29-05-2008, 11:47 PM #1 عضو معدل تقييم المستوى 0 {اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه} تعقيبا على مانشر في جريدة عكاظ في عددها الصادر ليوم الخميس 24|جمادى الأول 1429 بقلم الكاتب المعروف عبده خال في عموده اليومي{أشواك} بعنوان {نيشان-محمد عبده} والذي أسهب فيه كثيرا وكوني ممن شاهد المقابلة التي أجراها نيشان مع فنان العرب. وشاهدت أيضا المقابلة الثانية مع المذيع المتألق في قناة العربيه تركي الدخيل فلأهميةالموضوع دفعني الحماس لأعقب على ذلك بالآتي. كثيرا ماتشدني المقابلات عبر القنوات الفضائيه المباشره مع أصحاب السمو والسعاده خاصة في الأدب والفن والاجتماع لنتزود من ينابيع المعرفه حينما تنبع من القلب وتصب في القلب فقبل أيام شاهدت على قناة العربيه مقابلة مع فنان العرب محمد عبده وكان في نظري طعم لشبكة معد ومقدم برنامج العراب{نيشان} عندما أقحم محمد عبده في حوار اقل مايقال عنه ضعيف. هل اذا طاح الجمل كثرت سكاكينه ؟! | دنيا الوطن. مما حدى بفنان العرب ان يهبط من علو شاهق واقصد بذلك قامته الفنيه الرفيعه بكلمة اجاب بها عن سؤال لم يكن امامه الا ان يفسرها في مقابلته في برنامج اضاءات مع المذيع المتألق {تركي الدخيل} فسرها الفنان بزلة لسان وبما ان الفنان محمد عبده طيب القلب وصاحب نفس طويل جارى مقدم برنامج العراب {نيشان} والذي لم يرقى الى مستوى المسؤول{الضيف}.
إذا كان في عرفهم أن من مات على معصية وإصرار عليها يعتبر شهيد فهل من عقول لهؤلاء القوم.. نسأل الله أن يحسن لنا ولهم الختام وأن يرحم أموات المسلمين وأن يعفو عنا وعنهم وأن يردنا إليه ردا جميلا.
«إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه» و«لي طاح... » وذكره النوري بلفظه، وقال انه يضرب للرجل ذي المكانة في المجتمع متى ذهب عزه، وكثر الطاعنون فيه واظهروا أو خلقوا له معايب ربما كان بريئا منها. كما أورده الزيد بلفظ: «إذا طاح الجمل إكثرت سكاكينه» وفي الجزيرة العربية: «الى طاح الثور كثرت سكاكينه» ويضرب مثلا للضعيف الذي يتكالب على الفتك به الأقوياء والضعفاء والأعداء والأصدقاء على حد سواء.
ت + ت - الحجم الطبيعي لمكونات البيئة دلالات عميقة، وللحيوانات نصيب وافر من الخصال التي يتحلى بها الإنسان، والتي تُستخدم في الأمثال للتحبيب في سلوك ما، أو النهي عن صفة غير حميدة، مثل اليوم شائع الاستخدام في مختلف دول الوطن العربي، وفي مناطق البادية بالتحديد. في الثقافة المحلية يُقال «إذا طاح اليمل.. ما معنى المثل " إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه " أو " إذا وقع الجمل كثرت سكاكينه " - أجيب. كثرت سجاجينه.. »، واليمل هو الجمل، وهو يرمز في هذا الموضع من القول إلى الهيبة والشأن الكبير للأشخاص أو الأماكن. وطاح يُراد بها فقد هيبته ومكانته لظرف ما، ما يدفع بالطامعين والحاقدين ويُرمز لهم بالسكاكين، إلى الطعن فيه والتقليل من مكانته مستغلين وضعه الضعيف، والسكاكين كناية عن مختلف أشكال الذم والتجريح والنيل من سمعة أحدهم أو مكانته، والمثل في مغزاه تأكيد على أنه لا تُرمى إلا الشجرة المثمرة، فكذلك الجمل في صبره وتفانيه وتحمله. ويُستخدم المثل في بادية دول الشام، بلفظ مقارب، فيُقال «إذا وقع الجمل كثرت سكاكينه»، للتعبير عن الحال ذاته، أما في مصر و مناطق أخرى من ريف الشام فيُقال، «إذا وقعت البقرة كثرت سكاكينها»، والبقرة في بيئة الأرياف مصدر للرزق وكائن له مكانة بفضل فوائده العديدة، أما في البادية فيحتل الجمل موقعاً مماثلاً لدى سكانها.
