإضافة إلى أنّها اللغة التي يستخدمها المسلمون في صلاتهم عند تلاوتهم لآيات من القرآن الكريم، كما أنّها لغة الشعائر الدينيّة الأساسيّة في العديد من الكنائس والأديرة. سبب تسمية لغة الضاد سُميت اللغة العربية بلغة الضاد بسبب احتوائها على حرف الضاد الموجود فيها دوناً عن غيرها من لغات العالم الأخرى، بالإضافة إلى أنّ العرب هم أفصح من نطقوا هذا الحرف فمن المعروف أنّ حرف الضاد يعتبر من أصعب الحروف نطقاً؛ حيث إنّ القبائل العربية اتصفت بقدرتها على قراءة هذا الحرف بسهولة ويسر ودون أية معاناة أو صعوبة، ويشار إلى إنّ الأشخاص الذين لا يتحدثون العربيّة كلغة أم وجدوا صعوبة كبيرة في إيجاد حرف بديل لحرف الضاد في لغتهم الأصليّة. أهمية لغة الضاد استخدم معظم الأدباء والمفكرين اللغة العربية بشكل أساسي لكتابة الأعمال الدينيّة في العصور الوسطى، وزادت أهمية هذه اللغة عند انتشار الإسلام بشكل كبير، وأصبحت لغة الأدب، والعلم، والسياسة لفترة طويلة خاصة في الأراضي التي خضعت للحكم الإسلاميّ، وأثرت اللغة العربية بشكل كبير في العديد من اللغات العالميّة الأخرى خصوصاً اللغات التي كانت موجودة في الأراضي الإسلامي، مثل الفارسيّة، والكرديّة، والماليزيّة، والتركيّة، والألبانيّة، بالإضافة إلى اللغات الإفريقيّة مثل السواحيلية، والهاوسا.
صب هؤلاء العلماء اهتمامهم على حرف الضاد بعدما أدركوا عدم سهولة النطق به لغير العرب، فصرح سيبويه أنه صوت غير مستحب بالنسبة للأعجميين. كما قال إن نطق حرف الضاد بالشكل الصحيح يساعد الفرد على قراءة القرآن وتجويده بطريقة سليمة. ظهرت أهمية لماذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد مع التمثيل بعد معرفة أن استبدال حرف الضاد بالظاء قد يتسبب في وجود أخطاء في معنى الكلام، على سبيل المثال يختلف معنى حضر عن حظر. اهتم العرب كذلك بتدوين العديد من الكتب عن حرف الضاد مثل التمييز بين الضاد والظاء لابن قتيبة، وذلك لمساعدة العجم على التفريق بين مخرج حرف الضاد وغيره من الأحرف. سبب تسمية اللغة العربية بلغة الضاد مقالات قد تعجبك: كان العرب قديمًا لديهم طلاقة في تحدث اللغة العربية بسلاسة كبيرة دون مواجهة أي صعوبات وبالأخص حرف الضاد الذي يعد من أكثر الأحرف تعقيدًا عند نطقه لغير العرب. انفراد اللغة العربية بتواجد حرف الضاد بها دون غيرها من اللغات العالمية يعد إجابة على تساؤل لماذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد مع التمثيل. إذا تم البحث في الأصوات والحروف الأعجمية أو الأجنبية عن العربية لن يكون هناك صوت بديلًا لحرف الضاد، وذلك لعدم قدرة الأجانب الذين لا يتحدثون العربية على توفير حرف مشابه له.
