أشعل ريال مدريد أمام مانشستر سيتي الليلة، شاهد مباراة ريال مدريد ومانشستر سيتي بث مباشر اليوم في تمام الساعة العاشرة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا على ملعب الاتحاد بلندن، عاصمة المملكة المتحدة. ظهور رائع للغاية لاثنين من أفضل الأندية في دوري أبطال أوروبا هذا الإصدار ، ولكل منهما منافس قوي على اللقب ، بالإضافة إلى ليفربول الذي سيلعب مباراة نصف النهائي الأخرى أمام البطولة القذرة وحصانهم الأسود فياريال الإسباني. ، وهكذا تمتد المنافسة حتى الدقيقة الأخيرة من المباراة النهائية ، والتي لم يتبق منها سوى القليل يلا شوت بث مباشر مانشستر سيتي تصدر مانشستر سيتي المجموعة برصيد 12 نقطة واحدة متقدما على باريس سان جيرمان صاحب المركز الثاني، 4 انتصارات وتعادل واحد وخسارتين، وتقدم إلى دور الـ16 من دوري أبطال أوروبا. بث مباشر مباريات اليوم الاسطوره. 18 لقطة و 8 أهداف بدأ مانشستر سيتي بداية قوية بالفوز 6-3 على لايبزيغ الألماني في دور المجموعات، في مباراة شهدت مهرجان الهدف، قبل أن يخسر أمام بارك دي برينس بهدفين نظيفين في الجولة الثانية. وخرج الفريق من أنيابه بعد فوزه بخمسة أو خمسة على كلوب البلجيكي في بروج الجولة الرابعة بدخول دور الـ16، فاز مانشستر سيتي على سبورتنج لشبونة برصيد إجمالي 5 أهداف في جولتين.
الزمالك يفلت من مفاجآت إيسترن كومباني ويخطف فوزا قاتلا حقق الفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك فوزًا صعبًا على إيسترن كومباني، بهدفين مقابل هدف، في المباراة التي اقيمت بينهما مساء الأحد، على استاد عثمان أحمد عثمان بالجبل الأخضر، ضمن مباريات الجولة السابعة عشرة من بطولة الدوري الممتاز. أحرز عمر السعيد، هدف الزمالك في الدقيقة 40، بعدما لعبت كرة عرضية أرضية من أشرف بنشرقي من جهة اليسار ليقابلها السعيد، بتسديدة من على حدود منطقة ال ٦ ياردات سكنت يسار المرمى. عاجل.. أمير مرتضى يستفز جماهير الأهلي بتصريح مثير - واتس كورة. وفي الدقيقة 65 أحرز محمود حمدي الونش ، هدف التعادل لإيسترن كومباني، عن طريق الخطأ في مرماه، وذلك بعدما لعب أحمد متعب كرة عرضية من أحمد متعب من جهة اليسار حاول الونش إبعادها ولكنه أسكنها يمين مرماه بالخطأ. وفي الوقت بدل الضائع نجح أحمد سيد زيزو، في إحراز الهدف الثاني للزمالك، بعدما تلقى تمريرة من التونسي سيف الدين الجزيري. وبتلك النتيجة ارتفع رصيد الزمالك إلى 41 نقطة، محتلا بهم المركز الأول في جدول ترتيب الدوري، بينما تجمد رصيد إيسترن كومباني، عند 10 نقاط في المركز الأخير. صحفي بموقع واتس كورة، مسؤول عن تغطية الدوري المصري، والبطولات العربية والعالمية و متابعة تصريحات المدربين وتقديم ملخصات تفصيلية عن أهم المواجهات الكروية.
egit | فيريرا يكافئ لاعبيه بالراحة في عيد الفطر بعد
مانشستر يونايتد وبرينتفورد اليوم حيث ستذاع عبر قناة bein sports premium HD 1 والمعلق الصوتي حسن العيدروس في تمام الساعة:10:00 مساءاً بتوقيت السعودية. 9:00 مساءاً بتوقيت مصر.
قررت لجنة الانضباط التابعة للاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" تغريم المنتخب المصرى 6 آلاف فرانك سويسرى على خلفية مباراة مصر والسنغال في إياب التصفيات الأفريقية المؤهلة لبطولة كأس العالم 2022 التي انتهت بفوز السنغال بركلات الترجيح. جول العرب بث مباشر مباريات اليوم. ونشر الاتحاد الدولى لكرة القدم بيانًا رسميًا يوضح كل العقوبات على المنتخبات المشاركة فى تصفيات كأس العالم 2022، وظهر فى جدول العقوبات أن منتخب مصر تعرض للغرامة 6 آلاف فرانك تحت بند سوء سلوك الفريق (6 عقوبات فردية). كان الاتحاد السنغالي لكرة القدم، قد قرر معاقبة بعد الأحداث التي شهدتها مباراة مصر والسنغال في إياب التصفيات الأفريقية المؤهلة لبطولة كأس العالم 2022 التي انتهت بفوز السنغال بركلات الترجيح. وقال الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا" على الموقع الرسمي إن لجنة الانضباط قررت معاقبة منتخب السنغال بإقامة مباراة واحدة بدون حضور الجماهير فضلًا عن 175 ألف فرنك سويسري غرامة. كان اتحاد الكرة وتقدم اتحاد الكرة بملف كامل عن أحداث مباراة السنغال وما شهدتها المباراة من إجراءات تعسفية كما قام اتحاد الكرة بإرفاق فيديوهات خاصة بالليزر المتواجد بكثرة فى ملعب داكار وتسليطه على اللاعبين وهو ما تناقلته الصحف والمواقع العالمية ونشر صور لمحمد صلاح بذلك.
