سائلين المولى -عزّ وجلّ لكم: حجًّا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا. وتقبل الله طاعتكم... وجزاكم الله خيرًا.... والسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الحجّ نبذة: فُرض الحج في أواخر سنة تسع من الهجرة، وآية فرضه قوله تعالى: {وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [سورة آل عمران: 97]. نزلت عام الوفود أواخر سنة تسع وهو رأي أكثر العلماء. الحج بسم الله... الحمد لله الّذي جعل الحج من أركان الإسلام، والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمد الّذي حجّ قبل وفاته بعام، وعلى آله وصحبه وكلّ من تمسك بنهجه إلى يوم البعث والقيام... أما بعد: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: «الحجّ عرفة » [رواه التّرمذي 889 والنّسائي 3044 وابن ماجه 2459 صححه الألباني]. الحجّ كنزٌ من كنوز الجنّة، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: «.. الحج هو الركن .. من اركان الاسلام هو . والحجّ المبرور، ليس له جزاء إلا الجنّة» [متفق عليه]. الحج فرصةُ ربما لا تعود... فسارعوا إليه.. قال -تعالى-: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران: 133]. الحجّ أمانٌ من الله، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: «ثلاثة في ضمان الله -عزّ و جلّ-:... ورجلٌ خرج حاجًّا» [صححه الألباني 3051 في صحيح الجامع]. الحجّ طهارةٌ من الذّنوب، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: «من حجّ هذا البيت، فلم يرفث، ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه» [متفق عليه].
[٢] النية: ويصحُّ عندهم الوقوف في عرفة من غير نيةٍ. [٣] طواف الإفاضة: وهذا هو الركن الثاني من أركان الحجِّ عند الأحناف، وما يدلُّ على ركنيته قوله -تعالى-: {وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} ، [٤] وفيما يأتي ذكر بعض تفاصيل هذا الركن: وقت طواف الإفاضة: يبدأ وقت طواف الإفاضة بعد طلوع الفجر الصادق من يوم النحر ، وليس هناك وقتًا لآخره، عند أبي يوسف ومحمد، بينما ذهب أبو حنيفة إلى أنَّه مؤقتٌ بأيام النحر، ومن أخره عن ذلك وجب عليه الدم عنده. [٥] مكان طواف الإفاضة: يكون الطواف حول الكعبة المشرفة وخارج الحطيم، ولو طاف بعيدًا أو قريبًا من البيت صحَّ طوافه، شريطة أن لا يكون بينه وبين الكعبة حيطان. [٦] كيفية الطواف: يصحُّ طواف الحاجِّ سواء أكان ماشيًا أم محمولًا، وسواء أكان عاجزًا أم قادرًا، غير أنَّ العاجز إذا طاف به غيره لا يجب عليه شيئًا، بينما القادر إذا طاف به غيره وجب عليه الدم. [٣] النية: يحتاج طواف الزيارة إلى نيةٍ ليصحْ، هذا مذهب فقهاء الحنفية، غير أنَّ القاضي في شرح الطحاوي ذهب إلى أنَّ النية عند الإحرام كافيةً. ما اسم السورة التى سميت باسم ركن من اركان الإسلام - موقع المتقدم. [٣] عدد أركان الحج عند الحنفية ركنان، وهما: الوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة.
