يعتبر تطبيق ابيات شعر قويه موسوعة الشعر العربي وهو يحتوي على ابيات شعر قويه في الصميم بالصوت اظافة الى ذلك فهو يتضمن ابيات شعر حب قويه قصيرة. يقدم لكم البرنامج ايضا مجموعه كبيرة من احدث رسائل الحب اشعار قصيرة قوية الرمانسية مع خاصية رسائل الحب وهي تشمل أجمل و أروع الرسائل الغرامية التي يمكن أن ترسلها لمن تحب, او تشاركها عبر وسائل التواصل الاجتماعي. تم تصميم التطبيق بشكل بسيط ومفهوم للجميع مع مراعات تيسير الوصول الى كل الرسائل.
ـــــــــــــــــــــ انا مع الطيّب الوافي على مايبيه اطيب و اوفي معه من طيبه ومن وفاه حتى الردي لاتردى ماترديت فيه علي من طيب راسي ماعلي من رداه ـــــــــــــــــــــ لآ تشتري ميزآن وتوزن به النآس الـنآس مآ يوزنهآ إلآ.
و المراجل وهايب لا تفرح بـ كلمة " نعم " و انت موجود أحرص على قولة "نعم" و أنت غايب ـــــــــــــــــــ أن نشدني رفيقي.. ويش في بالك قلت لا ودت الدنيا.. ولا جابت وأن نشدني عدوي وشهي أحوالك قلت مثل الجبال الراسيه ثابت ــــــــــــــــــــ الشيخ و التاجر.. كبار الأسامي باقوا ….. حلال الأرمله أم الايتام لو إنها تقطع يدين ….
وكمْ مَرَّ بي سائلٌ مُشْفِقا. فأهمسُ أني على ما يُرامْ. فقلبُ الغريبِ أتى سائلا. وقلبكَ مَرَّ مرورَ الكرامْ. معًا ننسى الحياةَ وما عليْها. ومَنْ فيها، وأنسى أصلَ حالي. لئن وضعوا يديها في يميني. وجاؤوا بالكواكبِ في شِمالي. وزادوهمْ شُموسَ الكونِ، إنّي. سأختارُ اليمينَ ولا أُبالي. فلا يغرركمُ عودٌ طويلٌ. ف(عُكّازي) يميني لا شِمالي.
سارة آيت خرصة (*): لا تستقيمُ الأجواء الرمضانية في المغرب، دون أداء صلاة التراويح، ولا يخلُو زُقاق أو حي بعد تناول وجبة الإفطار، من المُصلين القاصدين جماعات وفُرادى المساجد والمُصليات العامرة طيلة ليالي هذا الشهر، والمُكتظة على نحو ملحوظ خلال العشر الأواخر. بعضُ المساجد ذاع صيتها، واكتسبت شُهرة واسعة، حيث يُقبل إليها المُصلون من مناطق بعيدة عن دُور سكناهم، نظرًا للقراءات العذبة والخاشعة لأئمة الصلوات فيها، وحين تمتلئ بالمصلين وتضيق بهم جنباتها، يقوم القائمون على المساجد، بفرش باحاتها، والشوارع المُحيطة بها بالحَصائر، ليبسط مئات المصلين عليها سجاداتهم، قبل العشاء بساعة، لسماع الموعظة اليومية والاستعدادا لأداء ركعات القيام. روحانيات وطقوس شعبية في العشر الأواخر من رمضان بالمغرب - مسلم. منذُ ثلاث سنوات يحرصُ "عزيز محمد" القاطن بمدينة سلا، على القدوم مشيا على الأقدام إلى مُصلى "الانبعاث" البعيد عن محل سُكناه عدة كيلومترات، "أتناول وجبة الإفطار مع الأهل، وأتوجه برفقة بعض أصدقاء الحي مشيا إلى المُصلى، الطقس المنعشُ صيفا يشجعنا على ذلك"، يلتزم عزيز، وعلى غير العادة، بارتداء ملابس تقليدية، حينما يقصد المسجد في العشر الأواخر من رمضان، كما أوضح للأناضول. ويقول "عزيز" إنه يكتفي بالقليل من الأكل خلال شهر رمضان، وينطلق صوب المصلى، حرصا على أن يحجز مكانه في الصفوف الأولى، خاصة خلال العشر الأواخر من رمضان، ويحرصُ على اختيار الإمام الذي سيؤدي خلفه ركعات القيام بعناية، حتى يستمتع بترتيله للقرآن.
