- قال عمرُ بنُ الخطَّابِ: ألا لا تغلوا صُدُقِ النِّساءِ ، فإنَّه لو كان مَكرُمةً في الدُّنيا ، أو تقوَى عند اللهِ عزَّ وجلَّ كان أولاكم به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ما أصدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من نسائِه ، ولا أُصدِقت امرأةٌ من بناتِه أكثرَ من ثنتَيْ عشرةَ أُوقيَّةً! وإنَّ الرَّجلَ ليُغلي بصدقةِ امرأتِه ، حتَّى يكونَ لها عداوةٌ في نفسِه ، وحتَّى يقولَ: كلَفتُ لكم علَقَ القِرْبةِ! وكنتُ غلامًا عربيًّا مُولَّدًا ، فلم أدْرِ ما علَقُ القِرْبةِ ؟!
تاريخ النشر: الأربعاء 26 جمادى الأولى 1430 هـ - 20-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 121959 64986 0 1031 السؤال أنا شاب وأريد الزواج، ولكن من العادات المفروضة علينا غلاء المهور، وأريد اتباع السنة، والحصول على البركة. قال صلى الله عليه وسلم: ( أقلهن مهراً أكثرهن بركة) وأريد أن أتفق مع الزوجة المستقبلية وأهلها على أن أدفع مبلغا بسيطا كمهر لتطبيق السنة، ثم بعد عقد الزواج، وفي نفس اليوم أعطيهم مبلغا كبيرا آخر بعد الزواج، كهدية لزوجتي، وهي موافقة، ولا مانع لديها. سؤالي هل هذا حلال أم لا؟ وهل يعتبر تلاعبا بالدين أو تحايلا عليه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أنّ تيسير المهور مطلب شرعي وهدي نبوي، لما يترتب على تيسير الزواج من مصالح شرعية عظيمة، وما يترتب على تعسيره من مفاسد وفتن وبلايا. لكنّ الشرع لم يحدد قدراً معيناً للمهر، فالراجح أنه لا حد لأقله ، والإجماع على أنه لا حدّ لأكثره. قال ابن قدامة الحنبلي: وأما أكثر الصداق فلا توقيت فيه بإجماع أهل العلم. اقلهن مهرا اكثرهن بركة حديث بريرة في صحيح. أمّا عن سؤالك فما تريد أن تفعله بالاتفاق مع زوجتك وأهلها ، فليس بمحرم، لكنه لا يتحقق به تقليل المهر ، فإنّ المهر سيكون مجموع ما سميته في العقد وما ستدفعته لها بعد ذلك على وجه الإلزام.
انتهى وبناء على ما تقدم، فإن كان الرجل الذي تقدم لخطبتك صاحب خلق ودين فننصحك بالرضا بما بذله لكِ من مهر وما يتعلق به، وعليكِ إقناع أهلِك بذلك، وأن تبيني لهم كراهة المباهاة والمغالاة في المهور. وراجعي المزيد في الفتوى رقم: 61385. والله أعلم.
وفي الحديثِ: التَّرغيبُ في تَرْكِ المغالاةِ في مُهورِ النِّساءِ؛ تَخفيفًا على المتزوِّجين، وليس هذا إجبارًا على الأمرِ. وفيه: بيانُ ما كان عِندَ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنه من فِقهٍ. وفيه: عدَمُ الشَّهادةِ لميِّتٍ مُعيَّنٍ بجَنَّةٍ أو نارٍ؛ لأنَّ النِّيَّاتِ لا يَعلَمُها اللهُ سُبحانَه.
حديث: ( أكثر النساء بركة أيسرهن مؤونة) - YouTube
حديث الجمعة | "أقلهن مهرا أكثرهن بركة" دعوة النبي لتخفيف في المهور - YouTube
وهذا سعيد بن المسيب رحمه الله وهو أحد كبار التابعين لم تفُته تكبيرة الإحرام أربعين سنة في مسجد النبيِّ صلى الله عليه وسلم و كان يتردد عليه طلبة العلم، ومن ضمن الذين كانوا يترددون عليه تلميذه عبد الله بن أبي وداعة، فافتقده سعيد بن المسيب أيامًا، فدخل عليه بعدها، فقال: أين كنت يا عبد الله؟ قال: لقد توفِّيَت زوجتي فانشغلت بها، قال: ألا آذنتَنا حتى نحضرَها؟! ثم قال له: يا عبد الله هل تزوَّجْتَ غيرها؟ قال: يرحمك الله يا إمام ومن يزوجني ولا أملك إلا درهمين أو ثلاثة؟! قال: أنا أزوجك، قال: أوتفعل؟! قال: نعم، ثم حمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم وزوَّج تلميذه بدرهمين، قال عبدالله: فخرَجْتُ وأنا مهموم، من أين أستدِين؟! ومن أين أوفر الصداق؟! اقلهن مهرا اكثرهن بركة حديث سادس. ومن أين آتي بالمال؟!
