ولم يستثمر صالح بشير حالة الانفراد التي سنحت له بعد أن تلقى تمريرة جيدة من زميله البرنس تاجو في الدقيقة الأخيرة وسدد الكرة في حارس المرمى الذي حولها لركنية اتفاقية. وفي الوقت بدل الضائع كاد أن يتكرر سيناريو الشوط الأول عندما سدد قائد فريق سباهان الإيراني محرم نوفيدكيا كرة قوية مباغتة أبدلها الحارس حسن شيعان ببراعة لركنية والتي نفذت ومعها أطلق حكم المباراة نهايتها بفوز اتفاقي مستحق. بقية النتائج وفي بقية المباريات فاز كاشيما انتلرز الياباني على شنغهاي الصيني (2 ـ 0) وتعادل يوهانج الكوري الجنوبي مع كاوساكي الياباني (1 ـ 1) والاستقلال الإيراني مع الجزيرة الإماراتي (1 ـ 1) وتيداتيانجين الصيني مع سنترال كوست الأسترالي (2 ـ 2) وخسر الجيش السنغافوري من سامسونج الكوري الجنوبي (0 ـ 2) وفاز الشباب الإماراتي على كورفيتشي الأوزبكي (2 ـ 0).
01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 144 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية وااااااااااااااااااااااااااااااااو 21-09-2010, 02:24 PM المشاركة رقم: 15 ( permalink) البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 227351 المشاركات: 464 [ +] بمعدل: 0. 10 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 158 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 أرشيف الأقسام الزوجية يسلموووووووووووووووووووووووووو
ومع بداية الشوط الثاني الذي أشرك فيه كالديرون محمد نور مبكراً على حساب الطريدي تواصلت السيطرة الاتحادية وغابت الهجمات القطرية وظهر الإرهاق وعدم القدرة على التحمل في دفاع ام صلال وجاء التقدم الاتحادي بالهدف الثاني من قدم البرازيلي ريناتو في الدقيقة 56.. ولم يمهل المهاجم الاتحادي المغربي هشام بوشروان الفريق القطري طويلاً حتى أضاف الهدف الثالث في الدقيقة 60 من لمسة وتمريرة محمد نور الذي منح الفريق الثقة الهجومية في الشوط الثاني. وجاء الهدف الثالث في المقابل ترجمة لنجومية بوشروان الذي فتح جبهة هجومية في الجهة اليسرى الاتحادية بمساعدة ابوشقير وصالح الصقري.. وظهر غياب المهاجم الاتحادي المصري عماد متعب عن خطورته المعتادة في ظل وجوده المستمر داخل الصندوق ووسط الزحمة والتكتل الدفاعي لفريق ام صلال الذي لم يكن امامه وامام مدربه الا اعتماد هذه الطريقة لمعرفته بان فتح اللعب مع فريق كبير وصاحب امكانيات ونجوم كبيرة مثل الاتحاد السعودي سيكلفه خسارة كبيرة ولذلك حرص مدربه بالخروج من موقعة الاتحاد بأقل الخسائر. وإذا كان لاعبو الاتحاد قد نجحوا في تسجيل ثلاثة اهداف رداً على هدف السبق القطري بواسطة المنتشري وريناتو وبوشروان فان حارس المرمى الاتحادي مبروك زايد يستحق ان يكون احد نجوم المباراة ونجح في الحفاظ على تقدم فريقه من خلال انقاذه لثلاثة اهداف قطرية انفرادية وخاصة عندما تألق في الدقيقة 70 و72 في صد هدفين من اقدام الفيس وابراهيم انداي وتعرض للاصابة في الثانية بسبب دخول متعمد بالقدم على جسمه من انداي.
[٦] [٧] وقد شهِد الله -عز وجل- لهم في القرآن بذلك وأثنى عليهم؛ لِصدقِ الأنصار في مؤاخاة إخوانهم المهاجرين، فقال -سبحانه-: (وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ). [٦] [٧] وقد حفظ النبي -عليه الصلاة والسلام- حقّ الأنصار في مالهم وتجارتهم، فلم يقبل طلب الأنصار في مقاسمة نخيلهم مع المهاجرين، بل اكتفى -عليه الصلاة والسلام- بأمرهم أن يُشاركوهم الثمر فقط؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (قالتِ الأنْصَارُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقْسِمْ بيْنَنَا وبيْنَ إخْوَانِنَا النَّخِيلَ، قالَ: لَا، فَقالَ: تَكْفُونَا المَئُونَةَ ونُشْرِكْكُمْ في الثَّمَرَةِ، قالوا: سَمِعْنَا وأَطَعْنَا). [٨] [٧] وكان المهاجرون قد قاموا بالمؤاخاة مؤقتاً حتى يتسنّى لهم الاستقرار والسّعي لرزقهم في المدينة، إذ قدِموا بأنفسهم تاركين خلفهم في مكة مالهم وتجارتهم، وليتفرّغوا للجهاد في سبيل الله -تعالى-، وممّن يُضرب به المثل في السعي لرزقه من المهاجرين؛ الصحابي عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه-، فبمجرّد وصوله للمدينة، تعرّف على سوقها، وبدأ بتجارته، وتزوّج فيها.