لم تقتصر أركان الحجِّ عند الشافعية على أربعة أركان كما المالكية، بل زاد الشافعية الحلق، وعدُّوه ركنًا من أركان الحجِّ، وعلى ذلك فإنَّ أركان الحجِّ عند الشافعية هي: الإحرام، والوقوف بعرفة، وطواف الافاضة، والسعي، والحلق. أركان الحج عند الحنابلة هل اقتصرت أركان الحجِّ عند الحنابلة على ما ذكر سابقًا؟ إنَّ أركان الحجِّ عند الحنابلة أربعة أركان، وسيتمُّ الاقتصار على ذكرها؛ وتفصيلها كما ورد في المذاهب السابقة: [١٦] الإحرام. الوقوف بعرفة. طواف الإفاضة. السعي بين الصفا والمروة. لقد وافق الحنابلةُ المالكيةَ في عدد وماهية أركان الحجِّ؛ إذ الأركان عندهم أربعة، وهي: الإحرام، والوقوف بعرفة، وطواف الإفاضة، والسعي. أركان الحج بالتفصيل - سطور. ما حكم ترك أحد أركان الحج؟ لا يجوز للحاجِّ ترك ركنًا من أركان الحجِّ ، بل لا بدَّ من الإتيان بها جميعًا بحسب المذهب الذي يتبعه، وفيما يأتِ بيان ذلك بحسب المذاهب المذكورة: [١٧] ترك الإحرام: من ترك ركن الاحرام فإنَّ نسكه لم ينعقد أصلًا، عند المالكيّة، والشافعيّة، والحنابلة. ترك الوقوف بعرفة: من ترك الوقوف في عرفة فقد فاته الحجَّ ، عند الأئمة الأربعة. ترك الطواف والسعي: من ترك الطواف والسعي فإنَّ حجَّه لا يكون تامَّا، عند المالكيّة، والشافعية، والحنابلة، و عليه أن يأتي بالطواف والسعي عند استطاعته لأن وقته ليس له نهاية، ومثله السعي، إلا أن السعي عند الحنفية يجبر تركه بدم لأنه ليس ركنا عندهم، وإنما واجب من واجبات الحج.
منذ ما يقارب الأربعين عام، قامت مجموعة سعيد رداد بالعمل على تنويع محفظتها الاستثمارية لخدمة ونمو بلادنا. وذلك تماشياً مع رؤية المملكة العربية السعودية 2030. رسالة الرئيس | المملكة العربية السعودية. وفي هذا الإطار نعمل بشكل حثيث مرتكزين على العمل الإداري المبني على العلم والمهنية لتنمية موارد المجموعة وبالتالي المشاركة في بناء القدرات المحلية للمملكة والاسهام في مسيرة النمو والتقدم فيها مستفيدين في ذلك من استخدام التقنيات والاساليب العلمية الحديثة، ودفع عملية الابتكار والتطور، وكذلك التميز في مجموعة من القطاعات التي تحمل أهمية وأولوية في الاقتصاد المحلي الهادف إلى التنوع الاقتصادي. وكشريك استثماري محلي مفضل لدى الأسواق العالمية ، تجمع مجموعة سعيد رداد بين الخبرات الدولية مع المواهب والقدرات المحلية، الأمر الذي مكننا دوماً من إيجاد الحلول المناسبة وتقديم خدمات بأحدث ما توصلت له التكنولوجيا العالمية. السيد سعيد رداد الزهراني رئيس - مجموعة سعيد رداد
مؤسسة سعيد رداد الزهرانى للمقاولات تطوير وإصلاح المنازل مقاولين بناء التواصل هاتف 138260932 فاكس 138433455 جوال – موقع إنترنت – العنوان حى عبدالله فؤاد, الدمام تقع مؤسسة سعيد رداد الزهرانى للمقاولات في حى عبدالله فؤاد, الدمام الهاتف 138260932 الفاكس 138433455
دليل فون مصر المصرية للاتصالات دليل التليفون بالاسم ، بحث بالاسماء فى دليل التليفونات ، دليل التليفونات المصرى الشامل بالاسم ، رقم دليل التليفون الارضى من الموبايل ، دليل الهاتف المصري ، دليل البحث بالرقم ، دليل الهاتف المصري البحث بالاسم عن رقم التليفون المنزلى
