فن عفاف راضي الخميس 14/أبريل/2022 - 01:49 ص تحدثت الفنانة عفاف راضي عن بدايتها الفنية، وكواليس علاقتها بالعديد من الفنانين الراحلين منهم الموسيقار بليغ حمدي والرحبانية وفيروز، خلال لقاء تلفزيوني لها اليوم. أبرز تصريحات عفاف راضي التلفزيونية -مضيت عقد احتكار مع الملحن بليغ حمدي وتهربت من الغناء مع عبد الحليم حافظ. -لم تكن هناك غيرة بيني وبين زوجة بليغ حمدي والعلاقات كانت طيبة. - رفضت السفر مع الرحبانية إلى لبنان لأنني كنت طالبة في الثانوية العامة. - تميزي بأغاني للأطفال صدفة وصوتي فيه طفولة وشقاوة. -أفضل الجلوس بالمنزل وأصبحت مدمنة للسوشيال ميديا - تكريمي من السيدة انتصار السيسي دفعني للعودة بقوة والتواجد بكثرة في المجال الفني من جديد. - الرئيس الراحل جمال عبد الناصر طلب دعم موهبتي وأُذيعت أغاني الخاصة بي في الإذاعة بكثرة. - ابتعدت عن الفن لظروف مش مخططة وتغيير المناخ الفني وكسلي فترة ورحيل العديد من العمالقة. - رفضت في البداية أغنية وحدي قاعدة في البيت علشان الكلمة عيب جدًا. -معرفش حمو بيكا وأتمنى أغاني المهرجانات تقدم حلول لقضايا معاصرة. آخر أعمال عفاف راضي وظهرت عفاف راضي مؤخرًا خلال برنامج الدوم لدعم المواهب، رفقة ابنتها المطربة مي كمال، وأحيين إحدى حلقات البرنامج، ودعمن مواهب البرنامج المختلفة، في مجال الغناء والتقديم التلفزيوني والتمثيل.
الأعمال الفنية للممثلة المصرية عفاف حمدي شاركت الفنانة القديرة عفاف حمدي في كثير من الأعمال الفنية التلفزيونية وتميزت في دور الأم في أكثر من عمل فني واشتهرت في الدراما التلفزيونية أكثر من السينما. مسلسلات الفنانة عفاف حمدي مسلسل "عندما تحب المرأة" في عام 1982. مسلسل "شجرة الحرمان" في عام 1982. مسلسل "أيوب البحر" في عام 1982. مسلسل "الرجل والحصان" في عام 1982. مسلسل "أهلا أهلا بالسكان" في عام 1984. مسلسل "ناس مودرن" في عام 1985. مسلسل "أولاد آدم" في عام 1986. مسلسل "الكابتن جودة" في عام 1986. مسلسل "هذا الرجل" في عام 1987. مسلسل "كوم الدكة" في عام 1987. مسلسل "نقل مخ" في عام 1989. مسلسل "كنوز لا تضيع" في عام 1990. مسلسل "سحور على مائدة أشعب" في عام 1991. مسلسل "الخروج من الدائرة" في عام 1992. مسلسل "يوميات فكري أباظة" في عام 1993. مسلسل "سر الأرض" في عام 1994. مسلسل "حياة الجوهري" في عام 1997. مسلسل "القنفذ" في عام 1997. مسلسل "عاطفة لا تموت" في عام 1999. مسلسل "حلم آخر الليل" عام 1999. مسلسل "سوق العصر" في عام 2001. مسلسل "حمزة وبناته الخمسة" في عام 2001. مسلسل "نور القمر" في عام 2002.
فن عفاف راضي الخميس 14/أبريل/2022 - 01:21 ص كشفت الفنانة عفاف راضي ، رأيها في أغاني المهرجانات الشعبية، مشيرة إلى أنها تستمع لها في الحفلات وخلال سيرها في الشارع. وأضافت عفاف راضي في تصريحات تليفزيونية: بسمع المهرجانات هي بتيجي لحد عندي في الحفلات وفي الشارع، وشايفة إن دمها خفيف وبتعمل هيصة ونوع من الفرحة المؤقتة في الحدث نفسه أو المناسبة. وأوضحت أن مثل هذه الأغاني مؤقتة، حيث يسمعها الجمهور لفترة لكنه يرغب بعدها في سماع الفن الراقي والكلمة الحلوة واللحن الجميل حسبما قالت. وأشارت إلى أن سماع الأغاني الراقية يعد غذاء للروح والثقافة الجميلة، أما أغاني المهرجانات هي حالة وقتية من الانبساط أي أنها موضة وستتغير وكل فترة يظهر شيئ جديد. من ناحية أخرى، تحدثت عفاف راضي عن سبب ابتعادها السنوات الأخيرة عن الغناء، مشيرة إلى أنها كانت مجرد ظروف لم تكن مخططة لها، قائلة: معظم من تعاملت معهم من ملحنين وكتاب رحلوا وكنت متعلقة بيهم جدًا وأصبح هناك جيل جديد لا أعرفه، وكذلك تغير المناخ نفسه. وأكدت عفاف راضي أنهم فقدوا عمالقة كبار في الوسط الغنائي مثل بليغ حمدي ومنير مراد وكمال الطويل الذين أثروا في حياتنا الفنية.