اهلا بك عزيزى الزائر فى موقع يلا خبر الآن نقدم لك هذا الخبر الخاص بدولة مصر نرجو ان ينال اعجابك.. والأن مع الخبر 2021-09-12 15:29:11 مقبرة مجهولة الملكية تقع في حي النرجس بالعاصمة السعودية الرياض ، أثارت حالة واسعة من الجدل والتساؤلات بين الأهالي، إذ بات السكان في حيرة من أمرهم بعدما اكتشفوا موقعا مهجورا وغامض المعالم في حي النرجس، وبدأوا في السؤال عن مالكي مقبرة حي النرجس، وازدادت عملية البحث بعدما عثر السكّان على أعداد كبيرة من العقارب السامة والثعابين، وأن المكان بمثابة مأوى لهم. مقبرة مجهولة تدفع بسيدة لحضور لقاء نظَّمه المجلس البلدي بالرياض. انتشار الزواحف والفئران والحشرات في المقبرة وقال سكّان حي النرجس بمدينة الرياض، في حديثهم مع قناة الإخبارية السعودية، إنهم اكتشفوا أن قطعة الأرض المهجورة هي عبارة عن مقبرة عشوائية تضم 13 قبرا وأطلقوا عليها اسم مقبرة حي النرجس، ومن اللافت أنّ تلك المقبرة غير مسجلة في خرائط جوجل مما أثار حالة الغموض حولها بشكل أعمق، مشيرين إلى أنها تنتشر بها الفئران والحشرات والثعابين والعقارب السامة، الأمر الذي يخيف الأطفال ويجعل الإقامة في المنازل القريبة منها أمرا معقدا للغاية. السكان يرفضون الإقامة في المنازل القريبة من المقبرة وبحسب قناة الإخبارية، فإن أحد السكان قد قال إنه تفاجأ بأن العمارة التي وضع فيها كل أمواله وشيدها بأفخم طراز تطل على ذلك المكان الموحش الذي عرف بين السكان بمقبرة حي النرجس، وأنه اشترى بناءً على المخطط الذي شاهده، ولم يكن موضحًا به مكان مقبرة، وبدأ في البناء وعلم بأمرها بعد الانتهاء.
ويضيف بقوله: إن هذه المقبرة يوجد بها ثلاثة من أشقائي وأبناء عمي واخوالي وبعض أبناء البادية القريبين من مساكننا ويوجد بها نحو 25 متوفى وآخره دفن عام 1386ه لطفل صغير ووالده موجود الآن وأغلب المتوفين هم من الأطفال وكان بالقرب منا نخيل الأميرة مضاوي الذي يسمى نخل العليا وقد سميت المنطقة بهذا الاسم وهو الآن مقر مكتبة الملك فهد الوطنية وبقينا بهذا المكان حتى عام 1388ه ثم انتقلنا إلى وسط الرياض وتحديداً حي عليشة الآن. وأوضح أن المقابر لم تسور إلا في عام 1398ه بعد أن بدأ البنيان حولها وكثر السكان وأكثر من ذلك أصبحت المنطقة منطقة حيوية وتجارية وبزوغ النهضة العمرانية. ويؤكد العريفي بأن البلدية لا تعرف تاريخ المقبرة خاصة وأن العائلة تركت المكان منذ عام 1388ه ويقول إن الذي دعاني لتوضيح الأمر والحقيقة أمام الناس والمسؤولين وعبر «الرياض» هو كثرة الروايات والتي هي في الحقيقة مضحكة للغاية منها أن وقوع حادث جماعي ومنهم من قال حل بهم عقوبة جماعية ومنهم أن تاريخ هذه المقابر تسبق الحكم السعودي.
الرابط غير متوفر سوف يتم تحويلك للرئيسية تلقائى بعد 5 ثوانى