حذاري: فلا يُلدغ مؤمن من جحرٍ مرّتين.. (1) بقلم د فاطمة الحمروش - وزيرة صحة سابقا 23 سبتمبر 2014 أربع محطات لابد لنا من الوقوف عندها، ولابد أيضاً للسلطات الليبية أن يكون لها فيها الفصل، بالرأي وبالقول وبالفعل: أولا: الظهور المفاجئ للغنوشي والسلطات الجزائرية بالإعلان عن رغبتهم في رعاية الحوار الليبي. ثانيا: إعلان الأمم المتحدة عن تحديد موعد 29 من سبتمبر للحوار الليبي. الخطأ الوحيد في حياتي هو الخطأ الذي لم أستفد منه شيئا. ثالثا: تصريح السيد بان كي مون بترحيبه بمبادرة الجزائر. رابعا: إعلان بقايا المؤتمر المتمسّكين بالسلطة والذين جلّهم من الإخوان أو من داعمي قسورة، بترحيبهم بمبادرة الجزائر. يتم خلال هذه الإعلانات والبيانات، تسريب لأسماء شخصيات محسوبة على الإخوان المسلمين، المقاتلة والنظام السابق للمشاركة في الحوار المزعوم. شخصيا، لست ضد الحوار الذي يجمع بين الليبيين، والذي لا يقوده حزب أو تكتل معيّن، ولا يُحسَب عليها، ولا يكون لأي منها ثقلاً أكبرَ من غيرها في تحديد مسار البرنامج، ولهذا فقد رحّبنا بكل ليبي للمشاركة كفردٍ وليس كعضو في أيّ حزبٍ أو أيّ تنظيم، وتركنا عملية الحكم على الجميع للقضاء. منذ بداية العام الحالي، دعوت بقوة وبإصرار للحوار بين أنصار فبراير وأنصار النظام السابق، وذلك للسماعِ وللإسماع، في هدنة مؤقتة، كحل للأزمة الليبية، حتى يتم تفعيل الجيش والشرطة والهيئات القضائية.
- لا يُلْدَغُ المؤمِنُ من جُحْرٍ مَرَّتيْنِ الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 7779 | خلاصة حكم المحدث: صحيح لا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِن جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَيْنِ. أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6133 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] على المؤمِنِ أنْ يكونَ حازمًا حذِرًا؛ لا يُؤتَى مِن ناحيةِ الغفلةِ، فيُخدَعَ مرَّةً بعْدَ أُخرى ويقَعَ في مَكروهٍ، وقدْ يكونُ ذلك في أمرِ الدِّينِ كما يكونُ في أمرِ الدُّنيا، وهو أَوْلاهما بالحذَرِ. خطبة عن حديث (لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِن جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَيْنِ»، واللَّدغُ: ما يكونُ مِن ذواتِ السُّمومِ. والجُحْرُ: المكانُ الضَّيِّق، وهذا الكلامُ على التشبيهِ بأنَّ الإنسانَ عادةً ما يَحذَرُ من كُلِّ دابَّةٍ لادغةٍ مُؤذِيةٍ، وخاصَّةً إذا جَرَّب لَدْغَها ونجَّاه اللهُ منها في أوَّلِ مَرَّةٍ، فيزيد حَذَرُه وحِرْصُه على التوقِّي والابتعادِ عن هذه الدابَّةِ، وكذلك المؤمِنُ إذا نُكِبَ من وجهٍ فلا ينبغي أن يعودَ لِمِثلِه.
قال الخطَّابي (يُروَى بضم العَيْن وكَسْرها فالضم على وجْه الخبر ومعناه أنَّ المؤمن هو الكَيِّس الحازِم الذي لا يُؤتَى من جِهة الغَفْلة فيُخْدَع مَرَّة بعد مَرَّة وهو لا يَفْطِنُ لذلك ولا يَشْعُر به) والمراد به الخِداع في أمِر الدين لا أمْرِ الدنيا وأمَّا الكسر فَعَلى وجْه النَّهْي أي لا يُخْدَعَنَّ المؤمِنُ ولا يُؤْتَيَنَّ من ناحية الغَفلة فيَقَع في مكروه أو شَرٍّ وهو لا يَشْعُر به ولْيَكُن فَطِناً حَذِراً، وهذا التأويل يَصْلح أن يكون لأِمْر الدِين والدنيا معاً. قال إبراهيم بنُ محمد الحسيني في البيان والتعريف في أسبابِ ورُود الحديث الشريف (سبَبُه) أنه لما أُسِرَ أبو عَزّة الجمَحِيّ الشّاعر ببَدر فشَكا عائلةً وفَقْرًا، فمَنّ عَليه النبي صلى الله عليه وسلم وأَطْلَقَهُ بغَيرِ فِدَاء، ثم ظَفرَ بهِ بأُحُد فقال مُنّ علَيّ وذَكَر فَقرًا وعَائلةً، فقال لا تَمسَح عَارِضَيكَ بمكة وتَقولُ سَخِرتُ بمحمَّدٍ مَرّتَين وأَمَر به فقُتِل. قالَ ابنُ هِشام في تهذيب السّيرة عن سعيد بنِ المسيّب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حينئذ (لا يُلدَغُ)، فذكَره، فصَار الحديثُ مثلا ولم يُسمَع قبلَ ذلك.
وفي الحَديثِ: التَّعلُّمُ مِن الخطأِ، وعدمُ تكرارِه. وفيه: بيانُ فَصاحةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وبلاغتِه.
هاتف وعنوان... بقالة الرمال نجران - خدمة 24 ساعة بقالة الرمال متجر بقالة العنوان: 7125 طريق الملك سعود, المفرق، نجران 66251، المملكة العربية السعودية الهاتف: 175291222 خدمات بقالة الرمال نجران على مدار الـــــــ 24 ساعة دليلك الشامل لجميع البقالات و التموينات و السوبرماركت في جميع مناطق المملكة العربية السعودية
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. مطاعم الرمال معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-28 مطاعم الرمال.. نجران - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: نجران- نجران- نجران- نجران- نجران- محافظة نجران- المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 966175222271. 0