آخر تحديث: مارس 17, 2021 لماذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد مع التمثيل لماذا سميت اللغة العربية بلغة الضاد مع التمثيل ، الذي يبين لنا مدى أهمية حرف الضاد كصوت وحيد عالميًا واختصاص اللغة العربية بتواجده، فهي لغة عالمية منفردة بمزاياها وثرائها اللغوي بالكلمات والمعاني العميقة. اللغة العربية لغة الضاد اللغة العربية تعد من اللغات الأولى عالميًا وتحتل مكانة عالية بين اللغات الأخرى، حيث ينطق بها قرابة نصف مليار شخص أغلبهم قاطنين في البلاد العربية والإسلامية. تتضمن لغة الضاد 29 حرفًا بعد إضافة الهمزة، وهي من اللغات القلائل من حيث الكتابة من جهة اليمين لليسار فهي بذلك مثل اللغة الفارسية والعبرية. تتميز اللغة العربية عن غيرها بامتلاكها مادة لغوية هائلة يمكن استعمالها في المحسنات والتشبيهات، فهي بذلك منفردة بكونها لغة تقوم بتوصيل المشاعر والأحاسيس بدقة ووضوح تام. يتفرع من اللغة العربية الكثير من العلوم الأدبية الأخرى مثل النحو والشعر والأدب والبلاغة، وكلها علوم راقية تزيد من مكانة وثراء اللغة. تكمن أهمية لغة الضاد في غزارة مادتها اللغوية، فنجد ما يقرب من 8000 مادة لدى كتاب ابن منظور معجم لسان العرب.
حيث أشار سيبويه إلى أنّ حرف الضاد من الأصوات غير المستحسنة لمن لا يتكلمون العربية، فإنّ بعض العجم يخلطون بين الظاء والضاد في النطق، مما دفع بعض اللغويين إلى تأليف رسائل تميز بين الحرفين. نطق الضاد في بلاد المسلمين ظاء كنطق العراقيين. طاء فصيحة، كنطق أغلبية المصريين. دال مفخمة، كنطق بعض المصريين، وخاصةً النساء. لام مفخمة، كنطق أغلبية النيجيريين. ممزوجة بالذال. شبيهة بالثاء. بين الطاء والضاد. أهمية لغة الضاد استخدم معظم الأدباء والمفكرين اللغة العربية بشكل أساسي لكتابة الأعمال الدينيّة في العصور الوسطى، وزادت أهمية هذه اللغة عند انتشار الإسلام بشكل كبير، وأصبحت لغة الأدب، والعلم، والسياسة لفترة طويلة خاصة في الأراضي التي خضعت للحكم الإسلاميّ، وأثرت اللغة العربية بشكل كبير في العديد من اللغات العالميّة الأخرى. أهمية لغة الضاد في المحافل الدوليّة تعتبر اللغة العربية من اللغات الرسميّة الست المعترف بها في منظمة الأمم المتحدة، حيث تم اعتماد يوم الثامن عشر من ديسمبر من كلّ عام هو اليوم العالمي للاحتفال باللغة العربية، من قِبل الأمم المتحدة. بحر اللغة العربية تحتوي اللغة العربية على ثمانية وعشرين حرفاً، ويعتقد بعض اللغويين أنّ الهمزة حرف من أحرفها لتصبح لغة ذات تسعة وعشرين حرفاً، ويتكتب هذه اللغة من اليمين إلى اليسار وهي بذلك تشبه كلّاً من اللغة العبريّة والفارسيّة، كما أنها تعتبر من أغزر اللغات من ناحية المادة اللغويّة.