كلٌ عليه نفقة نفسه، سواء كان يهودياً أو مسلماً. التأكيد على حُرمة الجار وحقوقه. مواعيد الصلاه في المدينه. اشتراط مصالحة حلفاء كلّ طرفٍ من الأطراف باستثناء من عادوا الدّين وحاربوه. بناء السوق الإسلامي اتّخذ النبي -عليه الصلاة والسلام- غرب المسجد النبويّ سوقاً للمسلمين؛ حتى يكتسبوا قوّةً وثروةً اقتصاديةً تُنافس يهود المدينة، وقد أشرف -عليه الصلاة والسلام- على السوق بنفسه، ووضع قوانين وضوابط وآداب وأحكام للبيع والشراء، ومنع أيّ بيعٍ يضرّ بالبائع أو المشتري من بيوع الجاهلية؛ كالغشّ، والتحايُل، والغرر؛ أي بيع شيءٍ غير معروف، وتسليمه مجهول، وغير ذلك، وحفِظ النبيّ حقوق العباد، وأتاح البيع والشراء بين الجميع. [١١] وللأسواق أهميةٌ كبيرةٌ في الإسلام؛ لِما لها من أثرٍ اقتصاديٍّ على حياة الناس والمجتمع، فمنها يجني الإنسان قوت يومه، ويُحَصّل حاجته، ويُوفّر مستلزماته، لذلك حرص النبي -عليه الصلاة والسلام- على توجيه الباعة والمشترين باتّقاء الله -تعالى- والامتثال بأوامره في المعاملات كلّها، حتى تعود عليهم بالخير والبركة في الدنيا والآخرة. [١٢] الإذن للمسلمين بالجهاد تربّص بالنبي وأصحابه مشركو قريش ويهود المدينة؛ بسبب دعوة النبي -عليه الصلاة والسلام- ورسالته التي باتت ثابتةً وقويةً في أرض المدينة المنورة، وما تمتّعت به من القوة الاقتصادية، وقد كانت آيات الصبر والمواساة تتنزّل من الله -سبحانه- على نبيّه في تلك الفترة، إلا أن المشركين قد زادوا الأذى والعدوان على النبيّ وصحابته.
وان العلماء قد اوضحوا أن الصلاة في الروضة الشريفة مستحبة للمسلم، سواء أكانت هذه الصلاة فريضة أم نافلة، ويستحب فيها كذلك الجلوس للذكر والدعاء، و قراءة القرآن والاعتكاف، ونحو ذلك من الطاعات والعبادات، وذلك لما فيها من مضاعفة الأجر والثواب، ويجب على الإنسان أن يتنبه إلى عدم جواز مزاحمة الناس، وكذلك إيذائهم من أجل الوصول إليها، والصلاة فيها، لان إيذاء الناس حرام، والصلاة في الروضة مستحبة، فلا يعقل أن يرتكب الإنسان الحرام من أجل فعل الأمر المستحب. كذلك يجب علي المسلم العلم بأن الأهم هو تقوى الله، وليس مجرد التعبد والصلاة في الروضة الشريفة، واما سبب تخصيص ذلك المكان دون غيره بذلك الفضل فهو أمر تعبدي، ولله تعالى أن يصطفي من الأماكن والأزمان والأشخاص ما يشاء، كما ان له في ذلك الحكمة البالغة التي قد لا يطلع الإنسان عليها.
حيث ان المسجد في الإسلام هو عبارة عن البيت الذي يؤدي به المسلمون صلاة الجماعة في أوقاتها، كذلك يمكن ان يستخدم لغايات دينية أخرى مثل الاحتفال بالمناسبات الدينية والدروس الدينيّة، والله عز وجل قد اصطفى أماكن من الأرض وخصها بالفضائل وعظمها بالحرمات وجعلها مقدسة، فمكة المكرمة هي بيت الله وهي قبلة للمسلمين، والمدينة المنورة يوجد فيها مسجد الرسول الكريم صل الله عليه وسلم، وفي القدس يوجد الشريف المسجد الأقصى المبارك. المدينة المنورة المدينة المنورة تعتبر المكان الأكثر قدسية بعد مكة المكرمة، والله عز وجل قد خصها في كثير من الخصائص عن غيرها من الأماكن ، فلا يدخلها الدجال، وايضا فيها مضاعفة الأجر والثواب للعبادات، كما ان النبي صل الله عليه وسلم قد خصها ببناء مسجده فيها وكذلك مشاركته أصحابه في بنائه. أفغانستان: مقتل خمسة وإصابة العشرات في انفجار بمسجد شيعي - بوابة الأهرام. و الرسول الكريم صل الله عليه وسلم حث على بناء المساجد في المدينة المنورة كما انه حرص على انتشارها في ربوعها، فكثرت المساجد حتى وصل عددها إلى السبعين مسجد ولكن البعض منها غير معروف موقعه حالياً. فضل الصلاة في المسجد النبوي فهو يعتبر أهم المساجد الموجودة في المدينة المنورة وكذلك مسجد احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: لا تشد الرحال إلاّ إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ، والمسجد الأقصى، ومسجدي هذا.