وعن عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن أهدى لكم فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له) رواه أحمد. لا ريب أن الهدية الحسنة هي الهدية التي يدفعها المُهدِي لا ليقابَل بمثلِها، بل يرجو ثوابها من الله فحسب، مثل ما كان يهديه النبي - صلى الله عليه وسلم -، فعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فاشترى مني بعيراً، فجعل لي ظهره حتى أقدُم المدينة، فلما قدمت أتيته بالبعير، فدفعته إليه، وأمر لي بالثمن، ثم انصرفت، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد لحقني فقلت: قد بدا له (أي غير رأيه)، قال فلما أتيته دفع إلي البعير وقال: هو لك، قال جابر: فمررت برجل من اليهود فأخبرتُه، فجعل يعجب، ويقول: اشترى منك البعير ودفع إليك الثمن ووهبه لك؟! الهدية سنة نبوية ووسيلة دعوية - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. ، فقلت: نعم) رواه أحمد. الرجوع في الهدية: نهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الرجوع في الهدية، فعن عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( العائد في هبته كالعائد في قيئه) رواه البخاري.. والذي يجوز له أن يرجع في هبته الوالد إذا أهدى لولده شيئاً، لقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( لا يحل لأحد أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده) رواه الترمذي.
وقال: " قبِل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ممن طمع في إسلامه وتأليفه لمصلحةٍ يرجوها للمسلمين، وكافأ بعضهم، وردَّ هديةَ من لم يطمعْ في إسلامه ولم يكن في قَبولها مصلحة، لأن الهدية توجب المحبة والمودة ". آداب الهدية في الإسلام .. تهادوا تحابوا. هدايا منهي عنها: وهي الهدايا التي نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عنها لما فيها من التعدي على حقوق الآخرين، أو الإضرار بهم، ومنها هدية بعض الأبناء دون البعض، وإيثارهم بشيء من المال دون إخوانهم، فهذا وإن كان نوعاً من التحبب للمُهْدَى إليه، إلا أنه يوقع بين الأبناء الشحناء، ويورثُ العقوق للآباء، فعن النعمان بن بشير ـ رضي الله عنه ـ قال: ( إن أباه أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: إني نحلت (أعطيت) ابني هذا غلاما كان لي، فقال النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أَكُل ولدك نحلته مثل هذا؟، قال: لا، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: فأرجعه) رواه البخاري. وفي رواية مسلم: ( أيسرك أن يكونوا لك في البر سواء؟، قال: بلى، قال: فلا إذن). ومن الهدايا المنهي عنها: ما يناله الموظفون من هدايا بعضِ المتعاملين معهم، فحين استعمل النبي - صلى الله عليه وسلم - ابن الأُتَبيَّة الأزدي على الصدقة، قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: هذا لكم، وهذا أهدي لي.
صحيح ابي دَاوُدَ 🔸عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه: ( من أعطي شيئا فَوَجَد فَليَجزِ به, ومن لم يَجِد فليُثنِ له, فان أَثْنَى به فقد شَكَره…) 🔸عن الحكم بن عمير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى اليكم معروفا فكافئوه, فان لم تجدوا فادعوا له). 🔸عن أسامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من صُنع اليه معروف, فقال لفاعِلِه: جزاك الله خيرا, فقد أبلغ في الثناء). صحيح الترمذي ⬅️ لا يجوز الرجوع في الهدية: ( لا يجوز الا للوالد على ولده): 🔸قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يَرْجِع أحَد في هِبَتِه الا الوالد من ولده, والعائِد في هِبَتِه كالعائِد في قَيْئِه). صحيح النسائي 🔸 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ليسَ لَنا مَثَلُ السُّوءِ العائدُ في هبتِهِ كالكَلبِ يعودُ في قيئِهِ) * قال ابن حجر أي لا ينبغي لنا معشر المؤمنين أن نتصف بهذه بصفة ذميمة. 🔸 قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يحلُّ لرجلٍ أن يعطيَ عطيةً ، أو يهبَ هبةً ، فيرجعَ فيها ، إلَّا الوالدَ فيما يعطي ولدهُ ، ومثَلُ الّذي يعطي العطيَّةَ. حديث في قبول النبي الهدية ورفضه للصدقة – e3arabi – إي عربي. ثمَّ يرجعُ فيها كمثلِ الكلبِ يأكلُ ، فإذا شبِع قاء ثمَّ عاد في قيئهِ).
"، قال: "إن خيثمة حدثني عن عبد الله قال: إن القلوب جبلت على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها". قال أبو حاتم بن حبان: "والبشر مجبولون على محبة الإحسان، وكراهية الأذى، واتخاذ المحسن حبيبًا، واتخاذ المسيء إليهم عدوًا". فالعاقل يستعمل مع أهل زمانه لزوم بعث الهدايا بما قدر عليه؛ لاستجلاب محبتهم إياه، ويفارق تركه مخافة بغضهم.
