حكم عن الصمت وقلة الكلام في التراث العربي أدرك أجدادنا من الحكماء والفلاسفة والعلماء أهمية وقوة الصمت، لذلك نجد أن تراثنا العربي يزخر بكثير من الـ حكم عن الصمت وقلة الكلام، ومن أهمها الآتي: قال لقمان الحكيم لأبنه: " إذا افتخر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك. " قال الفاروق كرم الله وجهه: "ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مرارًا". ايضا قال شاعر النثر مصطفى لطفي المنفلوطي: " أول العلم الصمت والثاني حسن الاستماع والثالث حفظه والرابع العمل به والخامس نشره". وأخيرا قول الله تعالى في كتابه العزيز " فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا". الإمام علي بن أبي طالب قال بعض من أبيات الشعر الخالدة عن قلة الكلام: " فلا تكثرنّ القول في غير وقته، وأدمن على الصمت المزيّن للعقل، يموت الفتى من عثرة بلسانه، وليس يموت المرء من عثرة الرّجل، ولا تك مبثاثًا لقولك مفشيًا، فتستجلب البغضاء من زلّة النعل". امثال وحكم عن الصمت حكم مفيدة وجديدة. كما يقول أيضا: "إذا كان في الكلام البلاغة، ففي الصمت السلامة من العثار" شاهد ايضا حجة ابن خالويه حكم عن أهمية قلة الكلام الصمت يحفظ الإنسان من الوقوع في زلات اللسان، ويقيه من فواحش الأقوال، فيما يلي أشهر حكم عن الصمت وقلة الكلام وأهميتهم: من صمت نجا اصمت دهرك، يجل أمرك.
تكلم فقد كلم الله موسى. خير الخلال حفظ اللسان. خير الكلام ما قل ودل. رب سكوت أبلغ من كلام. رب قول أشد من صول. رب كلام يثير الحروب. رب كلمة قالت لصاحبها دعني. سرك أسيرك. سلامة الإنسان في حلاوة اللسان. صدرك أوسع لسرك. صدور الأحرار قبور الأسرار. عثرة القدم أسلم من عثرة اللسان حكم عن الصمت جديدة في كثير من الأحيان يتعرض المرء لبعض المواقف التي تجعله يقف عاجزا عن الكلام، إلا أنه مع مرور الوقت يكتشف أن الصمت أبلغ من الكلام، حيث يدرك به مال يدرك بالكلام، فالصمت قوة، وليس ضعفًا كما يعتقد البعض، فخير الكلام ما قل ودل، ومن اجمل الحكم التي قيلت عن الصمت: أول العلم الصمت والثاني حسن الاستماع والثالث حفظه والرابع العمل به والخامس نشره. الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل. من الإصغاء تأتي الحكمة، ومن الكلام تأتي الندامة. إذا تمّ العقل نقص الكلام. الصمت هو الصديق الوحيد الذي لن يخونك أبداً. حكم عن الصمت وأجمل ما قيل عن الصمت - موقع نظرتي. تعلمت الصمت من الثرثار، والاجتهاد من الكسلان، والتواضع من المتكبر، والغريب أني لا أقر بفضل هؤلاء المعلمين. من كثر كلامه قل احترامه. إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب. في السكون غناء جميل، وفي الصمت دهشة أصوات حين تجلس وتصمت تكون تخترع أوتاراً جديدة.
