[٨] [٩] أفضل كتب التفسير الحديثة تفسير السعديّ يُعدّ تفسير السعديّ من المؤلفات الحديثة في علم التفسير، وقد اعتمد في تفسيره على الأسلوب التحليليّ والمُوضوعيّ، ويتميّز بعدّة أمورٍ؛ منها: أنّه سهلٌ وواضحٌ، يعتدل في كتابته، بين الطُّول والقُصْر. وقد وضّح في تفسيره أمور العقيدة، والمنهج الصحيح الذي سار عليه أهل السُّنة والجماعة، وقد ربط تفسيره بالواقع المعاصر، وممّا يميز تفسيره أيضاً عدم اهتمامه وخوضه في التفسيرات العلميّة، وقد اهتمّ بالبلاغة واللغة في تفسيره، واستخراج العِظات والعِبر من القَصص. [١٠] تفسير ابن عاشور حذا ابن عاشور حذو المُفسّرين الجُدد في طريقة التفسير، باعتماده على الأسلوب التحليليّ، بتفريع السورة الواحدة إلى أقسامٍ؛ من حيث الإطار الموضوعي الواحد. أفضل كتب التفسير - منتديات الطريق إلى الله. بحيث يبدأ بالآية؛ فيذكر معانيها، وأسلوب الفصاحة فيها، وما ورد فيها من شِعْرٍ، ثمّ يذكر ما يناظرها من الآيات، ثمّ يستشهد بالأحاديث وآثار السلف التي وردت في ذات الموضوع، ويستعرض المناسبة بينها، وبين الآيات التي سبقتها، ويبيّن الأحكام الفقهيّة عند وقوقوفه على آيات الأحكام، ويذكر اختلاف العلماء فيها، كما أنّه يدفع الإشكالات التي تبدو من ظاهر النّص.
الآية رقم ( 126) من سورة النحل برواية:
[١١] تفسير محمد رشيد رضا يعتبر مُحمّد رشيد رضا من المؤلفين المُعاصرين، فقد قصد من تأليفه معالجة واقع المسلمين في ضوء القرآن والسنة، باذلاً جهده لِرفعة ونهضة الأمّة، فقد كان مُدركاً لأحوال المسلمين، داعياً إلى التمسّك بالعقيدة الصحيحة، سار على نَهْج معرفة الغاية من معاني القرآن كما أراد الله -عزّ وجلّ-. افضل كتب التفسير للقران. وكان تفسيره أوّلاً بآيات القرآن، ثمّ بِما ورد من الأحاديث، ثم ما ورد عن الصحابة والتابعين في صدر الإسلام، وتجدر الإشارة إلى أنّه لم يتّبع منهج مُفسّرٍ آخرٍ، فقد كان يُفسّر الآيات وِفْق فَهْمه، يشرح المعاني شرحاً مبسّطاً، مع ردّ الشُّبهات، وبيان هَدْي الله للمُسلمين. [١٢] تفسير الصابونيّ الصابونيّ هو: الأستاذ مُحمّد علي الصابونيّ، ناشطٌ في القرآن الكريم وعلومه وتفسيره، أستاذ الشريعة في مكّة المكرّمة، وله عدّة مؤلفات في التفسير؛ منها: مُختصر تفسير ابن كثير، ومختصر تفسير الطبريّ، والتبيان في علوم القرآن، وقبسٌ من نورٍ، وصفوة التفاسير. أمّا المعروف بتفسير الصابونيّ؛ فهو تفسيرٌ بسيطٌ موجزٌ، جمع فيه الصابونيّ بين المأثور والمعقول، واستعان بكتب التفسير القديمة؛ كالطبريّ، والكشّاف، وابن كثير، والبحر المحيط، ورُوح المعاني، والملاحظ على الصابونيّ أنّ أسلوبه في كتابة التفسير كان مُيسّراً، مع عنايته بالوجوه البيانيّة واللغويّة.