(الهدية):الهدية يهديها الأخ لأخيه: رسول خير، ومظهر حب، ووسيلة قربى، ومبعث أنس، تـقرب البعيد، وتصل المقطوع، وتشق طريق الدعوة إلى النفوس. كان النبي -صلى الله عليه وسلم - يقبل الهدية، ويثيب عليها، ويدعو إلى قبولها، ويرغب فيها، فقد ورد عنه أنه قال: «لو دعيت إلى كراع لأجبت، ولو أهدى إلى ذراع لقبلت ». الهدية لها دور كبير ومهم في استلال سخائم الحقد، وأدران التنافس والحسد من القلوب، ثم غرس أسمى معاني الثقة والمحبة والألفة والمودة. كان النبي صلى الله عليه وسلم يهدي للناس، ويقبل هديتهم، وكان يحرص أن يكافئ على الهدية بمثلها، أو أكثر، وأمر بها فعن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم - إذا أتى بطعام سأل عنه: أهدية أم صدقة؟ فإن قيل: صدقة. قال: لأصحابه كلوا. ولم يأكل، وإن قيل: هدية. ضرب بيده -صلى الله عليه وسلم - فأكل معهم ». برواه البخاري ومسلم](من آداب الهدية وأحكامها):1/ أن تحرص على الإهداء ولو بالقليل، فقال عليه الصلاة والسلام: «يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة ». 2/ أن يحرص المهدى إليه على قبول الهدية، فهذا هدي النبي – صلى الله عليه وسلم – القائل: «أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين ».
والله أعلم.
علم الجزائر يتألف من لونين: أخضر وأبيض. ويتوسط العلم هلال ونجمة حمراوين رمزية الألوان و الأشكال اللون الأبيض في العلم يرمز للسلام والنقاء، واللون الأخضر يرمز للإسلام وثروات البلاد. أما اللون الأحمر فيدل على دماء شهداء ثورة التحرير (1954 إلى 1962). الهلال والنجمة الخماسية يرمزان للإسلام بصفته دين الدولة الرسمي والذي تعتنقه الغالبية العظمى من الجزائريين (أكثر من 99% من الجزائريين مسلمون). 1)الموقع الفلكي: تنحصر الجزائر بين دائرتي عرضْ19و37ْ شمالا وبين خطي طول 12ْشرقا و9ْغربا *أهمية الموقع الفلكي: - الامتداد من العروض الحارة إلى العروض المعتدلة(تنوع المناخ) - يمر مدار السرطان جنوب الجزائر(تتعامد عليه أشعة الشمس صيفا) - يمر بالجزائر خط غرينتش(مرجع للتوقيت الدولي) 2)الموقع الجغرافي والحدود: تقع الجزائر في الجزء الغربي من إفريقيا. تطل شمالا على البحر المتوسط بشريط ساحلي1200 كلم. أما شرقا فيحدها كل من تونس965كلم وليبيا982كلم أما غربا فتتقاسم الحدود مع المغرب الأقصى ب1559كلم والصحراء الغربية42كلم. السعودية تتصدر الدول المستوردة للصناعات الغذائية المصرية. أما جنوبا فتجاور الجزائر كل من النيجر956كلم ومالي376كلموموريطانيا463كلم. 3)المساحة والابعاد: تقدر مساحة الجزائر ب:2381741كم أي المرتبة 11عالميا والثانية افريقيا وعربيا بعد السودان.
علم بوروندي علم الكونغو الديمقراطية: يتكون من اللون الأزرق والأصفر والأحمر مع وجود نجمة كبيرة أعلى الجانب الأيسر. علم الكونغو الديمقراطية علم زامبيا: يتكون من اللون الأخضر بشكل أساسي مع وجود ثلاث ألوان في الجانب الأيمن حيث اللون الأسود والأحمر والبرتقالي وأعلاهم رمز أو شعار للدولة. علم زامبيا علم زيمبابوي: يتآلف من اللون الأحمر والأصفر والاخضر والأسود مع وجود شعار للدولة في الجانب الأيسر. علم زيمبابوي علم تشاد: يتخذ ثلاثة ألوان رئيسية بدون شعارات وهم اللون الأحمر والأصفر والأزرق الداكن. علم تشاد علم أفريقيا الوسطى: يتخذ شكلا مختلفا من الألوان الأزرق والأبيض والاخضر والأصفر مع وجود شارة حمراء في المنتصف ونجمة صفراء أعلى الجانب الأيسر. علم أفريقيا الوسطى علم النيجر: يتآلف من اللون البرتقالي والأبيض والأخضر وفي المنتصف نقطة برتقالية اللون. العلاقات العربية - الأفريقية | اندبندنت عربية. علم النيجر علم نيجيريا: يتكون من اللونين الأخضر والأبيض فقط. علم نيجيريا علم الكاميرون: يتخذ ثلاثة ألوان حيث اللون الأصفر والأحمر والزيتي مع وجود نجمة صفراء في المنتصف. علم الكاميرون علم الكونغو: يتآلف بشكل مميز من اللون الأحمر والأصفر والأخضر. علم الكونغو أعلام شمال أفريقيا علم مصر: يتكون من اللون الأحمر والأبيض والأسود مع وجود شعار النسر في المنتصف.
وخلصت الصحيفة إلى أن "هذا ما يجب على المجتمع الدولي أن يندد به بشدة".