افتتح وزير الشؤون الإسلامية الشيخ عبداللطيف آل الشيخ، جامع الشيخ سعيد بن رداد الزهراني بمدينة الدمام، والذي يُعد أكبر الجوامع فيها وتحفة معمارية رائدة، بحضور مسؤولين ودعاة وأهالي الحي. وأظهر مقطع فيديو تفقد الحضور وتجولهم في الجامع والتعرف على مكوناته، والخدمات التي يقدمها لأبناء الحي، فيما سجل آل الشيخ كلمة في سجل الجامع نوه فيها بما شاهده من حسن البناء، والدقة في التصاميم، راجياً من الله أن يجعل ذلك في ميزان حسنات من تكفل به وأحسن في بنائه. سعيد رداد الزهراني – صحيفة البلاد. ويتسع الجامع لأكثر من 2500 مصل وتكلف إنشاؤه أكثر من 22 مليون ريال، وبنته على الطراز الحديث شركةٌ وطنيةٌ، على مساحة 7 آلاف متر مربع، على دورين وبه مصلى للنساء، وسكن للإمام والمؤذن، وسكن لمهندسي الصيانة والتشغيل، ومكتبة إسلامية، وقاعة محاضرات، ومركز تحفيظ القرآن الكريم ومغسلة للموتى. والجامع مهيأ بمداخل للمعاقين وكبار السن وبمخارج للطوارئ، وهو مبني على الطراز المعماري الحديث وفق نظام كود البناء السعودي والأبنية الصديقة للبيئة، وزُود بعدد أربعة مصاعد، مع استخدام الإنارة الذكية المرشدة للطاقة. افتتح معالي وزير #الشؤون_الإسلامية جامع الشيخ سعيد بن رداد والذي يعد تحفة معمارية رائدة ومن أكبر الجوامع في مدينة الدمام بالمنطقة الشرقية.
وبنى الجامع رجل الأعمال الشيخ سعيد بن رداد الزهراني، بتكلفة تجاوزت 22 مليون ريال؛ حيث يعد من الجوامع المتطورة، التي بنيت على الطراز الحديث من قبل إحدى الشركات الوطنية الرائدة، وبمتابعة وإشراف من فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية. قسم الحركة:: شركة سراكو. ويتسع الجامع لأكثر من 2500 مصلٍّ حيث تقدر مساحة الأرض التي أقيم عليها المشروع بنحو 7000 متر مربع، تشمل الجامع المكون من دورين "أرضي، وعلوي" ومصلى للنساء، إضافة إلى ملحقات الجامع من سكن للإمام والمؤذن، وسكن لمهندسي الصيانة والتشغيل، ومكتبة إسلامية، وقاعة للمحاضرات، ومركز لتحفيظ القرآن الكريم ومغسلة موتى. وتمت تهيئة الجامع بمداخل للمعاقين وكبار السن وكذلك مخارج للطوارئ إلى جانب عمارته على الطراز المعماري الحديث وفق نظام كود البناء السعودي والأبنية الصديقة للبيئة، كما تم تزويد المبنى بعدد أربعة مصاعد كهربائية إلى جانب استخدام الإنارة الذكية المرشدة للطاقة. الجدير بالذكر أن وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ يواصل زيارته للمنطقة الشرقية لتفقد أعمال الوزارة ومرافقها، في إطار استعداداتها لاستقبال الشهر الكريم، إلى جانب رعاية ملتقى المكاتب التعاونية الذي تنظمه الوزارة بالمنطقة، بمشاركة أكثر من 500 عالم وداعية وأكاديمي من المختصين بمجال الدعوة والإرشاد ينتمون لـ27 مكتبًا تعاونيًّا بالمنطقة، في هذا الملتقى الذي تواصل الوزارة تنفيذه بمختلف مناطق المملكة تحت عنوان: "واجب المكاتب التعاونية في تحقيق رؤية المملكة 2030 وتحصين المجتمع من أفكار الجماعات الإرهابية المحظورة (تحصين وتطوير)".
اعضاء مجلس اصدقاء الدمام بضيافة الشيخ سعيد بن رداد الزهراني - YouTube