هذه هي الطريقة التي أسس بها طريقة يتبعها من جاء بعده. يجمع تفسيره بين المعنى واللغة وأشهر الأقوال في المعنى والقواعد النحوية للآيات ، حيث هو مزيج بين التاريخ والنسخ والاقتطاع واللغة والأدلة والوزن ، لكنه يكشف عن موهبة غير عادية وصبر كبير على هذا العمل الذي استغرق سنوات عديدة قيل أنه بلغ أربعين سنة ، أوضح الطبري أن نيته في تفسير القرآن الكريم هو التعرف على التفسيرات الممكنة للآيات والتحقيق فيها. تفسير القرطبي تفسير القرطبي كما يوحي عنوانه ، الجامع لأحكام القرآن – الأحكام العامة للقرآن ، ينصب تركيزه الأساسي على الأحكام والأحكام الموجودة في القرآن ، ومع ذلك ، أثناء القيام بذلك ، يفحص القرطبي جميع العلوم ذات الصلة اللازمة ، مثل الحديث الخاص بالآية ، وأحداث السورة ، وما قاله الصحابة وأتباعهم وغيرهم من أهل العلم عن الآيات ، الجوانب الأساسية في أصل الكلمة العربية ، والنحو والاستخدام ، موضحة بأمثلة غزيرة ، وأكثر من ذلك بكثير.
[١٣] تفسير الزُّحيلي تفسير الزُّحيلي، أو ما يُعرف بالتفسير المُنير في العقيدة والشريعة والمنهج، فقد بيّن فيه المؤلف أمور العقيدة، والشريعة الإسلاميّة، والقضايا الفكريّة، وقد قسّم المُؤلفّ كتابه في خمسة عشر جزءاً، بحيث شرح في كلّ مُجلدٍ جزأين من القرآن. ويمتاز تفسير الزُّحيلي بالشمول؛ بشموله على اللغة، والإعراب، والتاريخ، والتشريع، و الفقه ، وغيرها من الأمور. [١٤] المراجع ↑ محمد علي الحسن (1421 هـ - 2000 م)، المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: موسسة الرسالة، صفحة 260-262. بتصرّف. ↑ حسن محمد أيوب (1425هـ - 2004م)، الحديث في علوم القرآن والحديث (الطبعة الثانية)، مصر: دار السلام ، صفحة 155. بتصرّف. ↑ إسلام ويب (2016-9-30)، "تفسير الجلالين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عبد الجواد خلف محمد عبد الجواد، مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن (الطبعة الأولى)، مصر: دار البيان العربي، صفحة 140-141. بتصرّف. أفضل كتب التفسير المعاصرة | المرسال. ↑ طريق الإسلام (2017-03-21)، "الإمام القرطبي " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-29. بتصرّف. ↑ عفاف عبد الغفور حميد (1983)، البغوي ومنهجه في التفسير (الطبعة الأولى)، بغداد- العراق: مطبعة الإرشاد، صفحة 181-184.
لدي مشكلة في إحدي الخصيتين لدي وهي الخصية اليمنى صغيرة واليسار كبيرة، ما الحل في هذه المشكلة؟ وهل هذا طبيعي أم هناك سبب؟ أنتظر ردكم وشكراً لكم جميعآ وجزاكم الله كل خير. آخر تعديل بتاريخ 11 مارس 2018
خصيتي اليمنى أكبر من اليسرى بكثير ولا توجد أي آلام؟ آخر تعديل بتاريخ 13 سبتمبر 2020
تاريخ النشر: 2009-07-20 12:33:54 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم عمري 24 عاماً، لفت نظري أنه يوجد عندي الخصية اليسرى أكبر من الخصية اليمنى بقليل، مع جود ألم خفيف في بعض الأيام، علماً بأن الخصية اليسرى طرية ومرنة، وحركة الخصيتين ممتازة، حيث تنكمش عند البرودة وتتمدد في الحرارة، فأرجو منكم التوضيح بخصوص هذا الأمر، وهل يحتاج إلى مراجعة ضرورية أم أنه طبيعي بعد إجراء العملية. بارك الله فيكم على مجهودكم الرائع. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ عبد الكريم حفظه الله. هل اختلاف حجم الخصيتين يدل على مرض أم هو طبيعي - موقع الاستشارات - إسلام ويب. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: لم أستطع تحديد نوع العملية التي قمت بها من خلال سؤالك، ولكن ما ذكرته هو طبيعي، فوجود تفاوت بين حجم الخصيتين أمر طبيعي، وكذلك اختلاف طبيعة خصية عن الأخرى، خاصة إذا كانت هناك دوالي بهذه الخصية لفترات طويلة، وهو ما يتحسن بعد العملية، وكذلك وجود بعض الألم البسيط قد يكون بسبب العملية أو بسبب احتقان أو التهاب موضعي بسيط. لذا أرى في حال ذهاب هذه الأعراض سريعاً، وعدم تأثير ذلك عليك بشكل كبير، فلا داعي لزيارة الطبيب، أما في حال استمرار الألم فمن الأفضل العرض على الطبيب.