وأضاف العميد المالكي، بأن قيادة القوات المشتركة للتحالف بدأت إنهاء إجراءات إطلاق سراح الأسرى الـ (163) بالتنسيق مع اللجنة الدولية للصليب الأحمر ليتم نقلهم إلى عاصمة الجمهورية اليمنية (صنعاء). واختتم العميد المالكي تصريحه بالتأكيد على أن ملف إنهاء تبادل الأسرى والشهداء محل اهتمام القيادة السياسية والعسكرية التي تُؤكد على الدوام التعامل بهذا الملف من منطلقات إنسانية صرفة، بعيدًا عن الحسابات أو المكاسب السياسية والعسكرية. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة اليوم ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة اليوم ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وعلى جنبات المساجد، وفي المحلات المُتاخمة لها، يعرض الباعة السجادات والعطور العربية والأبخرة، ومنتوجات غذائية أخرى، يقبل عليها المصلون بأعداد كبيرة، خاصة خلال العشر الأواخر من رمضان. وفي ليلة السابع والعشرين من رمضان، التي يحيي فيها المغاربة، ليلة القدر المباركة، تتزين الشوارع، بالفتيات والصبيان الصغار، الذين يرتدون ملابس زاهية، وتلتقط لهم صور، تخليدا ليوم صومهم الأول، واحتفاء بليلة القدر وأجوائها الروحانية الخاصة. (*) وكالة أنباء الأناضول Source link المصدر
مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. التحالف: بمبادرة إنسانية من المملكة سيتم إطلاق سراح 163 أسيراً حوثيًا. الحكومة توافق على قانون إنشاء جهاز إدارة والتصرف في الأموال المستردة.. تفاصيل والان إلى التفاصيل: كتب: نشوي مصطفي وافق مجلس الوزراء، على مشروع قانون بإصدار قانون إنشاء "جهاز إدارة والتصرف في الأموال المستردة والمتحفظ عليها"، حيث ينص مشروع القانون على أن يحل "جهاز إدارة والتصرف في الأموال المستردة والمتحفظ عليها" المنشأ وفق أحكام القانون المرافق محل جهاز تصفية الحراسات، والإدارة المركزية لموارد وتعويضات الإصلاح الزراعي، التابعين لوزارة المالية، والإدارة العامة للأموال المستردة التابعة للهيئة العامة للخدمات الحكومية. كما ينص مشروع القانون على أن تحل عبارة "جهاز إدارة والتصرف في الأموال المستردة والمتحفظ عليها" محل عبارات " جهاز تصفية الحراسات"، و"الإدارة المركزية لموارد وتعويضات الإصلاح الزراعي، و"الإدارة العامة للأموال المستردة"، أينما وردت في القوانين واللوائح والقرارات المعمول بها. ووفقا لمشروع القانون، تؤول لـ "جهاز إدارة والتصرف في الأموال المستردة والمتحفظ عليها" جميع الأموال الثابتة والمنقولة، وكافة الحقوق والالتزامات المالية الخاصة بجهاز تصفية الحراسات، والإدارة المركزية لموارد وتعويضات الإصلاح الزراعي، والإدارة العامة للأموال المستردة.
ويقوم الأئمة المغاربة خلال صلوات التهجد والقيام، بتنويع التلاوات من مدارس إسلامية مختلفة، تلقى استحسان المصلين، حيث يؤدون أغلب الركعات بتلاوة مشرقية، ويختمون الركعات الأخيرة بتلاوة مغربية، تختلف عن سابقتها في القواعد ونغمات الترتيل، ما يجعل صلاة التراويح فرصة للمصلين للتعرف على روافد الثقافة الإسلامية المختلفة، ومدارسها المتنوعة، وفضاءاتها الرحبة. وتتميز القراءة المغربية بمقاماتها المميزة وطريقة مدها للحروف وتسكنيها ونطقها لها، ويعتمد القراء المغاربة ما يُعرف بـ "قراءة ورش" المنتشرة في إفريقيا (الغرب الإسلامي)، المختلفة عن قراءة "حفص" التي تعتمدها أغلبُ دُول العالم الإسلامي. محل العاب جدة بلاك بورد. وتُنسبُ القراءة المغربية في الأصل إلى قراءة "أهل المدينة" حيث تعتني بشأن أكبر، فيما تُنسب القراءة المشرقية (قراءة حفص) إلى أهل الكوفة في العراق، والتي كانت خلال القرن الهجري الأول من ألمع الحواضر العربية التي تخلقت فيها العلوم الإسلامية. وكما يستعدُ الصائمون والمصلون لليلة القدر (ليلة السابع والعشرين من رمضان)، ويجتهدون في العبادات والدعاء، وتتهيأ البيوت والمحلات لاستقبال هذه الليلة والاحتفاء بها، بطقوس دأب المغاربة على إحيائها منذُ سنوات؛ حيث يرتدي الصغار الصائمون يومها، ملابس تقليدية، وتغُص بهم الشوارع، وهم يتقافزون فرحا بالهدايا التي يقتنيها لهم آباؤهم، فيما تحضر النسوة أطباقا تقليدية، كـ "الكسكس" المغربي والطاجين تتحلق حولها العائلة، فيما يقضي أفرادها ليلتهم ذهابا وإيابا إلى مسجد الحي.