اللغة أداة سوء تفاهم وحده الصمت لغة العشّاق. لو كنت تحس وهج الصمت.. لو كنت تسمع أنتحاب الصمت وابتهال الصمت لتمزقت.. لعرفت مأساتي. أحياناً نحتاج كثيراً من الصمت لنغسل به غبار الكلام.. نحن الذين نجيء في صمت ونمضي في سكون نحن الحياري الصامتون نحن الخريف المر نحن المتعبون. نحن عجزة.. لا نعرف أن نفعل، فنكتفي بأن نتكلم، وكلامنا يا سيد، أقسم لك.. الصمت أعظم منه وأهم. وستحلم، بأنه لا ضرورة لكي تتنفس، وأن الصمت بلا تنفس، موسيقى مقبولة. إن الأبطال حقاً قوم يفعلون الخير في صمت. الصمت المحيط بالقبور لا يعني أن الجميع في الجنة. هذه الإنسانية الضعيفة التي لا تريد أن تموت في صمت. إن الصمت نعمة هائلة مسلوبة منا. إنني أكبر، وأميل إلى الصمت أكثر فأكثر. إن الصمت ليس سياسة. حكم عن الصمت بالصور. اما الآن فليس أمامي سوى أن أستمتع بالصمت وحده. لا تستخدم فمك إلا في شيئين الابتسامة والصمت الابتسامة: لإنهاء مشكلة والصمت: لعبور مشكلة. الصمت تأتأةٌ ثرثارةٌ بين عناصرَ لا تتقن الكلام. في الهدوء نعيم وفي الصمت حياة وما بين الاثنين تفاصيل لا أحد يدركها. لو أرهفنا السمع إلى صوت الصمت.. لصار كلامنا أقل!. الكلام هو معجزة الإنسان.. صحيح أن الصمت حكمة.. لكن الكلمة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء.
الصمت حكم، والسكوت سلامة. أكثر صمتك يتوفر فكرك ويستنر قلبك، ويسلم الناس من يدك. الصمت يكسيك الوقار ويكفيك مؤنة الاعتذار. الصمت روضة الفكر. أجمل العبارات عن قلة الكلام لطالما أحببت من يلتزمون الصمت فلا يمكنك أبدا أن تعرف ما إذا كانوا يرقصون في أحلام اليقظة ، أم أنهم يحملون العالم فوق أكتافهم. الصمت يمنحك متعة التنزه في عقول الآخرين. الصمت لغة العظماء. إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب. اقرأي ايضا كيفية التعامل مع الناس بذكاء لتكوين علاقات ناجحة متى يكون الصمت أفضل من الكلام ؟ في بعض الأحيان، يمكن للصمت أن يعطي قوة أكبر من الكلمات، فقد قال المخترع والفنان ليوناردو دافنشي ، "لا شيء يقوي السلطة بقدر الصمت. حكم واقوال عن الصمت. " كما يعرف القادة أهمية الصمت، وكيفية استخدامه كتكتيك للتحدث عن أنفسهم وكفرصة للقيادة. فيما يلي ست حالات يمكنك استخدام الصمت فيها لزيادة قوة موقفك: بناء الثقة. إذا كنت ترغب في تطوير وتنمية علاقات فعالة، يجب عليك توطيد الثقة، ولتستطيع ذلك عليك أن تستمع. فعند إقامة علاقة، لا تتحدث كثيرًا، بل عرّف نفسك أولا، ثم اطرح أسئلة حول الشخص الآخر واستمع؛ بذلك تتعرف أكثر على الشخص الآخر. عندما يدرك الآخرين أنك تستمع إليهم، فسوف يستمعوا إليك.
إنّ الإنسان يشعر بالهدوء في مواقف الخوف عندما يتخيل أسوأ ما يمكن أن يحدث، ويقنع نفسه بأنّ حياته لن تنتهي. لا يستطيع القلب أن يعيش في الهدوء. تنمو الموهبة مع الهدوء والسكون، وتنمو الشّخصية بخوض معترك الحياة. تركت الكلام لأهل الكلام، أمّا أنا فأحزن بصمت وأفعل بصمت وأقول كل ما يجب أن يقال بصمت أيضًا، حيث أنه أبلغ من ألف كلمة. أصمت لأن ما حولي لا يستحق الكلام أبدًا وليس جهلًا مني به كما يظن البعض، هذا أسلوب كل من له كبرياء. حكم عن الصمت وقلة الكلام. يحتاج المرء إلى سنتين تقريبًا ليتعلم الكلام، لكنه يحتاج إلى سنين ليتعلم لغة الصمت.