توافد الآلاف من الفلسطينيين، إلى المسجد الأقصى المبارك، لأداء صلاة عيد الفطر في أول أيام شهر شوال، وأظهرت صور وفيديوهات نشرتها مواقع فلسطينية عبر فيس بوك، آلاف المصلين يؤدون الصلاة في المسجد المبارك وفي ساحاته. واقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلي، قرية مردا شمال سلفيت الواقعة في الضفة الغربية، وأطلق جنود الاحتلال قنابل الصوت بكثافة في أرجاء القرية، وفقا لما ذكرته وكالة الأنباء الفلسطينية الرسمية «وفا». إصابة 6 فلسطينيين برصاص الإسرائيلي في رام الله وأصيب 6 فلسطينيين برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي، فيما تم اعتقال 12 آخرين بينهم أسيران محرران، بالضفة الغربية المحتلة، في مواجهات أعقبت عملية اقتحام القوات الإسرائيلية مخيم الجلزون شمال «رام الله». بث مباشر مباريات اليوم تويتر. وداهمت قوات الاحتلال الإسرائيلي، منزلي يحيي مرعي ويوسف العاصي منفذي عملية إطلاق النار على مدخل مستوطنة «أرئيل»، أدت لمقتل حارس أمن إسرائيلي، الجمعة الماضي، فيما أقدم مستوطنون على احتجاز شقيقين شرق «بيت لحم». الاحتلال يُفرج عن أسرى فلسطينيين واعتقلت قوات الاحتلال مساء أمس الأحد، الشاب محمد مصباح أبو صبيح في بلدة الرام بالقدس المحتلة، كما اعتقلت شرطة الاحتلال، الشاب زين سمرين أثناء تواجده في باب الأسباط بالقدس المحتلة.
ثم قال: (( أتحبُّون أنه لكم؟))، قالوا: والله لو كان حيًّا كان عيبًا؛ لأنه أسكُّ، فكيف وهو ميت؟ فقال: (( فو الله، لَلدنيا أهوَنُ على الله مِن هذا عليكم))؛ رواه مسلم. قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -: ذكر المؤلِّف رحمه الله أحاديثَ في بيان الزهد في الدنيا، وأن النعيم هو نعيم الآخرة، منها: عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( اللهم لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة))؛ يعنى العيشة الهنيئة الراضية الباقية هو عيش الآخرة، أما الدنيا فإنه مهما طاب عيشها فمآلها للفناء، وإذا لم يصحبها عملٌ صالح فإنها خسارة.
حديث «اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة.. » (1-2) تاريخ النشر: ٠٨ / رجب / ١٤٢٩ مرات الإستماع: 5262 إنا كنا يوم الخندق نحفر الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: ففي فضل الجوع أورد المصنف -رحمه الله-: حديث جابر قال: إنا كنا يوم الخندق نحفر، فعرضت كدية شديدة، فجاؤوا إلى النبي ﷺ فقالوا: هذه كدية عرضت في الخندق.
يقيس الدنيا على الآخرة، إذا أُعطي في الدنيا فإنه سيعطى في الآخرة، هذا الكلام غير صحيح، فأقول: النبي ﷺ يقول: اللهم لا عيش أي: عيش حقيقي، ولهذا قال الله : وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ [العنكبوت:64] الحياة الكاملة إلا عيش الآخرة أما الدنيا فتذهب آلامها وتذهب مشقاتها وتذهب حسراتها ويذهب نعيمها ولا يبقى إلا عمل الإنسان. ثم أورد الحديث الآخر أيضاً: حديث أنس : يتْبع الميتَ ثلاثة: أهله وماله وعمله، فيرجع اثنان ويبقى واحد، يرجع أهله وماله ويبقى عمله [1] متفق عليه.
