وهو يدل على أن الشبهة إذا استحكمت في العقول طمست التفكير المنطقي فيها! المسألة هنا مسألة وجود وعدم.. عمران - لماذا خلقنا الله؟. كيف يستشيرك ربك قبل أن توجد؟ لاحظ الخلل في السؤال.. إذا استشارك ربك عن خلقك فأنت موجود، فلا استشارة لأحد إذا لم يكن موجودا.. وإذا استشارك فأنت الآن مخلوق، فكيف يستشيرك إن كنت تريده أن يخلقك أم لا؟ الطريف في السؤال هو كيف يطمس الله على عقل الملحد الذي يطرحه بهذا الشكل! هذا السؤال أعتبره من دلائل الإعجاز حيث قال في سورة الأعراف: "سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146)".
إن التغيرات الجسمية والعقلية للمسن تؤدي إلى تغير السلوك وتعقد نفسيته مما يكون مصحوبا بجملة من الانفعالات الغير مضبوطة في كثير من الأحيان فترى كثيرا من المسنين يتخبطون في بعض الأحيان بين الأمزجة الحسنة والسيئة مما يجعل المتعاملين معهم يحتاطون لذلك لعدم انضباط نفسية المسن فربما أبسط شيء يهيج نفسيته ويعكرها. ولأن الإسلام دين قائم على الرحمة والمودة والإخاء وحب الخير للغير فقد حرص تمام الحرص على العناية بفئة المسنين مهما كانت درجة قرابتهم ومهما كانت جهتهم، وهكذا تقوم رعاية المسنين في الإسلام على أسس هامة تنبع من ربانية المصدر ومن أهمها: 1- الإنسان مخلوق مكرم له مكانته في الإسلام، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ * فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴾ [الحجر: 28 – 30] 2- المجتمع الإسلامي مجتمع متراحم محب للخير للغير. عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وعن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم" مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى".
نسأل الله عز وجل ان يجعلنا ممن يحب الغير للناس كافة كما نحبه لأنفسنا ونكره لهم ما نكره لأنفسنا.
إذا رأت المطلقة أن زوجها السابق يقوم بإعطائها طفل وهي قبلته بحسن نية وطيب قلب وسماحة نفس فهذا دليل قوي على أن الأمور بينهم ستكون بخير مرة أخرى وأنهما سوف يجتمعان في الخير على كتاب الله وسنته، كما أنهم سيحيون حياة هادئة عما كانت عليه حياتهم من قبل، والله أعلم. تفسير حلم شخص اعطاني طفل للرجل تفسير حلم شخص اعطاني طفل للرجل في المنام يدل على أنه سيحصل على شيء جيد أو خبر سعيد، فإذا رأى الرجل أن أحدًا ما يعطيه طفلًا لكن الطفل يبكي بصوت عالٍ والرائي لا يستطيع إسكاته أو حتى تهدئته، فهذا يشير إلى تعرضه إلى سلسلة من المشاكل الخاصة بعمله أو حياته الأسرية، الأمر الذي قد يجعله يفشل في بعض خططه. كيف تتعامل مع الشخص الحاسد. تدل رؤية الرجل لشخص ما يعطيه طفل ويطلب منه أن يحافظ عليه وأن يعتني به على أنه بحاجة إلى نصائح من أصحاب الخبرات، وأن عليه أن لا يقدم على تنفيذ أي خطة دون طلب المشورة من غيره ذلك أنه من الأشخاص المتسرعين في اتخاذ بعض القرارات الخاصة بهم. تفسير حلم امرأة تعطيني طفل إذا كان الرجل يعاني من بعض الأزمات ورأى أن امرأة تعطيه طفل فالرؤية تبشره بالتخلص من كل مشاكله في وقت قريب، بينما إذا رأت العزباء أن امرأة تعطيها طفل وكانت مسرورة في الحلم وتبدو عليها ملامح الرضا والقبول دل ذلك على أن شخصًا جيدًا سيتقدم لخطبتها عما قريب.
ومن هذه الأشياء ما يعرف بالحسد، فالحسد ينقسم إلى قسمين: حسد يُولد مع الإنسان منذ نعومة أظفاره، وهذه كأي آفة من الآفات التي شاء الله تبارك وتعالى أن يولد بها الإنسان وأن تعيش معه، وهذا قد يحاول أن يتخلص منها إلا أنه لا يستطيع كأي أمر من الأمور التي يصاب بها الإنسان ولا يستطيع أن يدفعها عن نفسه، كرجل عنده ضعف في النظر أو رجل عنده قصور في بعض الأوردة أو بعض الأجهزة في داخل بدنه، وهذه مسألة عجز الطب عن حلها فتظل هكذا. وكذلك أيضاً هناك الحسد الذي يولد مع الإنسان ولكنه بنسبة أعلى، وهذا الحسد قد يتأذى منه صاحبه شخصيّاً لأنه لا يريد أن يسبب ضرراً لأحد ولا إحراجاً لنفسه، ولكنَّ عينه تسبقه، وهناك نوع آخر من الحسد وهو تمني زوال نعمة الغير والسعي في ذلك واشتهاؤه من القلب. فالنوع الأول من الحسد الفطري لا يجتهد صاحبه في هذا الأمر وإنما قد يكون شخصاً عادياً إلا أنه في وقت معين ينظر لشيء معين فتخرج العين منه -رغماً عنه- لتصيب هذا الشخص، وهذا معذور في ذلك، إلا أنه مطالب أن يدعو الله تبارك وتعالى أن يصرف عنه هذا البلاء وأن يقي الناس من شره، كما أنه مطالب أيضاً أن يبرِّك كلما رأى خيراً قال: (ما شاء الله تبارك الله) حتى لا يتضرر من ينظر إليه بهذه العين التي تخرج رغماً عنه.
طالب مكتب الجمعية المهنية للتجار بتيزنيت في شكاية وجهها لعامل الاقليم ،بفتح تحقيق و رتيب الجزاءات والاجراءات القانونية اللازمة في شأن ما وصفه بــ "محاولة التلاعب بحقوق المستفيدين من عملية تثبيت الباعة الجائلين بالطابق العلوي للسوق البلدي 20 غشت بتيزنيت ". وجاء في شكاية الجمعية المهنية للتجار ، أنها تلقت تظلمات من أحد المستفيدين من هذا المشروع ( ح. ز) ، مفادها ، أن هذا الأخير "كان من المسجلين الأوائل للاستفادة من عملية التثبيت ، حيث خصص له في التصميم المعد للمشروع الرواق الذي يحمل رقم 29 ( المرفقات)، غير أنه فوجئ مؤخرا بإقحام اسم شخص آخر معه في نفس الرواق بدون أي سند قانوني" ، وفق تعبير الشكاية. و أضافت ذات الشكاية ، أن ذلك الشخص ( الشريك)" غير مسجل اصلا في لائحة المستفيدين من المحلات المذكورة، مع وجود استحالة واقعية وقانونية في إجبار المستفيدين على تقاسم نفس الرواق بين شخصين، نظرا من جهة أولى إلى أن الشراكة تقتضي توافق إرادتي الطرفين، وليس إجبارهما على تقاسم نفس المحل والاشتغال فيه جنبا الى جنب لما سيسببه من مشاكل يومية و اصطدامات، و من جهة ثانية ، تضيف الشكاية ، لأن ذلك يتعارض مع مقتضيات الفصل الثامن من دفتر الشروط والتحملات، الذي ينص على الصفة الشخصية للاستغلال ويمنع التسليم الجزئي او الكلي او تولية الحقوق للغير".