وليس هذا الحساب للاحتراز عن تجاوز الحد المعين ، فلذلك استعمال آخر كما في قوله تعالى: إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ولكل آية مقامها الذي يجري عليه استعمال كلماتها ، فلا تعارض بين الآيتين. ويجوز أن يكون ( حسابا) اسم مصدر أحسبه ، إذا أعطاه ما كفاه ، فهو بمعنى إحسابا ، فإن الكفاية يطلق عليها حسب - بسكون السين - فإنه إذا أعطاه ما كفاه قال: حسبي.
وقد اختلف المفسرون بالمراد بالروح فقيل: إنهم بنو آدم، وقيل: جبريل كما قال تعالى: {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِين (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِين (194)} [الشعراء]. وقيل: القرآن وقيل: ملك من الملائكة يقدر بجميع المخلوقات، وقيل غير ذلك ورجح جمع من المفسّرين أنه جبريل عليه السَّلام. {إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ}: أي بالكلام وقال قولاً صواباً وذلك بالشفاعة إذا أذن اللَّه لأحد أن يشفع شفع فيما أُذن له فيه على حسب ما أذن له. روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي اللهُ عنه أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «وَلَا يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الرُّسُلُ وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ» (¬4). قوله تعالى: {ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا (39)}. إن للمتقين مفازا حدائق وأعنابا. أي الكائن المتحقق لا محالة، فمن شاء اتخذ إلى ربه مآباً. قال القرطبي: أي مرجعاً بالعمل الصالح كأنه إذا عمل خيراً رده إلى اللَّه عزَّ وجلَّ وإذا عمل شراً عده منه وننظر إلى هذا المعنى في قوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ» تأدباً مع اللَّه (¬5) (¬6).
وجملة: (قلوب أبصارها خاشعة) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (أبصارها خاشعة) في محلّ رفع خبر المبتدأ (قلوب). 10- 11 الهمزة للاستفهام الإنكاريّ اللام للتوكيد وهي المزحلقة (في الحافرة) متعلّق ب (مردودون)، الهمزة مثل الأولى (إذا) ظرف مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب.. وجملة: (يقولون) في محلّ رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم.. والجملة الاسميّة حال من أصحاب القلوب الواجفة. وجملة: (إنّا لمردودون) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (كنّا عظاما) في محلّ جرّ مضاف إليه.. موقع حراج | ان للمتقين مفازا. وجواب الشرط محذوف تقديره فهل نبعث من جديد. الصرف: (6) الراجفة: مؤنّث الراجف، اسم فاعل من الثلاثيّ رجف وزنه فاعل. (7) الرادفة: مؤنّث الرادف، اسم فاعل من الثلاثيّ ردف وزنه فاعل. (8) واجفة: مؤنّث واجف، اسم فاعل من الثلاثيّ وجف وزنه فاعل. (10) الحافرة: اسم للطريق التي يرجع الإنسان فيها من حيث جاء ويعبّر به عن الرجوع في الأحوال من آخر الأمر إلى أوّله.. وهو على وزن فاعل بمعنى مفعول، والمراد بها هنا الأرض. (11) نخرة: مؤنّث نخر، صفة مشبّهة من الثلاثيّ نخر العظم باب فرح إذا بلي، وزنه فعل بفتح فكسر. البلاغة: الإسناد المجازي: في قوله تعالى: (يوم ترجف الراجفة).
وقوله: لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا يجوز أن يكون الضمير المجرور عائدا إلى الكأس ، فتكون ( في) للظرفية المجازية بتشبيه تناول الندامى للشراب من الكأس بحلولهم في الكأس على طريق المكنية ، وحرف ( في) تخييل ، أو تكون ( في) للتعليل كما في الحديث دخلت امرأة النار في هرة الحديث ، أي: من أجل هرة. والمعنى: لا يسمعون لغوا ولا كذابا منها أو عندها ، فتكون الجملة صفة ثانية ل ( كأسا). والمقصود منها أن خمر الجنة سليمة مما تسببه خمر الدنيا من آثار [ ص: 46] العربدة من هذيان وكذب وسباب ، واللغو والكذب من العيوب التي تعرض لمن تدب الخمر في رؤوسهم ، أي: فأهل الجنة ينعمون بلذة السكر المعروفة في الدنيا قبل تحريم الخمر ، ولا تأتي الخمر على كمالاتهم النفسية كما تأتي عليها خمر الدنيا.
