سورة النبأ الشَّرح: "عَمّ يَتَسَاءَلُونَ" (1) أَيْ عَنْ أَيّ شَيْء يَتَسَاءَلُ المشركون مِنْ أَمْر الْقِيَامَة إِنْكَارًا لِوُقُوعِهَا عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) النَّبأ: الخَبَرُ ، الْعَظِيم يَعْنِي الْخَبَر الْهَائِل الْبَاهِر و المقصودُ بقولهِ تَعَالَى: " النَّبَأُ العظيمُ " هو البعثُ بعدَ الموتِ. الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) يَعْنِي النَّاس فِيهِ مختلفون عَلَى قَوْلَيْنِ فمنهم من يصدّق وقوعه و منهم من يُنكره. كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) هَذَا تَهْدِيد شَدِيد من الله سبحانه. ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5) تأكيد على التهديد والوعيد. تفسير سورة النبأ وسبب نزولها - موضوع. أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6): مِهَادَا: مهادا: فراشاً موطَّأ للاستقرار عليها و المِهاد: المكان المُمَهَّدُ. يُبَيِّن الله سبحانهُ وتعالى قُدْرَته الْعَظِيمَة عَلَى خَلْق الْأَشْيَاء فَقَالَ أَلَمْ نَجْعَل الْأَرْض مِهَادًا أَيْ مُمَهَّدَة للمخلوقات مذلّلة لَهُمْ فالإنسان يستغلّ خيرات الطّبيعة كيفما يشاء لفائدته و لصالحه بفضل من الله. وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) تُمَثِّلُ الجِبالُ أوتادًا للأرض تثبّتها و تدعمها و تجعلها قارّة ساكنةً لا تَضطَربُ بِمَنْ عَلَيْهَا.
[2] وآياتها (40) تتألف من (174) كلمة في (797) حرف. [3] وتعتبر هذه السورة من حيث المقدار من السور المفصلات ، أي: السور التي لها آيات متعددة وصغيرة. [4] ترتيب نزولها سورة النبأ، من السور المكية ، [5] ومن حيث الترتيب نزلت على النبي بالتسلسل (80)، لكن تسلسلها في المصحف الموجود حالياً في الجزء (30) بالتسلسل (78) من سور القرآن. [6] معاني مفرداتها الآيات الأولى من سورة النبأ بخط الريحان. أهم المعاني لمفردات السورة: (النَّبَإِ): النبأ: خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علم أو غلبة ظن، ولا يقال للخبر في الأصل نبأ حتى يتضمن هذه الأشياء الثلاثة. (سُبَاتًا): السبت: لغة معناه القطع، وسمي الليل سباتاً.. لأنه يقطع العمل والحركة. (وَهَّاجًا): الوهاج: المتوقد المتلألئ. (مَآَبًا): المآب المرجع. تفسير سورة النبأ ابن كثير. (أَحْقَابًا): جمع حقب: وهو مدة غير معلومة الوقت. (وَغَسَّاقًا): الغساق: هو القيح والصديد. (دِهَاقًا): مملوء. [7] محتواها يتلخص محتوى السورة: الأول: السؤال عن «النبأ العظيم» وهو يوم القيامة كحدث بالغ الخطورة. الثاني: الاستدلال على إمكانية المعاد والقيامة، من خلال الاستدلال بمظاهر القدرة الإلهية في: السماء، الأرض، الحياة الإِنسانية والنِعم الرّبانية.
ثم توجيه إلى خلق الإبل والسماء والأرض والجبال.. وهكذا.. إلى نهاية الجزء باستثناء سور قليلة تتحدث عن حقائق العقيدة ومنهج الإيمان. كسورة الإخلاص. وسورة الكافرون. وسورة الماعون. وسورة العصر. وسورة القدر. وسورة النصر. أو تسري عن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم] وتواسيه وتوجهه إلى الإستعاذه بربه من كل شر ، كسور الضحى. والانشراح. تفسير سورة النبأ. والكوثر. والفلق. والناس.. وهي سور قليلة على كل حال.. وهناك ظاهرة أخرى في الأداء التعبيري لهذا الجزء. هناك أناقة واضحة في التعبير ، مع اللمسات المقصودة لمواطن الجمال في الوجود والنفوس ، وافتنان مبدع في الصور والظلال والإيقاع الموسيقي والقوافي والفواصل ، تتناسق كلها مع طبيعته في خطاب الغافلين النائمين السادرين ، لإيقاظهم واجتذاب حسهم وحواسهم بشتى الألوان وشتى الإيقاعات وشتى المؤثرات.. يتجلى هذا كله بصورة واضحة في مثل تعبيره اللطيف عن النجوم التي تخنس وتتوارى كالظباء في كناسها وتبرز ، وعن الليل وكأنه حي يعس في الظلام ، والصبح وكأنه حي يتنفس بالنور: ( فلا أقسم بالخنس ، الجوار الكنس ؛ والليل إذا عسعس. والصبح إذا تنفس) وفي عرضه لمشاهد الغروب والليل والقمر: ( فلا أقسم بالشفق ، والليل وما وسق ، والقمر إذا اتسق).