وإن من أنواع الزروع والثمار التي أجمع أهل العلم على وجوب الزكاة فيها (الحنطة والشعير والزبيب والتمر)، وما عداها فهو محل خلاف، والجمهور على وجوب الزكاة في غير تلك الأنواع مما يشترك معها في العلة وهي الكيل والاقتيات والادخار. وتجب زكاة الزروع والثمار إذا بلغ النصاب خمسة أوسق فأكثر، ولا تجب فيما دون ذلك، لقوله صلى الله عليه وسلم (لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ)(رواه البخاري ومسلم). حديث «اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة..» (1-2) - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ومقدارها إذا سقيت بالأنهار والغيم العشر، وقدره نصف وسق، وفيما سقي بالساقية نصف العشر، وقدره ربع وسق لقوله صلى الله عليه وسلم (فِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ، وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ)(رواه مسلم)، ووزن النصاب بالكيلو جرام هو ستمائة وخمسة وسبعون كيلا (675)، وهذا الوزن للبر والأرز الثقيل والتمر، أما الشعير والبر فيختلف عنها نظراً لخفته، فيكون وزنه أقل من غيره. ولا يشترط اعتبار حولان الحول في زكاة الزروع والثمار لأن هذا النوع من أموال الزكاة نماء في نفسه فتخرج منه الزكاة عند كماله لقول الله تعالى { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ.. }(الأنعام: 141).
ويُعبر شيخ الإسلام ابن تيمية عن لذة الابتهاج بالعبادة عند من تحلى بهذه العوامل، فيقول: "لَيْسَ فِي الدُّنْيَا نَعِيمٌ يُشْبِهُ نَعِيمَ الْآخِرَةِ إلَّا نَعِيمَ الْإِيمَانِ وَالْمَعْرِفَةِ". وحينما تعرّض للسجن في دمشق وتم تعريضه للتهديد والتعذيب أطلق تلك العبارة التي تبرز هذا الابتهاج الذي لا يفارقه، فقال: "ماذا يفعل بي أعدائي؟ أنا جنتي في قلبي، نفيي سياحة وسجني خلوة وقتلي شهادة"، ويقول أيضاً: "إن في الدنيا جنةً، منْ لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة" وهذه الجنة بالطبع هي لذة الطاعة وحلاوة الإيمان. وقد عبّر أعلام السلف عن هذه الحقيقة بأساليب مختلفة، وهذا أحدهم يقول: "إنّه لتمُر بي أوقات أقول فيها: إنْ كان أهل الجنة في مثل هذا، إنهم لفي عيشٍ طيب"، ويقول ثاني: "مساكين أهل الغفلة، خرجوا من الدنيا وما ذاقوا أطيب ما فيها"، ويقول ثالث: "لو علم الملوك وأبناء الملوك بما نحن فيه لجالدونا عليه بحد السيوف"!
ينظر: " تهذيب التهذيب " (4/35) الحديث الرابع: عن عبد الله بن الحارث أن النبي صلى الله عليه وسلم حج على رحل فاهتز ، فقال: ( لبيك إن العيش عيش الآخرة) رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " (3/442)، والإمام أحمد في " الزهد " (ص/26) قالا: أخبرنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي سنان ، عن عبد الله بن الحارث. وأبو سنان هو ضرار بن مرة ، أجمعوا على أنه ثقة ثبت كما أخبر بذلك النقاد ، ينظر " تهذيب التهذيب " (4/457) وعبد الله بن الحارث الذي يروي عنه أبو سنان ، هو الزبيدي الكوفي المكتب ، التابعي وليس الصحابي ، قال فيه ابن معين والنسائي: ثقة ، ولكن حديثه مرسل كحديث مجاهد. انظر " تهذيب الكمال " (14/402). الحديث الخامس: من مراسيل عكرمة كالمرسلين السابقين ، عزاه ابن الملقن في " البدر المنير " (6/162) إلى " سنن سعيد بن منصور "، ولم أجده في المطبوع منه. ثانيا: وقد أخذ بهذه الأحاديث والمراسيل أهل العلم ، فقالوا يستحب للمرء إذا رأى ما يعجبه أن يقول: " اللهم إن العيش عيش الآخرة "، ليذكر نفسه بغربته في هذه الدنيا ، وأن الآخرة هي الحياة الحقيقية التي سباه الشيطان عنها لما استزل أبانا آدم عليه السلام. قال الإمام النووي رحمه الله: " إذا رأى شيئا يعجبه قال لبيك إن العيش عيش الآخرة " انتهى من " شرح مسلم " (8/91) وقد بوب عليه الإمام البيهقي رحمه الله بقوله: " باب كان إذا رأى شيئا يعجبه قال: لبيك إن العيش عيش الآخرة " انتهى من " السنن الكبرى " (7/77) وقال أبو عبد الله المواق المالكي رحمه الله: " إذا رأى – يعني النبي صلى الله عليه وسلم - شيئا يعجبه يقول: لبيك إن العيش عيش الآخرة ، فكان يقولها في حال الشدة والرخاء ، وهكذا يقول كل من عرف الآخرة وحقر الدنيا وذمها " انتهى من " التاج والإكليل " (5/18).