Powered by SaphpLesson 4. 0 © 2005 - 2021 موسوعة الطبخ احدى مواقع شبكة قصيمي نت للنشر الالكتروني موقع موسوعة الطبخ موسوعة مفتوحة للطبخ والأكلات العربية بمشاركة زوار الموقع, وإدارة الموقع تخلي مسئوليتها عن حقوق أي وصفة منقولة ومن له اعتراض على وصفة خاصة مراسلتنا لحذفها من هنا sitemap Privacy Policy
فَـلآ تنزّعجْ گثيرَاً.. بعّضُ ٱلبشَر مجّردَ (أفَوآه نَآطقَہ)............... ينّتقدُونْ ، ويذّمونْ.. وليتَهمُ يَدرُگونْ أنهَم {فَآشّلونْْ} 28-12-2011, 08:12 PM #6 تسلم الايادي يا ام أسوم طبق حلو وشهي ومغري صحتين وعافية بالإنتظـــــــــار 29-12-2011, 04:47 AM #7 الله يسلمكن جميعا ويحفظكن ويشرح صدوركن 29-12-2011, 09:06 PM #8 طبق سلطه جميـــل ومغذي.. بدي جيب طبق كبير لتسكبيلي (^_^) جزاك الله كل الخير أخيتي.
ومن خلال استطلاعنا على سؤال يطرحه كل مسافر، والذي مضمونه هل يجوز الجمع والقصر في السفر أكثر من ثلاث أيام، فإن الله تبارك وتعالى قد أباح للمسافر رخصة الجمع، والقصر بين الصلوات المكتوبة الرباعية فقط لمدة أربعة أيام فأقل، وهي رخص على المرء المسلم المسافر الأخذ بها "يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه".
تاريخ النشر: الثلاثاء 26 جمادى الأولى 1433 هـ - 17-4-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 177701 90259 0 383 السؤال ما حكم شخص سافر لبلدة ما ثم مكث فيها قرابة الشهرين، وكان يصلي جمعا وقصرا في هذا البلد، مع العلم أنه كان عالما بالمدة التي سوف يقضيها، ثم سمعت من بعض العلماء أنه لا يجوز له الجمع، فهل عليه إعادة تلك الصلوات؟. الجمع والقصر للمسافر أكثر من ثلاث أيام بوفاة أكثر من. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالذي عليه جمهور العلماء أن من عزم على الإقامة ببلد أكثر من أربعة أيام انقطع عنه حكم السفر، وصارت له جميع أحكام المقيمين، فلا يجوز له قصر الصلاة ولا جمعها لأجل السفر، وعليه فما دام الشخص المذكور كان عالما أنه سيقيم في تلك البلدة مدة تقطع حكم السفر أو أكثر، ثم استمر يقصر، فإن عليه أن يعيد سائر الصلوات التي قصرها وهو مقيم، وانظر الفتوى رقم: 115280 ، للفائدة، والفتوى رقم: 61320 ، لبيان كيفية قضاء الفوائت. وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى أن للمسافر أن يقصرالصلاة ما دام لم ينو الإقامة المطلقة وهو ما رجحه الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله تعالى ـ كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 147903. فعلى هذا القول لا قضاء عليه، لكننا ننصحه بالقضاء خروجا من الخلاف.
الرئيسية إسلاميات عبادات 02:00 ص الثلاثاء 20 أكتوبر 2015 هل يجوز لي القصر والجمع في الصلوات في السفر ومدة إ تجيب لجنة الفتوى بدار الإفتاء المصرية: السفر هو الخروج على قصد قطع مسافة القصر الشرعية فما فوقها. وهو من عوارض الأهلية المكتسبة، فلا ينافي شيئا من أهلية الأحكام وجوبا وأداء من العبادات وغيرها. فلا يمنع وجوب شيء من الأحكام نحو الصلاة والزكاة والحج لبقاء القدرة الظاهرة والباطنة بكمالها. الجمع والقصر للمسافر أكثر من ثلاث أيام عيد. لكنه جعل في الشرع من أسباب التخفيف بنفسه مطلقا. ويترتب على السفر أحكام شرعية أهمها: قصر الصلاة الرباعية، وإباحة الفطر للصائم، وامتداد مدة المسح على الخفين إلى ثلاثة أيام، والجمع بين الظهر والعصر، والجمع بين المغرب والعشاء. شروطه: ويشترط في السفر الذي تترتب عليه أحكامه أمور هي: [بلوغ المسافة أو يزيد-قصد-عدم المعصية (ألا يكون الحامل على السفر فعل معصية)] مسافة السفر: السفر الذي تتغير بها الأحكام مسافته أربعة برد؛ لما روى ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا أهل مكة لا تقصروا في أقل من أربعة برد ، من مكة إلى عسفان" [رواه الدارقطني والبيهقي والطبراني وضعفه ابن حجر العسقلاني] وكان ابن عمر وابن عباس - رضي الله عنهم - يقصران ويفطران في أربعة برد.
والله أعلم.