جزاء من ربك عطاء حسابا). وتختم السورة بإيقاع جليل في حقيقته وفي المشهد الذي يعرض فيه. وبإنذار وتذكير قبل أن يجيء اليوم الذي يكون فيه هذا المشهد الجليل: ( رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا. يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا. ذلك اليوم الحق. فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا. إنا أنذرناكم عذابا قريبا. يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ، ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا).. ذلك هو النبأ العظيم. الذي يتساءلون عنه. وذلك ما سيكون يوم يعلمون ذلك النبأ العظيم! ( عم يتساءلون? عن النبأ العظيم. الذي هم فيه مختلفون. كلا! سيعلمون. ثم كلا! تفسير سورة النبأ للاطفال. سيعلمون).. مطلع فيه استنكار لتساؤل المتسائلين ، وفيه عجب أن يكون هذا الأمر موضع تساؤل. وقد كانوا يتساءلون عن يوم البعث ونبأ القيامة. وكان هو الأمر الذي يجادلون فيه أشد الجدل ، ولا يكادون يتصورون وقوعه ، وهو أولى شيء بأن يكون! ( عم يتساءلون? ).. وعن أي شيء يتحدثون? ثم يجيب. فلم يكن السؤال بقصد معرفة الجواب منهم. إنما كان للتعجيب من حالهم وتوجيه النظر إلى غرابة تساؤلهم ، بكشف الأمر الذي يتساءلون عنه وبيان حقيقته وطبيعته:
أهلاً بك، أتمنى لكَ رحلة آمنة وسعيدة، أما المسافة بين أبها والطائف بالسيارة فإنها تبلغ بالمتوسط 577 كم، حيث ستأخذ منك الرحلة ما يقارب سبع ساعات، كما أنّ هناك عدّة طرق يمكنك أن تسلكها للسفر من أبها للطائف وهي: طريق بيشة أبها حيث تبلغ مسافتها بالسيارة 577 كيلو، حيث تستغرق رحلتك بالسيارة فيها ما يُقارب السبع ساعات. المسافة بين مكة والطائف طريق الهدا الطقس. طريقة الباحة المخواة والتي تبلغ مسافتها بالسيارة ما يُقارب 659 كم، حيث تستغرق رحلتك بالسيارة فيها ما يُقارب 8 ساعات ونصف. طريق ميسان المظيلف والتي تبلغ مسافتها بالسيارة ما يُقارب 663 كم، حيث تستغرق رحلتك بالسيارة ما يُقارب 9 ساعات ونصف. أما إذا اخترت الذهاب بالطائرة فستسغرق رحلتك النصف ساعة عن طريق مطار الطائف أو عن طريق مطار أبها.
فهد العتيبي- سبق- الطائف: تنامى الإقبال السياحي الخليجي على محافظة الطائف خلال صيف العام الحالي، وسجلت الفنادق وعمائر الشقق المفروشة ودور الإيواء عموماً زيادة ملموسة في نسبة الحجوزات التي زادت 13 في المائة عن العام المنصرم، من قبل سياح من دول مجلس التعاون الخليجي، وساهم قرب الطائف من العاصمة المقدسة في زيادة الاستقطاب السياحي خلال شهر رمضان، حيث يفضل الكثير من مواطني دول المجلس حجز رحلات العمرة إلى مطار الطائف الذي يبعد أقل من ساعة واحدة عن الحرم المكي الشريف. وأبان مستثمرون في قطاع الإيواء السياحي أن الخليجيين باتوا يستحوذون على نسبة عالية من الحجوزات بعد أن كانوا في السابق يمثلون نسبة محدودة من السياح، مشيرين إلى أن شهر رمضان يمثل موسماً جيداً حيث يصل الخليجيون إلى الطائف عبر رحلات الطيران المتتابعة، ومجموعات في رحلات برية بالإضافة إلى العائلات التي تقصد الطائف كل عام، خاصة أن الطائف تكمل منظومة السياحة بمنطقة مكة المكرمة لقربها من العاصمة المقدسة ومدينة جدة الساحلية بما يمنح السائح خيارات سياحية واسعة في ظل قرب المسافة بين المدن الكبرى بالمنطقة. وعزز فرع الهيئة العامة للسياحة والآثار تواجده الرقابي بأنحاء الطائف والضواحي لمتابعة التزام دور الإيواء السياحي بتقديم الخدمات اللازمة وفق التسعير الموضوع لكل فئة مرخصة، بالإضافة إلى تنسيق الفرع مع كافة المستثمرين في قطاع الخدمات السياحية والترفيه لإقامة فعاليات سياحية تتناسب مع مكانة الطائف التي اختيرت عاصمة للمصايف العربية.
والآن انتهت معاناة المسافرين بافتتاح الطريق أمام حركة السير التي سهلت الكثير عليهم.
وأضاف الجودي أن في منتصف المسير في درب الجمالة موقعاً معروفاً عندهم، اسمه "الركب " مشيراً إلى أنه وقف عليه. أقرأ التالي منذ 5 ساعات نائب وزير الاتصالات يدشّن "المركز الوطني لتقنيات شبكات المستقبل" منذ 6 ساعات أمانة الشرقية تنفذ 6823 جولة رقابية وتحرر 372 مخالفة في الأسواق والمراكز التجارية منذ 6 ساعات الدفاع المدني يدعو الجميع إلى توخي الحيطة والحذر لاحتمالية استمرار فرص هطول أمطار رعدية منذ 6 ساعات الاتصالات تصدر النسخة المحدثة لوثيقة "تنظيمات تراخيص أجهزة الاتصالات منذ 9 ساعات "هيئة الإحصاء": ارتفاع الصادراتِ السلعيَّة للمملكة خلال شهر فبراير 2022م بنسبة 64. 7%