ومن أبرز العلماء الذين عكفوا على هذه الدراسات الأصمعي، وسيبويه، والخليل بن أحمد، حيث قال سيبويه عنه يعد حرف الضاد ضمن الأصوات غير المستحسنة، كما أنه لا يستحسن في قراءة القرآن ولا في الشعر نظرًا لصعوبة النطق به. ويحتفل العالم في يوم 18 من شهر ديسمبر من كل عام باليوم العالمي للغة العربية، وهي أصل اللغات السامية التي يتحدث بها غالبية سكان العالم. أحمد الشاهد
4755 باب النهي عن قول هلك الناس 2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم قال أبو إسحق لا أدري أهلكهم بالنصب أو أهلكهم بالرفع حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم ح وحدثني أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال جميعا عن سهيل بهذا الإسناد مثله
ولا يجوز لمن يعمل الصالحات أن يذكرها بعد الفراغ منها، إلا تحديثا بنعمة ربه عليه: { وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} (الضحى- 11) ، أو ليرغب غيره فيقتدي به: " من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها "، أو دفاعا عن نفسه أمام اتهام ألصق به وهو منه برئ، أو لغير ذلك من الأسباب الباعثة، وهذا مشروع لمن قوى باطنه في المعرفة بالله، وعدم الالتفات إلى ما سواه، وأمن على نفسه من تسلل آفتي العجب والرياء، ولم يكن قصده اكتساب محمدة الناس والمنزلة عندهم، وقل من يسلم من ذلك.. والله المستعان. فليحذر المسلم من إعجابه بنفسه، وما يقدمه من حسنات وصالحات، واعتقاده أنه وحده المفلح، وغيره من الخاسرين، أو أنه وجماعته هم "الفرقة الناجية" وكل المسلمين من الهالكين، أو أنهم وحدهم "الطائفة المنصورة" وغيرهم من المخذولين!. إن هذه النظرة إلى النفس هي "العجب المهلك"، وتلك النظرة إلى المسلمين هي "الاحتقار المردي". وفي الحديث الصحيح: " إذا قال الرجل: هلك الناس فهو أهلكهم ". روى الحديث بضم الكاف وبفتحها، ومعنى الضم: أنه هو "أهلكهم"، بمعنى أسرعهم وأشدهم هلاكا، لغروره بنفسه، وإعجابه بعمله، واحتقاره لغيره. ومعنى الرواية بالفتح "أهلكهم": أنه الذي تسبب ـ هو وأمثاله ـ في هلاكهم، بالاستعلاء عليهم، وتيئيسهم من روح الله.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط مسند أبي هريرة رضي الله عنه 8309 حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الرجل قد هلك الناس فهو أهلكهم
اهـ. وكأن الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ يفرق بين مجرد المجاهرة، وبين من يفعلها ويفتخر بها، ويجعل الافتخار والفرح بها دليلا على الاستحلال، حيث قال قبل الكلام الذي نقله السائل: الإنسان الذي يتحدث عن نفسه أنه زنا عند الإمام أو نائبه من أجل إقامة الحد عليه هذا لا يلام ولا يذم، وأما الإنسان الذي يخبر عن نفسه أنه زنا يخبر بذلك عامة الناس، فهذا فاضح نفسه وهو من غير المعافين، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: كل أمتي معافى إلا المجاهرين، قالوا: من المجاهرون؟ قال الذي يفعل الذنب ثم يستره الله عليه ثم يصبح يتحدث به ـ هناك قسم ثالث... اهـ. وقال في موضع آخر من شرح رياض الصالحين: وهذا الذي يفعله بعض الناس أيضا يكون له أسباب، السبب الأول: أن يكون الإنسان غافلا سليما لا يهتم بشيء، فتجده يعمل السيئة ثم يتحدث بها عن طيب قلب، لا عن خبث قصد، والسبب الثاني: أن يتحدث به تبجحا بالمعاصي واستهتارا بعظمة الخالق، فيصبحون يتحدثون بالمعاصي متبجحين بها كأنما نالوا غنيمة، فهؤلاء ـ والعياذ بالله ـ شر الأقسام. اهـ. ففرَّق ـ رحمه الله ـ بين المجاهر عن طيب قلب، وبين مجاهرة المتبجح المستهتر بعظمة الله، ولا ريب أن الاستهتار بعظمة الله والاستخفاف بحقه يتنافى مع الإيمان اللازم، ولكن التفريق بين هذين الصنفين لا يكون بمجرد المجاهرة، فالله أعلم بحال القلوب، وإثبات الاستخفاف والاستهتار يحتاج إلى بيان وظهور، كأن يصرح المجاهر بأنه لا يهمه ولا يشغله أحرام هذا الذي يفعله أم حلال، ولا يعنيه أرضي الله عنه أم سخط عليه، وأنه لا فرق عنده بين الحالين، ولا يلقي بالا للأمرين!!