كلمة أدعج هي مصدر تم اشتقاقها من الفعل الثلاثي الماضي دَعَجَ، وكلمة الدعج أو الدعجة تشير إلى السواد الحالك، أي شدة السواد، كما وتدل كلمة الدَّعَجُ على شدَّة سواد سواد العين، وشدة بياض بياضها، كما وأن كلمة أدعج ترتبط بالعيون الواسعة. ما معنى ادعج العينين الإجابة/ معناه واسع العينين ، شديد السواد وبهذا القدر نصل إلى نهاية المقال الذي تناولنا فيه الإجابة على سؤالكم ما معنى ادعج العينين، وقد اتضح أن الكلمة هي كلمة عربية أصيلة استخدمت منذ القدم حيث كان العرب يطلقونها على الشخص صاحب العينين شديدة السواد وشديدة السعة، أي هي كلمة تصف جمال سواد العين وجمال سعتهما.
ما معنى ادعج العينين، اللغة العربية اللغة الأكثر إنتشار بالعالم ولها أهمية كبيرة بالثقافة والتراث الأدبي العربي وهي جزء من الحضارة العربية، كما هي لغة القرآن الكريم والإسلام والذي ساهم أيضاً بتعزيز قيمتها مكانتها عند المسلمين والعرب، ومن خلال هذا المقال سنترف على إجابة السؤال... ما معنى ادعج العينين ولمن تقال؟ – مكتوب. علم المعاني هو من أحد فروع اللغة العربية، فكلمة أدعج من الأسماء ذات الأصل العربية، وجاء بصيغة أفعل وهو من الأسماء العربية القديمة ومن المصدر دعج الدَّعَجُ والدُّعْجَةُ، السوداء وقيل شدة السواد كما قيل شدة بياض بياضها، وتعريف أدعج في معجم المعاني دعجُ: اسم من فاعل من دَعِجَ. الجمع: دُعْج ، المؤنث: دَعْجاءُ ، و الجمع للمؤنث: دعجاوات و دُعْج. ليلٌ أدعَج: شَديدٌ السَّواد مع شدّة بياض صُبحه، الأدْعَجُ، ثورٌ أدعجُ القرنَيْن والرأْس والقوائم: شديد سوادها. فإجابة السؤال ما معنى ادعج العينين؟، تعني واسع العينين شديد صوادها وشديد بياضها، ولم تقترن فقط بالعين فيقال الدَّعجاء ليلة ثمانية وعشرين، والدعجاء الجنون والمدعوج المجنون كما يقال شفة دعجاء.
البرج: شدة سوادها وشدة بياضها. النجل: سعتها. الكحل: سواد جفونها من غير كحل. الحور: اتساع سوادها كما هو في أعين الظباء. الوطف: طول أشفارها وتمامها. وفي الحديث: أنه كان في أشفاره وطف. الشُّهْلة حمرة في سوادها. ويقول القلقشندي في ما يستحسن من صفات الجمال: ومنها: حسن العينين، ويستحسن في العين الحور، وهو خلوص بياض العين. والنجل: وهو سعتها، ويقال فيه حينئذ: أنجل. وربما قيل: أعين، ومنه قيل للحور: عين. والدعج: وهو شدة سواد الحدقة. وصف عيني النبي صلى الله عليه وسلم. الكحل: وهو أن تسود مواضع الكحل من العين خلقة. [6] وزان ذلك كله، أجفان صبغت خلقة بسواد ليس مثله سواد، جعل مَن ينظر إليه يحسبه أكحل العينين وليس بأكحل، فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا متبسمًا، وكنتَ إذا نظرت إليه قلت: أكحلَ العينين، وليس بأكحل. رواه أحمد والترمذي. فقوله: ليس بأكحل. أي: كانت عينه كحلاء من غير اكتحال. قاله القاري، وقال في اللمعات قوله: أكحل وليس بأكحل. الظاهر أن المراد: ظننت أنه اكتحل - أي استعمل الكحل في عينيه - والحال أنه لم يكتحل، بل كان كحل في عينيه. والكَحَل (بفتحتين): سواد في أجفان العين خِلْقَة. والرجل أكحل وكحيل، كذا في القاموس.
فمعنى قوله: مشرب العين بحمرة. أي: عروق حمر رقاق. وهي من علاماته صلى الله عليه وسلم التي في الكتب السالفة. وقال مقاتل بن حيان رضي الله عنه: أوحى الله إلى عيسى بن مريم: جدَّ في أمري ولا تهزل.. إلى أن قال: صدِّقوا النبي العربي الأنجل العينين [2]. وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعج العينين، أهدب الأشفار [3]. وعنه أيضًا قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود الحدقة [4]. وقال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكحل العينين. [5] وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت عيناه صلى الله عليه وسلم نجلاوين، أدعجهما، وكان أهدب الأشفار حتى تكاد تلتبس من كثرتها. وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود الحدقة. دلائل النبوة للبيهقي. فهذه العين الكريمة قد دعجت في صفاء، ونصع بياضها في رواء، واتسعت في حسن وبهاء، وطالت أهدابها وكثرت حتى كادت أن تلتبس، وكل هذه الصفات تحمدها العرب وتمتدحها، كما أنها صفات جمال عند أصحاب الذوق السليم. يقول الثعالبي في فقه اللغة عن محاسن العين: من محاسنها: الدعج: أن تكون العين شديدة السواد مع سعة المقلة.
