تتوقع الأرصاد الجوية استمرار موجة الطقس الحار وفق درجات الحرارة اليوم الاحد على كافة الأنحاء، ليسود طقس حار نهارا على القاهرة والوجه البحري وجنوب سيناء. كما يسود طقس مائل للحرارة نهارا على السواحل الشمالية وشديد الحرارة على جنوب البلاد. وذكرت الأرصاد الجوية، أن حالة الطقس ليلا تكون مائلة للبرودة على القاهرة والوجة البحري والسواحل الشمالية ومعتدلة على جنوب سيناء وجنوب البلاد. وأضافت ان هناك نشاط لحركة الرياح على مناطق من القاهرة الكبري والوجه البحري والسواحل الغربية على فترات متقطعة، وتتراوح سرعتها من 17 عقدة الى 15 عقدة. درجات الحرارة فى القاهرة ونرصد فى التقرير تفاصيل درجات الحرارة على مايقرب من 38 مدينة للدرجة العظمي والصغري، وتبلغ فى القاهرة 31 للعظمي و 17 للصغري. وتبلغ درجة الحرارة اليوم على شبين الكوم 31 للعظمي و 17 للصغري، ودمنهور 29 للعظمي و 17 للصغري، والسلوم 29 للعظمي و 15 للصغري. درجات الحرارة فى الاسكندرية كما تصل درجات الحرارة اليوم فى الاسكندرية 27 للعظمي و 17 للصغري، وطنطا 31 للعظمي و 17 للصغري، ومطروح 25 للعظمي و 15 للصغري. وذكرت الأرصاد الجوية، أن درجة الحرارة اليوم فى بورسعيد 24 للعظمي و 16 للصغري، ودمياط 24 للعظمي و 15 للصغري، والزقازيق 31 للعظمي و 17 للصغري.
يتوقع خبراء هيئة الأرصاد الجوية أن يشهد اليوم ارتفاعا نسبيا فى درجات الحرارة ليسود طقس معتدل نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية الغربية، والسواحل الشمالية الشرقية ووسط سيناء، دافئ على جنوب سيناء وسلاسل جبال البحرالأحمر وجنوب الصعيد مائل للدفء على شمال الصعيد، شديد البرودة ليلا على كافة الأنحاء يصل إلى حد الصقيع على وسط سيناء. وقالت هيئة الأرصاد الجوية أن اليوم يشهد نشاط رياح على القاهرة الكبرى والوجه البحرى مثيرة للرمال والأتربة على السواحل الشمالية الغربية. وتسجل درجة الحرارة العظمى بالقاهرة 20 درجة والصغرى 10 درجات.
الإسكندرية 22 - 14. طنطا 26 - 14. مطروح 21 - 13. السلوم 23 - 14. سيوة 25 - 12. بورسعيد 21 - 15. الإسماعيلية 27 - 14. الفيوم 26 - 14. بني سويف 27 - 14. أسيوط 29 - 15. سوهاج 30 - 17. قنا 32 - 18. المنيا 29 - 16. الأقصر 33 - 18. أسوان 34 - 19. الوادي الجديد 32 - 18.
تتوقع هيئة الأرصاد الجوية، أن تشهد حالة الطقس اليوم الخميس 14/4/2022،استمرار انخفاض درجات الحرارة، ليسود طقس ربيعى معتدل نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى وشمال الصعيد، لطيف على السواحل الشمالية، مائل للحرارة على جنوب سيناء وشمال الصعيد، معتدل على جنوب الصعيد، بارد ليلا وفى الصباح الباكر على شمال البلاد حتى القاهرة الكبرى والوجه البحرى وشمال الصعيد، لطيف على جنوب سيناء معتدل على جنوب الصعيد. حالة الطقس اليوم الخميس 14/4/2022 وأوضحت هيئة الأرصاد الجوية أن اليوم سيشهد نشاط رياح على كل الأنحاء بالجمهورية وطقس مشمس بشمال وجنوب الصعيد. درجات الحرارة اليوم الخميس: القاهرة العظمى 26 درجة والصغرى 14 درجة، والإسكندرية العظمى 22 والصغرى 14 درجة، ومطروح العظمى 21 درجة والصغرى 13 درجة، وسوهاج العظمى 31 درجة والصغرى 18 درجة، وقنا العظمى 33 درجة والصغرى 19 درجة، وأسوان العظمى 35 درجة والصغرى 20 درجة، وسانت كاترين العظمى 25 درجة والصغرى 13.