ورجَّح جمعٌ من المفسّرين أنَّه جبريل - عليه السلام. ﴿ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ ﴾؛ أي: بالكلام، وقال قولاً صوابًا، وذلك بالشَّفاعة إذا أذِن الله لأحد أن يشفع، شفع فيما أذن له فيه على حساب ما أذن له. تأملات في قوله تعالى: (إن للمتقين مفازا). روى البخاري ومسلم من حديث أبي هُرَيْرة رضي الله عنْه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليْه وسلَّم قال: ((ولا يتكلَّم يومئذٍ إلاَّ الرُّسل، ودعوى الرسل يومئذٍ: اللَّهُمَّ سلِّم سلِّم)) [3]. قوله تعالى: ﴿ ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا ﴾؛ أي: الكائن المتحقّق لا محالة، فمَن شاء اتَّخذ إلى ربِّه مآبًا، قال القرطبي: "أي مرجعًا بالعمل الصالح، كأنَّه إذا عمل خيرًا ردَّه إلى الله عزَّ وجلَّ، وإذا عمل شرًّا عدَّه منه، وننظر إلى هذا المعنى في قولِه صلَّى الله عليْه وسلَّم: ((والخير كلّه في يديك، والشَّرّ ليس إليك))؛ تأدّبًا مع الله" [4] [5]. قوله تعالى: ﴿ إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ﴾؛ أي: تُعرَض عليه جميع أعماله، خيْرها وشرّها، قديمها وحديثها، كقوله تعالى: ﴿ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [ الكهف: 49] ، وكقوله تعالى: ﴿ يُنَبَّأُ الْأِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴾ [ القيامة: 13] ، وجاء في وصف هذا العذاب بأنَّه قريب، فكلّ ما هو آتٍ فهو قريب، قال بعض المفسِّرين: إنَّه يشمل عذاب الآخرة والموت والقيامة؛ لأنَّ مَن مات فقد قامت قيامته، فإن كان من أهل الجنَّة رأى مقعده من الجنَّة، وإن كان من أهل النَّار رأى مقعده من النَّار [6].
thameralsaleh • Lifestyle Influencer الرياض, السعودية مستشار أسري مركز هدوء للاستشارات 0551188912
يُثري القطاع التنموي غير الربحي بالاستشارات المتخصصة المجانية أعلنت الجمعية الخيرية لتطوير العمل التنموي "تنامي"، عن تكليف المستشار الأسري ثامر بن عبدالله الصالح مشرفاً عاماً على مشروع "جدير تطوع الخبراء"، والذي يهدف إلى إثراء القطاع التنموي "غير الربحي" بتقديم الاستشارات المتخصصة المجانية على أيدي خبراء متخصصين. ويعد "الصالح" من الكفاءات الأسرية والاجتماعية، حيث إنه عضو مجلس الإدارة في جمعية "تنامي"، وعضو في العديد من مراكز الاستشارات الأسرية مثل مركز هدوء للاستشارات الأسرية وغيرها، وقد قدم الكثير من الدورات التدريبية والاستشارات الاجتماعية وعضو عدد من الجهات المتخصصة، إضافة لكونه مدرباً معتمداً. ويُمكّن مشروع "تطوع الخبراء" عبر تطبيق "جدير" إلى تقديم الاستشارات المجانية التي يقدمها خبراء من القطاع العام والخاص عبر المسؤولية الاجتماعية للأفراد والمؤسسات والشركات، حيث يمكن للجمعية الأهلية والخيرية والتعاونية الدخول على التطبيق والحصول على الاستشارة اللازمة من الخبير المتواجد مباشرة، وعبر عدة وسائط منها الرسائل النصية وغرف الدردشة والتواصل عبر البريد والهاتف وغيرها. وتحصل الجمعية من التطبيق الذي ترعاه مؤسسة السبيعي الخيرية على استشارات متنوعة على أيدي الخبراء في عدة مسارات منها: الإدارة والحوكمة، الاستشارات المالية، الاستشارات القانونية، الإعلام والاتصال المؤسسي، التطوع وغيرها، فيما يحصل الخبير على استثمار خبرته في المسؤولية الاجتماعية والنفع العام إضافة إلى شهادة معتمدة من منصة العمل التطوعي.
