ويوفر التطبيق سهولة الإعداد والبحث عن المحتوي أو الكتاب المُفضل؛ بحيث يستطيع المستخدم استعارة الكتاب المفضل لفترة يحددها التطبيق ليباشر في الاستماع إلى الكتاب خلال الفترة الزمنية التي تم تحديدها؛ وبعد هذه الفترة لن يصبح الكتاب متاحا ولن يستطع المستخدم الاستماع إليه. برنامج للتحويل بين صيغ الملفات الصوتية واستخراج الصوت من الفيديو ImTOO Audio Encoder 6.1.2 Build 071 | برامج كاملة. يُعتبر أودلز من أهم التطبيقات التي تجمع بين قراءة الكتب الإلكترونية والاستماع إليها ككتب صوتية أيضًا، فتضم مكتبة التطبيق ما يزيد عن 5 آلاف كتاب صوتي مسموع في معظم الفئات والأنواع مثل؛ كتب المغامرة والخيال والرومانسية، وكتب الرعب والخيال العلمي، والقصص القصيرة وكتب السفر والترحال، وكذلك الكتب الدينية والتاريخية وكتب الفلسفة وعلم النفس والاجتماع، بالإضافة إلى كم هائل من الكتب الكلاسيكية والكتب الأكثر مبيعًا وكتب الأدب العالمي. وتُعتبر مكتبة التطبيق غنية جدًا بالكثير من الكتب الهندية لأفضل الكتاب والمؤلفين الهنود، حيث يستطيع المستخدم إنشاء مكتبته الخاصة عن طريق اختيار الكتب المفضلة لديه وترتيبها كما يريد للاستماع إليها أو تحميلها لوقت لاحق. للذهاب إلى موقع التطبيق على شبكة الإنترنت؛ من هنا. يوفر التطبيق لمستخدميه الوصول الكامل للمكتبة التي تضم ما يزيد على 9 آلاف كتاب صوتي مسموع بجودة فائقة في الأدب العالمي والكلاسيكي، بالإضافة إلى أنواع الكتب المختلفة في مجالات وتخصصات عدة مثل؛ كتب الخيال والخيال العلمي والإثارة، وكتب الفلسفة والتاريخ والفكر، مع الكتب الأكثر مبيعًا لأفضل الكتاب العالميين.
يشتكي بعض المستخدمون من كثرة الإعلانات ومن كون الكتب قديمة ولا يتم تجديدها باستمرار. جميع الحقوق محفوظة المريخ ٢٠٢٠
غير أنّ التطبيق الرائع هذا يختلف عن الكثير من التطبيقات المشابهة بأنّه يشترط على المستخدمين التسجيل على المنصة أولاً ليمكّنهم بعدها من شراء الكتب. هذا وإضافة إلى ميّزات تطبيقات الكتب الصوتية المعروفة، يُتيح لكم "ضاد" ميّزات خاصة مثل إمكانية الاطلاع على مدة الاستماع بالساعة والدقيقة والثانية في اليوم أو خلال الشهر، فضلاً عن قيامه بالمزامنة التلقائية على الهاتف للاستماع إلى الكتب دون اتصال بالإنترنت. التطبيق متاح للتحميل مجاناً على متجري غوغل بلاي (لأجهزة الأندرويد) و أبستور (لأجهزة iOS).
ان:حرف شرط جازم لفعلينالأبيات)7-9) الفكرة: الحديث عن الحرب ووصف ويلاتها:7- وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجمالمفردات: الذوق: التجربة ، الحديث المرجم: الذي يرجم فيه بالظنون أي يحكم فيه بظنونها. الشرح::يخاطب الشاعر ابن سنان والحارث قائلا: ليست الحرب إلا ما عهدتموها وجربتموها ومارستم كراهتها وما أقوله شهدت عليه الشواهد الصادقة من التجارب وليس من أحكام الظنوناسلوب حصر وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم 8- متى تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر إذا ضريتموها فتضرم• المفردات: تضر: شدة الحرب واستعار نارها ، من ضرى الأسد إذا تهيأ لفريسته *تضرم: تشتعل. • الشرح: يخاطب الشاعر علمت عبس وذبيان:قائلا:لقد علمت عبس وذبيان نتائج الحرب وعرفوا كراهتها، وليس الحديث عن الحرب رجما بالغيب أو حديثا عن مجهول. الإشادة بالصلح والسلام لزهير بن أبي سلمى (الفصل الآخِر) - الامنيات برس. • الاستعارة شبه الحرب مرة بالأسد الذي يتوثب لافتراس فريسته (تضر) وأخرى بالنار المتوقدة التي تلتهم الأخضر واليابس, والاستعارتان مكنيتان. • المحسنات البديعية: الجناس في قوله (تضر وتضرم) لتأكيد المعاني وتوضيحها. 9- فتعرككم عرك الرحى بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتئم• المفردات: ثفال الرحى: خرقة أو جلدة تبسط تحتها ليقع الطحين.