12:41 م الخميس 17 مارس 2022 كتب- أسامة علي: أعلنت هيئة الأرصاد الجوية درجات الحرارة الآن على القاهرة وبعض المدن والمحافظات. وقالت الأرصاد، في بيان عبر صفحتها على فيسبوك، اليوم الخميس: هناك حالة من التحسن النسبي والارتفاع التدريجي في درجات الحرارة فضلا عن اعتدال سرعات الرياح على كافة الأنحاء. وأضافت الأرصاد أنه يسود اليوم طقس معتدل الحرارة على القاهرة الكبرى والوجه البحري وشمال الصعيد مائل للبرودة على السواحل الشمالية مائل للحرارة على جنوب الصعيد نهارا. وجاءت درجات الحرارة الآن على بعض مدن ومحافظات الجمهورية، على النحو التالي: - القاهرة الكبرى 16 درجة مئوية - الإسكندرية 16 درجة مئوية - مطروح 15 درجة مئوية - بورسعيد 13 درجة مئوية - الإسماعيلية 16 درجة مئوية - أسيوط 16 درجة مئوية - الأقصر 19 درجة مئوية - أسوان 20 درجة مئوية - الغردقة 18 درجة مئوية - شرم الشيخ 19 درجة مئوية - سانت كاترين 7 درجات مئوية - مرسى علم 20 درجة مئوية
إذا تقرر هذا فإن الصيام يجب أن يكون خالصاً لله تعالى لا تشوبه شائبة، وخاصة أن الصيام عبادة خفية لا يطلع عليها الناس، وهذا الحكم ينسحب على بقية أعمال المسلم ولكنه في الصيام أظهر وأوضح. وقد ورد في بعض النصوص النبوية الإشارة إلى الإيمان والاحتساب كما ورد في الصلاة على الميت وتشييعه وحضور دفنه فقد ثبت في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من اتبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً، وكان معه حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها، فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد، ومن صلى عليها، ثم رجع قبل أن تدفن، فإنه يرجع بقيراط) رواه البخاري. إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به. وروى البيهقي بإسناده عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فقالت:( حدثني نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه عذاب يبعثه الله على من يشاء فجعله رحمة للمؤمنين فليس عبد يقع الطاعون فيقيم ببلده إيماناً واحتساباً يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد). وخلاصة الأمر: أن معنى كون الصوم لله وأنه يجزي به أن الصوم أبعد الأعمال عن الرياء لأنه أمر خفي لا يطلع عليه إلا الله عز وجل، ولا بد للمسلم من أن يخلص عمله كله لله تعالى لأننا قد أمرنا بإخلاص الأعمال كلها لله تعالى كما قال جل جلاله ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين) وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى) رواه البخاري وغيره.
الفضيلة الرابعة: أن خُلُوف فم الصائم أطيبُ عند الله من ريح المسك، والخُلوف: بضم الخاء: تغيُّر رائحة الفم. الفضيلة الخامسة: أن للصائم فرحتين: الأولى: أنه إذا أفطر فرح بفطره. الصوم لي وأنا أجزي به حديث. والثانية: أنه إذا لقي ربَّه، فجزاه وأثابه، فرح بصومه في الدنيا. الفائدة الثانية: في الحديثِ بشارةٌ للصائم بدخول الجنة، وذلك أنه إذا لقي الله يومَ القيامة فجازاه الله تعالى بصيامه ، فرح بذلك؛ كما تقدَّم في الحديث، وفي الإخبار بفرحه وسعادته يوم القيامة بشارةٌ له بدخول الجنَّة؛ لأن مَن فرح يوم القيامة لا يَشْقَى أبدًا. الفائدة الثالثة: الصيام مدرسةٌ يتربَّى فيها المسلم على تقوى الله تعالى، والتقوى تتضمنُ حسنَ التعامل مع الآخرين، وذلك بسلوكِ الأخلاق الحسنة التي دعا إليها الإسلام، وتجنُّبِ الأخلاق المذمومة التي حذَّر منها الإسلام؛ كالكلام الفاحش، ورفع الصوت على الناس مِن الغضب ونحوه. [1] رواه البخاري 2/ 673 (1805)، ومسلم 2/ 806 (1151). مرحباً بالضيف
ثانياً: الصيام وقاية وحماية ( والصيام جُنّة) الجُنّة: الوقاية والحماية، والمعنى أن الصيام سترة من الآثام أو من النار أو من جميع ذلك، قال ابن العربي: "إنما كان الصوم جُنّة من النار لأنه إمساك عن الشهوات، والنار محفوفة بالشهوات، ( وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب) نهي عن الرفث وهو: الكلام الفاحش، وعن الصخب وهو: من أفعال أهل الجهل كالصياح والسفه ونحو ذلك.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ. وَلَخُلُوفُ فِيهِ (فمه) أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. رواه البخاري (5927)، ومسلم (1151) واللفظ له. فضل الصيام هذا الحديث دليل على فضل الصيام وعظيم منـزلته عند الله تعالى، وقد جاء في هذا الحديث أربع من فضائل الصوم الكثيرة. الأولى: أن الصائمين يوفون أجورهم بغير حساب، فإن الأعمال كلها تضاعف بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لا ينحصر تضعيفه في هذا العدد بل يضاعفه الله عز وجل أضعافاً كثيرة. أرشيف الإسلام - 15037 حدثنا عتاب بن زياد ، حدثنا عبد الله ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني أبو الزبير ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنما الصيام جنة ، يستجن بها العبد من النار ، هو لي وأنا أجزي به *. فإن الصيام من الصبر، وقد قال الله تعالى: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب. قال الأوزاعي: " ليس يوزن لهم ولا يُكال، إنما يغرف غرفاً ". الثانية: أن الله تعالى أضاف الصوم إلى نفسه من بين سائر الأعمال ، وكفى بهذه الإضافة شرفاً، وهذا والله أعلم لكونه يستوعب النهار كله، فيجد الصائم فقد شهوته، وتتوق نفسه إليها وهذا لا يوجد بهذه المدة في غير الصيام لا سيما في نهار الصيف لطوله وشدة حره.