(6) و هؤلاء احذرهم اكثر من حذرك للحظة السقوط لان لحظة سقوطك قد لاتترك بك اثرا كذلك الاثر الذى يتركه بك اولئك الذى ينتظرون مغادرتك للقمة ويحلمون بلحظة سقوطك.. كالجمل … بينهم!! (7) وعندما تسقط تسقط اقنعتهم بسقوطك فيتكاثرون حولك كالذباب السام يلوثك كل منهم بطريقته!!! (8) فلا تمتلىء بهتافاتهم المزيفة ولا تأمن لاياديهم الممتده نحوك ولا تمنحهم الفرصة ولاتكن جملهم السمين الذى ينتظرون لحظة سقوطه كى يغرسوا …سكاكينهم….. فيه!!! قبل أن يرعبنا المساء: عندما تكون فى القمة إحرص ان يكون القاع نظيفا فربما…….. إضطررت بعد القمة للاقامة فيه!! وبعد أن أرعبنا المساء: كل شىء آيل للسقوط فلا تأمنوا للقمة كثيرا فــ للقمة زلزال يملك قدرة …إسقاطكم …. جريدة الرياض | طاح الجمل. فى القاع!! م / ن مجٌرد آلحديثَ عنَ آحلامنآ يسعدناَ فَ كيف آذا تحققتِ ♡..!
انها فرصة للمتلقي أن يقرر بنفسه كيفية التعامل مع الاحداث من خلال التركيز على الصورة العامة والحكم على العمل والاعداد من منظور أوسع من مباراة واحدة. ولعلني اضرب مثالاً من واقع الإعلام الرياضي حيث ظهر احد أبرز الإعلاميين في التلفزيون ليقول بأن المنتخب السعودي يملك فرصة التأهل للدور الثاني كأفضل الثوالث.. والمشجع البسيط يعلم ان هذا النظام قد الغي بعد كأس العالم 94م. ولكن من الظلم ان نضع تصريح هذا الإعلام المميز كمقياس لتاريخه وعطاءه.. وسنخطئ كثيراً لو ابرزنا هذا التصريح وكتبنا تحته بالخط العريض "قبل ان تلوموا المشجع العادي هذا هو رأي احد أبرز رجال الإعلام الرياضي". ختاماً.. سيظل الإعلام الرياضي مميزاً بكوكبة من المبدعين العقلاء وستواصل الرياضة السعودية سيرها الحثيث نحو التفوق وسيزداد بسبب ذلك تربص المتربصين المتصيدين للاخطاء والكبوات. ولا يجدي مع ذلك سوى الصبر والعمل الجاد وتمثل قول الشاعر: اصبر على مكر الحسود فإن صبرك قاتله فالنار تأكل بعضها ان لم تجد ما تأكله وعلى دروب الخير نلتقي،،،
لا يمكن تحديد حجم هذه السوق أو عدد الأعضاء التي يتم تداولها سنويًّا بشكل غير قانوني في جميع أنحاء العالم. وفق التقديرات يتم سنويًّا أكثر من ١٠ آلاف عملية بيع وشراء للأعضاء البشرية في السوق السوداء، وأن من 5% إلى ١٠٪ من جميع عمليات زراعة الكلى عالميًّا تتم عبر عمليات الإتجار هذه. ٢٠٠٠٠ كلية يتم الإتجار بها سنويًّا، وهذا رقم تقديري وغير دقيق إذ يمكنه أن يكون أكثر من ذلك بكثير. بيع الاعضاء في السعوديه الان. أنماط بيع الاعضاء هناك عدة أنماط بعضها قائم على السرقة من دون علم الشخص وبعضها خاص بالجماعات الإرهابية وغير الإرهابية التي تجد في الحروب بيئة مثالية.. ولكن لهذه المقاربات قصصها المرعبة المختلفة، ولكن ما يهمنا هنا الأنماط المرتبطة بالفقر. البعض يقوم بالأمر طوعًا إذ يتوجه إلى هؤلاء السماسرة ويتفقون معهم على سعر مقابل بيع الكلى أو «فص الكبد» أو قرنية العين والجلد أو الشعر. في المقابل برزت مقاربات أخرى قائمة على تزوج شخص معين يريد بيع أعضائه «امرأة أو رجل» بأشخاص يحتاجون إلى الأعضاء، وهم عادة ينتمون إلى عائلات عربية ثرية. حينها يتم «التبرع» بشكل قانوني ويتم الطلاق بعد نجاح هذه العملية. سبب اللجوء لهذه الطريقة هو الجهود التي تبذلها الحكومات لمنع هذه التجارة ناهيك بتشديد العقوبات المرتبطة بها.
عملية التبرع بالأعضاء لها انعكاسات إيجابية على المجتمع، من أجل أن نحصل على تبرع سليم وتطور إنساني في هذا المجال يجب على كل مَنْ لديه الرغبة في التبرع التسجيل في المركز السعودي لزراعة الأعضاء، حتى يصل هذا التبرع إلى مَنْ يستحقه وهو بالفعل بحاجة إليه وبطريقة نظامية وسليمة. alnems4411@ المزيد من المقالات
المزيد