هيا بنا نقرأ مقتطفات من ما ذُكر على لسان مستغانمي، بعنوان: "ذلك الصمت الآثم للرجال" إن كان سلاح المرأة دموعها، أو هكذا يقول الرجال، الذين ما استطاعوا الدفاع عن أنفسهم بمجاراتها في البكاء. فقد عثر الرجل على سلاح ليس ضمن ترسانة المرأة، ولا تعرف كيف تواجهه، لأنّها ليست مهيّأة له في تكوينها النفسي. لذا، عندما يشهره الرجل في وجهها يتلخبط جهاز الالتقاط لديها ويتعطّل رادارها. إنّها تصاب بعمى الأنوثة أمام الضوء الساطع لرجل اختار أن يقف في عتمة الصمت. لا امرأة تستطيع تفسير صمت رجل، ولا الجزم بأنّها تعرف تمامًا محتوى الرسالة التي أراد إيصالها إليها، خاصة إن كانت تحبّه. فالحبّ عمىً آخر في حدّ ذاته. (أمّا عندما تكفّ عن حبّه، فلا صمته ولا كلامه يعنيانها، وهنا قد يخطئ الرجل في مواصلة إشهار سلاحه خارج ساحة المعركة، على امرأة هو نفسه ما عاد موجوداً في مجال رؤيتها! ) كما أنّ بعض من يعاني ازدواجيّة المشاعر يغدو الصمت عنده سوطًا يريد به جلدك، فيجلد به نفسه. تكمن قوة الصمت الرجالي في كونه سلاحًا تضليليًا. إنه حالة التباس، كتلك البذلة المرقطة التي يرتديها الجنود كي يتسنّى لهم التلاشي في أيّ ساحة للقتال. إنّهم يأخذون لون أيّ فضاء يتحرّكون فيه.
يكمن الفرق ما بين كيد النساء والرجال بالهدف الذي يظهر من أجله وبطبيعة الدوافع المحركة له، فغالبًا ما يكون الهدف من كيد النساء تحقيق أمر فيه نوع من العاطفة وتحقيق أمر إيجابي يتعلق بالعاطفة أما الرجال فالكيد لديهم قد يكون الهدف منه الانتقام وإلحاق الأذى والضرر، ومن هنا يمكن القول أن كد الرجال قد يكون أثره أكبر وأعظم من كيد النساء على أرض الواقع. إن كيد الرجال والنساء على الحالتين ورد في الإرث العقدي إن صح القول لاخوة سيدنا يوسف عليه السلام ومن قبل امرأة العزيز، لمن ينكر وجود الكيد لدى الرجال، فالرجل يكيد وبطريقة كبيرة أيضا. ما هو كيد النساء مكتوبه. يمكن أن أبين كيف يظهر كيد الرجال مقابل كيد النساء وكيف يمكن أن أقول أن كيد الرجال أعظم: كيد الرجل: نتيجة طبيعة التفكير لدى الرجل يمكن القول أن الكيد الصادر عنه هو صادر عن سبق إصرار وترصد، ويهدف منه تحقيق أهداف مدروسة بشكل دقيق إما على المستوى الشخصي أو المالي أو العاطفي أو الفكري أو الاجتماعي، وهو يحاول تحقيقه بكافة السبل والطرق، ولا يمكن إيجاد في أي مرحلة من مراحل الكيد والتخطيط وتحضير الخديعة والمكر أي نوع من أنواع الرحمة والعواطف الإيجابية. فالعقل هو الحاضر الأول لدى الرجل مما يعني أن الدوافع وراء كيد الرجل هي دوافع فكرية بحتة، وهنا نجد أن الأثر عظيم وكبير، ومن أهم الدوافع التي تحرك الكيد لدى الرجل، الشعور بالمذلة وعدم الكفاءة، وجود مشاعر الغيرة والحسد، الشعور بالعجز في لحظة معينة والرغبة في تلقين الدروس والحصول على الانتقام المناسب.
