أفادت مجلة «فرويندين» الألمانية بأن دراسة بريطانية حديثة قدمت بعض الإجابات للسؤال الدائر حول ما يميز أعراض نزلات البرد العادية والإصابة بعدوى فيروس كورونا. وأوضحت أن الأعراض على الرغم من تشابهها بشكل كبير من احتقان الحلق وسيلان الأنف والشعور بالتعب، إلا أنه تم تسجيل الأعراض التي أظهرها المصابون بالفعل بفيروس كوفيد-19 في دراسة أجرتها إحدى الجامعات البريطانية في لندن. ومن الأعراض الجانبية غير متوقعة لفيروس كورونا أنه يسبب تساقط الشعر، كما ظهرت أعراض على مرضى كورونا مثل التهاب الحلق، والحمى، والسعال، وألم في البطن، والتعرق، وآلام العضلات، وصداع، وصعوبات في التنفس، وألم في الصدر. ومع ذلك، لا يمكن للأعراض وحدها أن تحدد على وجه اليقين نوع العدوى، لكن كلما زادت الأعراض في الوقت نفسه، زادت احتمالية الإصابة بعدوى كوفيد-19. الفرق بين الانفلونزا والكورونا - ليالينا. وهناك عرض واحد ظهر على 4ر80% ممن أصيبوا بعدوى فيروس كورونا، وهو أمر غير مألوف بالنسبة لعدوى الإنفلونزا، وهو فقدان حاسة الشم والتذوق، وأكدت نتائج الدراسة أن فقدان حاسة الشم والتذوق مؤشر موثوق للغاية على احتمال إصابة شخص ما بفيروس كوفيد-19. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
الفرق بين الإنفلونزا والكورونا بدأ الأشخاص في الآونة الأخيرة يتخوّفون من الإصابة بفيروس الكورونا دون علمهم، ومع حلول الموسم الشتوي تزداد المخاوف لكن للتأكد من الإصابة بالإنفلونزا العادية أو الكورونا يجب إجراء تحليل دم مخبري حرصاً على السلامة العامة، وتظهر أعراض شديدة على حامل فيروس الكورونا تكون خفيفة في بدايتها لكنها تشتّد في فترة وجيزة وهي سعال شديد، وتعب شديد، وضيق حاد في التنفّس، وحرارة عالية جداً، والتهاب رئوي. (وكالات)
تزوّج ابن عربي من فتاة بالغة الحُسن والجمال والكمال، حسنة الخلق، فكانت سببًا من أسباب صفاء حياته وهناء عيشه، وكان شديد السعي وراء العلم، فتعلم مذهب الأمبيذوقلية المحدثة على يد ابن عريف، وجدير بالذكر إنَّ ابن عربي كان كثير الترحال والتنقل بين البلاد، فسافر إلى غرناطة في بدايات حياته، وانتقل إلى الشرق سنة 597هـ، وحيث زار مكة المكرمة ، والطائف، وارتحل إلى الموصل والقاهرة ثمَ رجع إلى دمشق ، وتركيا وبغداد وأرمينيا، ثمَّ وبعد زيارات عديدة إلى بلاد عديدة استقر في دمشق عام 1233م، وتُوفي فيها عام 1240م، ودُفن فيها أيضًا في سفح جبل قاسيون. [١] عبارات لابن عربي بعد الإجابة عن السؤال القائل: من هو ابن عربي؟ جديرٌ بالذكر أنَّ يتمّ المرور بأبرز ما أقوال مُحيي الدين بن عربي والتي من شأنها أن توضِّح أكثر آراء وأفكار هذا الفيلسوف العربي المسلم، وأن تجلِّي معتقداته التي أثارت جدلًا واسعًا بين علماء المسلمين، فانقسموا بين مؤيِّد لأفكاره ومعارضٍ لها، ومن أشهر أقوال ابن عربي ، ما يأتي: [٢] "الله تعالى واحدٌ بالإجماع، ومقامُ الواحد يتعالى أن يحلَّ فيه شيءٌ أو يحلَّ هو في شيءٍ أو يتَّحدَ في شيء". "لو صحَّ أنْ يرقى الإنسان عن إنسانيَّتِهِ، والملك عن ملكيَّتِهِ ويتَّحدَ بخالقه تعالى، لصحَّ انقلابُ الحقائق وخرج الإله عن كونهِ إلهًا، وصار الحقُّ خالقًا، والخلقُ حقًّا".
"الحكم نتيجة الحِكمة، والعِلم نتيجةُ المعرفة، فمن لا حكمة له لا حكم له، ومن لا معرفة له لا علم له". "إذا سمعت أحدًا من أهل الله يقول أو يُنْقل إليكَ عنه أنَّه قال: الولاية أعلى من النبوة، فليس يريد ذلك القائل إلَّا ما ذكرناه، أو يقول: إنَّ الوليَّ فوقَ النَّبيِّ والرَّسول فإنَّهُ يعني بذلك في شخصٍ واحد وهو أنَّ الرَّسول من حيث إنَّه وليٌّ أتمُّ منه من حيث إنَّه نبيٌّ ورسولٌ، لا إنَّ الوليَّ التَّابع له أعلى منه؛ فإنَّ التابع لا يدركُ المتبوع أبدًا فيما هو تابعٌ له فيه، إذ لو أدركه لم يكن تابعًا، فافهمْ". "لا تعترضوا على المٌجتهدين من علماء الرّسوم، ولا تجعلوهم محجوبين على الإطلاق؛ فإنَّ لهم القدم الكبيرة في الغيوب، وإنْ كانوا غير عارفين وعلى غير بصيرة بذلكَ، ويحكمون بالظُّنون".
كتاب مختار الأغاني، والذي يقع في اثني عشر جزءًا، وقد رتبه على الحروف. كتاب سرور النفس في مدارك الحواس الخمس. كتاب مختصر مفردات ابن البيطار. كتاب مختصر يتيمة الدهر للثعالبي. كتاب نثار الأزهار في الليل والنهار وهو الجزء الأول لكتاب سرور النفس في مدارك الحواس الخمس. كتاب لطائف الذخيرة أهل الجزيرة وهذا الكتاب اختصر فيه ذخيرة ابن بسام. اختصار كتاب الحيوان للجاحظ. كتاب أخبار أبي نواس ويقع في جزئين صغيرين. كتاب مختصر أخبار المذاكرة ونشوار المحاضرة. كتاب مختصر تاريخ بغداد للسمعاني. كتاب المنتخب والمختار في النوادر والأشعار. قضية الانتحال في الأدب العربي | المرسال. كتاب مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر في ثلاثين مجلدٍ. كما أن ابن منظور اختصر معظم نتاج الأدب كما قال عنه الصفدي، وله العديد من المؤلف ات الأخرى ومنها ما ورد إلينا ومنها من لم يرد إلينا، وتوفي عام 711 من الهجرة في مسقط رأسه بمصر.