أعلنت الجمعية الخيرية لتطوير العمل التنموي "تنامي"، عن تكليف المستشار الأسري ثامر بن عبدالله الصالح مشرفاً عاماً على مشروع "جدير تطوع الخبراء"، والذي يهدف إلى إثراء القطاع التنموي "غير الربحي" بتقديم الاستشارات المتخصصة المجانية على أيدي خبراء متخصصين. ويعد "الصالح" من الكفاءات الأسرية والاجتماعية، حيث إنه عضو مجلس الإدارة في جمعية "تنامي"، وعضو في العديد من مراكز الاستشارات الأسرية مثل مركز هدوء للاستشارات الأسرية وغيرها، وقد قدم الكثير من الدورات التدريبية والاستشارات الاجتماعية وعضو عدد من الجهات المتخصصة، إضافة لكونه مدرباً معتمداً. ويُمكّن مشروع "تطوع الخبراء" عبر تطبيق "جدير" إلى تقديم الاستشارات المجانية التي يقدمها خبراء من القطاع العام والخاص عبر المسؤولية الاجتماعية للأفراد والمؤسسات والشركات، حيث يمكن للجمعية الأهلية والخيرية والتعاونية الدخول على التطبيق والحصول على الاستشارة اللازمة من الخبير المتواجد مباشرة، وعبر عدة وسائط منها الرسائل النصية وغرف الدردشة والتواصل عبر البريد والهاتف وغيرها. وتحصل الجمعية من التطبيق الذي ترعاه مؤسسة السبيعي الخيرية على استشارات متنوعة على أيدي الخبراء في عدة مسارات منها: الإدارة والحوكمة، الاستشارات المالية، الاستشارات القانونية، الإعلام والاتصال المؤسسي، التطوع وغيرها، فيما يحصل الخبير على استثمار خبرته في المسؤولية الاجتماعية والنفع العام إضافة إلى شهادة معتمدة من منصة العمل التطوعي.
كتب – حسام عيد قد يعكس تباطؤ التضخم في زيمبابوي في فبراير الماضي؛ تأثير قيود جائحة "كوفيد-19" المفروضة في يناير بدلًا من الاتجاه النزولي الحقيقي. لكن احتمالات الحصاد الجيد وتحسين الثقة من قادة الأعمال تشير إلى التخفيف في المستقبل. وقد بلغ الرقم السنوي الإجمالي لشهر فبراير 322%، متراجعًا بمقدار 41 نقطة من 363% في يناير. فيما انخفض تضخم أسعار الغذاء الشهري إلى 4% في فبراير مقابل 8% في يناير، بعد أن وصل إلى ذروته عند 38% في عام 2020. ودخلت زيمبابوي إغلاقًا من المستوى الرابع في 6 يناير الماضي، واستمر حتى منتصف فبراير قبل تخفيف القيود. ويتوقع البنك المركزي أن ينخفض معدل التضخم السنوي الإجمالي إلى أقل من 10% في نهاية عام 2021. خامس أعلى معدل تضخم في العالم لكن معدل التضخم السنوي في زيمبابوي لا يزال خامس أعلى معدل في العالم، كما يقول ستيف هانكي، أستاذ الاقتصاد التطبيقي في جامعة جونز هوبكنز في الولايات المتحدة والخبير في التضخم المفرط. وفقًا لمقياسه، لا يزال التضخم مستشريًا عند 202% سنويًا، مع خسارة الدولار RTGS -العملة الرسمية- 80% من قيمته مقابل الدولار الأمريكي منذ يناير 2020. وكان البنك الاحتياطي "المركزي" في زيمبابوي ألغى في 24 يونيو 2019 نظام العملات المُتعدِّدة واستبدله بدولار زيمبابوي جديد على أساس الدولار RTGS، واستمر العمل بذلك النظام إلى مارس 2020، وبعد ذلك تم السماح بالعملات الأجنبية مرة أخرى.