كيدهن عظيم هههههههههههههه يعطيكّ. ربي. [ الف عافيه]. اصبحت انا وياه روح بجسمين متناصفين الروح في لوح الاعمار في جنة العشاق حنا سلاطين من تحتنا تجري الجداول والانهار رقم المشاركة: 5 ويعافيك اخى استغفر الله العظيم من كل عهد خنته.. ومن كل حرام نظرت اليه
وفي سورة الطور حديث آخر عن الكيد، (أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ)، [الطور: 42]. وأيضا في سورة المرسلات، (وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ. هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ. فَإِنْ كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ)، [المرسلات: 37 – 39]. وفي سورة الأعلى حديث عن الكيد والكيد المضاد، (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا. وَأَكِيدُ كَيْدًا. فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا)، (الأعلى: 15- 17). ما هو كيد النساء المعاقات في أوغندا. واستكمل مقاله قائلا: إذا من الواضح من استعراض هذه الآيات، أن الكيد نوع من التدبير الذي يشتمل على حيلة واستدراج من طريق غير معلوم، وأنه يتفاوت في درجة إحكامه. ومن الواضح كذلك أن الكيد قد يكون في الشر، وقد يكون في الخير، وقد يكون سلبيا، وقد يكون إيجابيا، ولكن استخدامه أكثر في السياقات السلبية. وقد يكون الكيد ضعيفا، وقد يكون قويا، وقد يكون عظيما. وقد ظهر أيضا أن الكيد منسوب في النص القرآني إلى أطراف عديدة؛ فهو مسألة عامة لا تطال المرأة فقط، بل تطال الرجال أيضا. وقد يُنسب إلى الأنبياء، وقد يُنسب إلى الله تعالى بمعنى خاص.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
حينما تقرر الزواج بأخرى تذكر أن هناك من ينتقم بطريقته المرأة تتحول أحياناً إلى «برج مراقبة» بحثاً عن أسرار الزوج من منَّا لم يسمع أو يقرأ عن كيد "النساء" أو يقف على بعض منه، هذا "الكيد" هو جزء من المراوغة والتمثيل والدلال والقوة، وتوظيف كل ذلك في مختلف المواقف التي تتطلب أن تكون فيها المرأة مرةً ذكية، وأخرى غبية أو كاذبة أو ممثلة بارعة، كأن تكون لعوباً أو منكسرة، حيث لا تعدم أن تكون قادرة على القيام بكل ما يتطلبه الموقف من أدوار. وقد يحاول البعض أن يبتعد عن هذه الصفة أو ينكرها؛ لكونها تنم عن جهل في التفكير فيما يتعلق بمعالجة المشكلات والأمور الحياتية، إن لم تكن هذه حيلة العاجزة من النساء اللاتي غلبن في تحقيق أهدافهن، إلاّ أن المتأمل في وقائع وأحداث التاريخ والحياة سيجد أن ذلك مما يعد من الدهاء والأساليب المبررة لتحقيق المصالح أو درء المفاسد، وإن اختلف أسلوب استخدامها من امرأة لأخرى، إذ إن ذلك يعد سلاحاً ذا حدين. ونجد في "علم النفس" أن تفكير المرأة يكون حلزونياً، أي إنها تكون قادرة على التفكير بعدة أمور وربطها ببعضها مرة واحدة، وهذا ما يعجز عن فعله الرجل؛ لأن تفكيره متتابع في خطوط مستقيمة، وهو ما يفسّر تمتع المرأة بمهارات التعامل مع عدد من الأشخاص وتكوين العديد من العلاقات في وقت واحد، فها هي الأم أكبر مثال على ذلك بقدرتها على التلون والتشكّل في عدد من القوالب الإنسانية البشرية عند تعاطيها مع أفراد أسرتها في وقت واحد وبفاعلية في إنجاز ما عليها من مهام وأدوار لصالحها أو لصالحهم.