ومَنْ وقف عند هذه الصفات وتأملها، يقف على عظيم، فالعين ترجمان القلب، تتحدث عنه بأصدق لسان، وتعبر عما فيه بأبلغ بيان، فهي المرآة التي تعكس ما يطويه القلب من شعور وإحساسات، وما تتزين به النفس من أخلاق وصفات، وما يعتريها من أحوال وانفعالات، والنبي صلى الله عليه وسلم كان صَفِي القلب، رَضِي النفس، مشرق الفؤاد، تعكس عيناه ما يعتري نفسه وقلبه في المواقف والأحداث، إن فرحًا أو حزنًا. فهذه العين التي أشرقت بنور الإيمان، وبكت من خشية الله وفرط محبته هي التي فرحت بانتصار دعوة الحق، وسُرَّت بانكسار راية الباطل، وهي العين التي ترقرقت فيها دموع الذل والانكسار بين يدي الله سبحانه وتعالى، ولمع فيها شعاع العزة والتعالي على الكفرة والمشركين. يقول الحافظ العراقي في صفة عينيه: وَفِي الصَّحِيحِ أَشْكَلُ الْعَيْنَينِ أَيْ حُمْرَةٌ لَدَى بَيَاضِ الْعَيْنِ وَلِعَلِيٍّ أَدْعَجٌ وَفُسِّرَا بِشِدَّةِ السَّوَادِ فِي الْعَيْنِ يُرَى ويقول أيضًا: أَدَعْجُ وَالأَهْدَابُ فِيهَا وَطْفُ ♦ ♦ ♦ مِنْ طُولِهَا أَوْ غَطَفٌ أوَ عَطْفُ [1] رواه الترمذي في سننه، وقال: هذا حديث حسن صحيح. [2] أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ، ومعنى الأنجل: ذو عينين واسعتين صلى الله عليه وسلم.
[2] [3] انظر أيضًا [ عدل] مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل]
سؤال من أنثى سنة الصحة الجنسية 15 أغسطس 2017 1070 هل يحدث حمل اذا نزل سائل منوي على ملابسي و بعد دقائمن نزول السائل على ملابسى اخدتهم بأصبعي و بعد ذلك وضعتهم علي غشاء بكارتي و اخذت الامس فتحت غشائي كثيره 1 29 أكتوبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) طبعا ممكن يحدث حمل بنسبه كبيره خصوصا لو كان زقت التبويض عندك 0 2017-08-16 20:11:07 د.
تاريخ النشر: 2015-12-14 00:25:39 المجيب: د. هل يحدث حمل اذا نزل برا السالفه. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا سيدة عمري 25 سنة، متزوجة منذ سنة وشهرين، عمر زوجي 37 سنة، حاولنا الإنجاب خلال تلك السنة ولكن دون جدوى، رغم أن دورتي الشهرية منتظمة، وتأتيني كل 28 يوماً، وبعد الفحص الطبي تبين أنني أعاني من ارتفاع هرمون الحليب 40nl، وتكيس المبيض الأيمن فقط pcos. وصف لي الطبيب أدوية مثل: dostinex 1 في الأسبوع لمدة 4 أسابيع، ومضاداً حيوياً (أزيد az لمحاربة الجراثيم إن وجدت)، و prolifen حبتان في اليوم، من اليوم 3 إلى 7 من الدورة، وأجرى لي أشعة في اليوم 12 من الدورة، فوجد بويضتين ناضجتين، ثم أخذت إبرة ovitrelle للتبويض، وكان يحدث الجماع يومياً بعد أخذ الإبرة حتى اليوم 14 من الدورة، (مع العلم أنني لم ألتقِ بزوجي لمدة أسبوعين قبل اليوم 12)، ثم أخذت utrogestan من اليوم 16 إلى 25. تأخرت الدورة يومين (مع وجود أعراض الحمل)، وكانت تنزل علي بقع بنية، وكنت قد سافرت براً في اليوم 30، وكانت الطريق وعرة، وفي اليوم 31 من الدورة نزل علي دم أحمر، مع جسم غريب (قطعة جلدية صغيرة)، واستمرت الدورة لمدة 5 أيام مع نزف أقل من المعتاد، ولم أجرِ أي أشعة أو تحاليل، وبدأت بأخذ prolifen في اليوم الثالث من الدورة الجديدة.
اسألينا موقع للمرأة العربية نهتم بكل ما يهم المرأة العربية. نجيب علي أي تساؤل يتم طرحه بواسطة أحدث أراء الخبراء وأدق المعلومات.
نعم من الممكن ان يحدث الحمل اذا الزوج نزل او قذف خارج المهبل, ولكن الاحتمالات تكون ضعيفة, ولكن اذا تم القذف بالقرب من فتحة المهبل, فمن الممكن ان يدخل الحيوان المنوى الى المهبل ومنه الى الرحم ويصل لقناة فالوب فيتم تلقيح البويضة ويحدث الحمل خاصة اذا كانت الزوجة في فترة الاباضة.