من هو زهير بن ابي سلمى هو زهير بن ابي سلمى ربيعة بن رياح بن قرة بن الحارث، وهو من بني مزينة، وولد حوالي السنة 530 ميلادي، وذلك استنادًا إلى شعره والاحداث التي رافقت ابياته، كان من احد الشعراء الثلاثة الكبار، وهو وامرؤ القيس والنابغة، وكان من أشهر شعراء العصر الجاهلي ، ومحط الثناء من ذوي البصيرة في الشعر من الإسلاميين، وفي طليعتهم النبي عليه الصلاة والسلام وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان. شعر زهير بن ابي سلمى إن شعر زهير بن ابي سلمى ليس من ثمرة النبوغ الشعري فقط، إنما جاء تميزه بالواقعية والصدق والروية والاتزان والحصافة والحكمة، بسبب العوامل المكتسبة، وقد كان يمتلك نضجًا مبكرًا وسدادًا في الرأي حتى اصبح من اشعر الشعراء، وبهذه الخصال التي اتصف بها زهير بن ابي سلمى اصبح مضربًا في الحكمة وإحكام الاداء، ومن ابرز شعراء العصر الجاهلي وقيل انه اخذ ذلك عن والده، وهو ايضًا زعيم للمدرسة التي تسمى المدرسية الزهيرية، وسميت بعض قصائد ه بالحوليات لانه كان ينظمها اربعة اشهر، ويهذبها في اربع، ويعرضها على النقاد في اربع، فتخرج القصائد بعد حول كامل.
فأقسمتُ جهدًا بالمنازلِ من منى * وما سحقتْ فيه المقادمُ، والقملُ يقسم بالأماكن من منى، وهي المكان الذي يقضي فيه الحجاج عددًا من الأيام، ويحلقون فيه شعرهم، وسحقت: أي حلقت، المقادم: مقادم الرأس، والقمل: حشرة صغيرة تتخِذُ من الشعر إذا لم ينظف ويرجل مكان إقامة لها. لأرْتَحِلَنْ بالفَجْرِ ثمّ لأدأبَنْ * إلى اللَّيْلِ إلَّا أنْ يُعْرّجَني طِفْلُ هذا جواب القسم، طفل: فصيل تلده الناقة، أو نار أقدحها؛ لأنه يقال لها: طفل ساعة تقدح. إلى مَعشَرٍ لم يُورِثِ اللّؤمَ جَدُّهُمْ * أصاغرهُم، وكلُّ فحلٍ لهُ نجلُ كل فحل له نجل، يعني: إذا كان الفحل جوادًا كان أولاده أجود، ونلاحظ أنه من البيت الأول إلى هنا، جعل هذا القسم للحديث عن سلمى وارتحالها، ثم بدأ في الحديث عن القوم الذين يريد مدحهم. وإلى معشر: متعلق بأرتحلن. تربصْ، فإنْ تقوِ المروراةُ منهمُ * وداراتُها لا تُقْوِ مِنْهُمْ إذًا نخْلُ تربص: أي انتظر، ولا تعجل بالذهاب. قصيدة زهير بن ابي سلمى. وتقو: أي تخلو، والمروراة: أرض. وداراتها: ديارها، ونخل: أرض أيضًا، أو بستان. فإن يقويا منهم فإن محجرًا * وجزع الحسا منهم إذًا قلما يخلو الضمير في يقويا للمروراة، وجزع الحسا: واد، ومحجر: مكان.
هزت هذه الأخلاق الإنسانية بعض الشعراء النزاعين إلى السلام، فجادت قرائحهم بمأثورات خالدة (قصائد شعرية) يمدحون فيها المتحلين بمثل هذه الأخلاق، ومن بين هؤلاء الشعراء زهير بن أبي سلمى الذي نظم قصيدته الباقية مشيدًا بـ: هَرِم بن سِنَان والحارث بن عَوْف، حين استطاعا إنهاء حرب داحس والغبراء وإبرام الاتفاق على دفع ديات القتلى من مالهما، فاهتزت قريحة زهير لهذا الصنيع، وقال في شأن ذينك الرجلين هذه القصيدة. شرح القصيدة: 1/ يمينًا لنعم السيدان وجدتما على كل حال من سحيل ومبرم يمينا: قَسَماً ، السحيل: الخيط المفرد، المبرم: الخيط المفتول. يقسم زهير على أن هرم بن سنان والحارث بن عوف هما نِعْمَ السيدان في كل الأحوال، سواء في حال الرخاء واليسر (وكنى على هذه الحال بالخيط المفرد) أو في حال الشدة والعسر (وكنى عنها بالخيط المفرد) 2/ تداركتما عبسًا وذبيان بعدما تفانَوا ودقوا بينهم عطر منشم التدارك: تفادي وقوع الشيء، التفاني: المشاركة في الفناء، دقوا: تعطروا، منشم: اسم امرأة عطارة يضرب بها المثل في التشاؤم. يقول زهير: أن الرجلين تداركا أمر هاتين القبيلتين بالصلح، بعدما أفنى القتال رجالهما، كما أفنى عطر منشم جميع المتعطرين به.