على أية حال. يقول علي: (ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى واضل سبيلا). توضيحي عن ما سطر أعلاه: لو إنك بحق وحقيقة من أتباع القرآن والدين والأئمة تنقل كلام القرآن وكلامهم كما هو في باطن القرآن أو الكتب. الكلام الذي جاء في القرآن أعمى وليس اعمى؟ الآخرة وليست الاخرة؟ وأضل بهمزة القطع وليس واضل بهمزة الوصل التي تجعل القارئ يقرأها كواصل،كواكب إلخ؟ هذا قرآن يا هذا يجب أن ينقل كلماته كما هي ليس كما تريد أنت حسب أهوائك، لأن أي خطأ فيه من قبل القارئ أو الناقل يجرح مشاعر المسلمين ويعد إثما. ويقول علي التميمي: ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. يعني لا أدري حرف ان الذي كتبه هل هو إِن أم إِنَّ أم إنْ أم إِنْ إلخ. يقول علي التميمي: قال الرسول (ًص) (من اذى ذميا فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله) (من اذى ذميا فانا خصمه يوم القيامة). سيرة السيدة عائشة - موضوع. توضيحنا للسيد علي: من أذى ذمياً وليس من اذى؟ فقد أذاني وليس اذاني؟. يقال من قبل المختصين إنه حديث ضعيف وعدوه من الأحاديث الباطلة. تصور عزيزي القارئ، أن علي التميمي يواجهني بالأحاديث النبوية التي قال ويقول عنها العلماء إنها من الأحاديث غير الصحيحة؟.
المسألة الثانية: لا شك أن ظاهر قوله: ( إن الذين يحبون) يفيد العموم وأنه يتناول كل من كان بهذه الصفة ، ولا شك أن هذه الآية نزلت في قذف عائشة إلا أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب فوجب إجراؤها على ظاهرها في العموم ، ومما يدل على أنه لا يجوز تخصيصها بقذفة عائشة قوله تعالى في: ( في الذين آمنوا) فإنه صيغة جمع ولو أراد عائشة وحدها لم يجز ذلك ، والذين خصصوه بقذفة عائشة منهم من حمله على عبد الله بن أبي ، لأنه هو الذي سعى في إشاعة الفاحشة ، قالوا معنى الآية: ( إن الذين يحبون) - والمراد عبد الله - " أن تشيع الفاحشة " أي: الزنا " في الذين آمنوا " أي في عائشة وصفوان. المسألة الثالثة: روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إني لأعرف قوما يضربون صدورهم ضربا يسمعه أهل النار ، وهم الهمازون اللمازون الذين يلتمسون عورات المسلمين ويهتكون ستورهم ويشيعون فيهم من الفواحش ما ليس فيهم وعنه عليه الصلاة والسلام: " لا يستر عبد مؤمن عورة عبد مؤمن إلا ستره الله يوم القيامة ومن أقال مسلما صفقته أقال الله عثرته يوم القيامة ومن ستر عورته ستر الله عورته يوم القيامة " وعنه عليه الصلاة والسلام: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ".
لذا ينبغي الإنكار على هؤلاء المجاهرين، وإخبارهم بعظيم جُرْمهم، وأنهم يُعرِّضون أنفسهم لعقوبة الله تعالى في الدنيا والآخرة، قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} [النور من الآية:19]، فإذا كان مجرد الحب صاحبه مهدد بالعذاب، فكيف بمن يجهر وينشر، ويساعد على هذه الفواحش والمنكرات؟! ولذلك؛ ينبغي على المسلِم إذا ابتُلي بالمعصية أن يستتر بستر الله، وأن يبادر بالتوبة النصوح. والله تعالى أعلى وأعلم والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة لعنو. د. أمين بن عبد الله الشقاوي
أما الراوند نبات ذا مذاق مر وحامض مميز، اهتم ممارسو الطب الصيني التقليدي منذ أكثر من ألفين عام بزراعته واستخدامه لصفاته الطبية المتعددة. يحتوي جذر الراوند، مثل السنا، على مكونات طبيعية أيضًا، تُسمى أنثراكينون جليوكوسيدات ( anthraquinon glyocosides)، لها تأثيرات ملينة ومنشطة لنظام الأمعاء وبالتالي تشجع حركتها الطبيعية وتساعد في تحسين نوبات الإمساك. تعزيز صحة القولون والجهاز الهضمي الكربون النباتي غير المنشط الموجود في حبوب الفحم ايوكاربون عبارة عن مادة سوداء ليس لها طعم أو رائحة تتميز بقدرتها على تحسين صحة الجهاز الهضمي إلى حد كبير، لأنها تعمل كمادة جاذبة للمركبات الكيميائية التي تلتصق بسطحها، ما يجعلها عاملًا مهمًا جدًا لتخفيف المشاكل الصحية الهضمية والمعوية المختلفة، بما في ذلك انتفاخ البطن والشعور بالامتلاء. بفضل بنية سطحه الخاصة يمكن للكربون النباتي غير النشط أن يمتص المواد غير المرغوب فيها التي يمكن أن تضر أو تهيج الجهاز الهضمي، ما يعزز إزالتها بسرعة قبل إعادة امتصاصها في الجسم. يدخل الكبريت المنقى ( Purified sulfur) ضمن مكوناتها أيضًا، وهو أحد أكثر المعادن وفرة في الجسم ويعتبر معدن أساسي لتعزيز صحته العامة بما في ذلك صحة الجهاز الهضمي، كما يمكن للكبريت الموجود في الأمعاء أن يعمل كمطهر لإزالة السموم والنفايات الأيضية.
بالرغم من شيوع استخدام حبوب الفحم لأغراض طبية ومعرفتي بفوائدها، إلا أنني لم أكن أعلم من قبل بأنها مفيدة للتنحيف إلى أن اختبرتها. بالطبع هذا لم يتم إلا بعد استشارة طبية وتأكيد الطبيب على ألا ضرر من تناول حبوب الفحم. طريقة تناولي حبوب الفحم للتنحيف هناك ثلاث طرق من حبوب الفحم يمكن اتباعها للتنحيف، وجميعها سهلة للغاية... الأولى: الكبسولات المتوفرة في الصيدليات. الثانية: تناول ملعقتين من مسحوق الفحم بين الوجبات. الثالثة: إضافة ملعقة أو اثنتين إلى كوب من العصير. خلال تجربتي مع حبوب الفحم للتنحيف ، اتبعت الطريقة الثانية بعد استشارة طبيبي الذي أكد لي أنه يمكن التنويع بين الطرق الثلاثة، فلا ضرر من ذلك. بعد أسبوعين، وبإرشاد من الطبيب، توقفت عن تناول حبوب الفحم لمدة شهر، ثم عاودت تناولها لمدة أسبوعين آخرين، ولكن في المرة الثانية، أضفت ملعقة إلى الاثنتين. بعد التقيد بهذه الطريقة وبإرشادات الطبيب الذي شدد على ضرورة اتباع نظام غذائي صحي ومتوازن بالتزامن مع تناولي حبوب الفحم، إضافة إلى تناول كمية وفيرة من الماء، لأن الفحم يؤدي إلى جفاف الجسم. نتيجة تجربة حبوب الفحم للتنحيف بعد مرور 7 أسابيع، لاحظت فقدان 3 كلغ من وزني، نتيجة لا بأس بها، كانت مرضية إلى حدٍّ ما.