ألبوم صور الفنان نادر حمدي نقدم الآن مجموعة من الصور المتنوعة للفنان الشاب نادر حمدي والتي التقطت له في عدة مناسبات مختلفة فنية واجتماعية، وتظهر الاطلالات المختلفة لنادر حمدي مدى الوسامة والجاذبية والأناقة التي يتمتع بها. نادر حمدي صورة الفنان نادر حمدي وهو صغير الفنان نادر حمدي صورة الفنان نادر حمدي 2018 صورة الفنان نادر حمدي وهو طفل صورة قديمة نادرة مع عائلته صورة للفنان نادر حمدي
فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر, فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله في حياة أبيهم. فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف الصنعة فيما يستقبل من السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون). فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم تسلموا وتغنموا، فبطشوا به، فضربوه ضربا مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم في مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع، فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن يصرموه إذا أصبحوا، ولم يقولوا إن شاء الله. فإبتلاهم الله بذلك الذنب، وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا أشرفوا عليه. بهذه الهدفية يجب أن نطالع القصص ونقرأ التاريخ. فهذه قصة أصحاب الجنة يعرضها الوحي لتكون أحداثها ودروسها موعظة وعبرة للإنسانية.
أصحاب الجنة يشبه القرآن الكريم واقع المترفين في قصة أصحاب الجنة، لأنهم كهؤلاء افتتنوا بزينة الحياة الدنيا فاتبعوا الأهواء وخالفوا الحق واستكبروا على المحرومين، لولا أنهم بعد طائف من الله عليها اكتشفوا خطاهم وبادروا إلى التوبة خشية العذاب الأكبر في الآخرة، وقد ذكر بعض السلف أن هؤلاء كانوا من أهل اليمن ، قال سعيد بن جبير: كانوا من قرية يقال لها ضروان على بُعد ستة أميال من صنعاء ، وقيل: كانوا من أهل الحبشة [1] محتويات 1 ذكرهم في القران 2 القصة 2.
قصة اصحاب الجنة ll قصص الاطفال ll - YouTube
«هذا مثل ضربه الله لكفار قريش، فيما أنعم به عليهم من إرسال الرسول العظيم الكريم إليهم، فقابلوه بالتكذيب والمخالفة، قال ابن عباس رضي الله عنه: «هم كفار قريش». فيقول تعالى: إنا بلونا هؤلاء المكذبين بالخير، وأمهلناهم، وأمددناهم بما شئنا من مال وولد وطول عمر ونحو ذلك مما يوافق أهواءهم، لا لكرامتهم علينا، بل ربما يكون استدراجًا لهم من حيث لا يعلمون، فاغترارهم بذلك نظير اغترار أصحاب الجنة الذين هم فيها شركاء، حين أينعت أشجارها، وزهت ثمارها، وآن وقت صرامها وجزموا أنها في أيديهم وطوع أمرهم، وأنه ليس ثم مانع يمنعهم منها، ولهذا أقسموا وحلفوا من غير استثناء أنهم سيصرمونها؛ أي: يجذونها مصبحين، ولم يدروا أن الله بالمرصاد، وأن العذاب سيخلفهم عليها ويبادرهم إليها. قيل: لأنهم كانوا إخوة، وقد ورثوا هذه الجنة عن أبيهم، وكان يتصدق منها كثيرًا، فلما صار أمرها إليهم استهجنوا أمر أبيهم، وأرادوا استغلالها من غير أن يُعطوا الفقراء شيئًا. قال سعيد بن جبير: قيل: كانوا من أهل اليمن من قرية يقال لها ضروان، قريبة من صنعاء، وقيل: كانوا من أهل الحبشة، وقد كان أبوهم يسير فيها سيرة حسنة، فكان ما استغله منها يرد فيها ما يحتاج إليه، ويدخر لعياله قوت سنتهم، ويتصدق بالفاضل، فلما مات وورثه بنوه قالوا: لقد كان أبونا أحمق إذ كان يصرف من هذه شيئًا للفقراء، ولو أنَّا منعناهم لتوفر ذلك علينا، فلما عزموا على ذلك عوقبوا بنقيض قصدهم، فأذهب الله ما بأيديهم بالكلية، رأس المال والربح والصدقة، فلم يبق لهم شيء.