وهكذا توالت احداث مشابهة تحولت الى مقدسات، لان الحاكم امر بها وفرضها على رعيته، فالقضاء للاقوى، ولصاحب السلطة، ومن بيده مقاليد الامور، والناس على دين ملوكهم، تتلقف ما يصدر عن الحاكم، دون ان تتعب نفسها بالبحث عن الحقيقة. في خضم معارك الحرب العالمية الثانية، والقصف الرهيب الذي كانت تشنه طائرات هتلر على بريطانيا، جمع رئيس الوزراء ونستون تشرشل، وزراءه ليسألهم عن تداعيات القصف، على مؤسسات الدولة، فسمع كلاما مروعا عما يجري في بريطانيا، ولكنه التفت الى وزير العدل، وسأله هل القضاء بخير، وهل ان القضاة يحكمون بالعدل، فقال الوزير نعم مازال القضاء بخير، والقضاة على ما هم عليه من النزاهة، فقال تشرشل، اذا كان القضاء بخير فان بريطانيا بخير، وستعود قوية كما كانت رغم جراحات الحرب. ولا يمكن فصل ما يجري في العراق، عن هذه السنن التاريخية، فها هو القضاء يحكم كما يشتهي الاقوياء، فيلوي عنق الدستور والقوانين، حسب نظرية داروين المشهورة، التي تقول ان البقاء للاقوى، وبما ان موازين القوى باتت تميل الى طرف معين، فلابد ان تنسجم القرارات، مع ما يريد هذا الطرف دون الاخر، ولكي يحمي القضاة انفسهم، ويتجنبوا ان يكونوا فريسة أهواء، قد تنهي وجودهم المهني أو الشخصي، فيما لو كانت احكامهم خلاف ما يرتضي الاقوى.
م. دياكونوف. حذّر منها حميدتي .. انتشار التطرف والعنصرية .. المجتمع إلى أين؟ - النيلين. ويزعم الدكتور سكندر: إن آداب وتقاليد اللور غير كوردية ؟!. حقيقة لا أعلم، أن الدكتور لماذا يجهل وضع الأمة الكوردية، أهو جهل أم تجاهل؟؟ ألا يعرف أن الأمة الكوردية غير موحدة إلى الآن في وطن واحد، الذي من أسبابه الرئيسية الاحتلال البغيض الجاثم على صدر شعبه الجريح؟، لذا لم يختار بعد لغة واحدة لعموم الأمة وذلك بسبب عدة عوامل جغرافية واجتماعية وكذلك الاحتلال الذي جزء كوردستان إلى أجزاء. هناك شريحة الزازا – دمبلي،وهناك فروع كثيرة عند الكرمانج في شمال كوردستان وغرب كوردستان لها بعض الخصوصيات، وهكذا السوران في جنوب وشرق كوردستان، وبجانبهم البهدينان في محافظة دهوك وتوابعها، وعندهم الهورامي، والفيلي، والكلهوري، واللوري ومعها اللكي الخ. لكن هذه الفراق طبيعية، إلا أن الجميع متفقين بأنهم كورد ووطنهم كوردستان الذي من البحر إلى البحر، لكن هذا الوطن غير موحد سياسياً وذلك كما أسلفت بسبب الاحتلال الإيراني، العراقي، السوري، التركي البغيض، ولم ينل شعبه الذي اسمه مقترن باسم وطنه اعترافاً دولياً به، وذلك بسبب حقد وعداء أصحاب القرار الدولي عليه انتقاماً منه لأنه ذاد قديماً وحديثاً عن حياض الذين حملوا نفس معتقده؟.
هل نحكم عليه أم نعينه على رفع الظلم وتغيير الطغمة التي تأكل حقه، وتعطِّل شرع ربه، كما هو توجيه الرسول صلَّى الله عليه وسلم، ودأب أعلام الأمة ورجالها؟! ما أكثر الشبهات التي يُلقي بها الطغاة فيزرعها علماؤهم عراقيل في طريق الأمة للتغيير!! اللهم عليك وحدك التكلان، وأنت وحدك المستعان، اللهم لا تدع عقبة في طريق أمتنا إلا ذلَّلتها، ولا شبهة في عقول قومنا إلا انتزعتها برحمتك ومَنِّك يا حنَّان يا منَّان.
من أول من أسلم من النساء، أثناء انتاشر الدعوة المحمدية في مكة والمدينة، تزاحم الناس للدخول في دين الله أفواجا، وهناك أوائل لمن دخل في الإسلام سواء على صعيد الرجل أو المرأة، فأول اللاتي اعتنقن الإسلام لأن قصص الإسلام الجميلة تساعد على التعلم نتيجة الأخلاق السامية التي كانت لهذه المرأة العظيمة في حياتها مما جعلها تؤمن برسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالإضافة إلى دعمه وعدم التشكيك في أقواله لأنها كانت خير داعية بعد اعتناق الإسلام وإعلانه، نذكر أول النساء اللاتي أسلمن. من أول من أسلم من النساء كانت خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها – أم المؤمنين أول من أسلمت، وكانت أول من آمن برسول الله – صلى الله عليه وسلم – كما كان إيمانها واحدًا من العوامل التي أراح نبي الله – صلى الله عليه وسلم – عند رجوعه إلى زوجته خديجة – رضي الله عنها – وخففته وخففت عنه أفعال الناس، تزوجا قبل الزواج مرتين – صلى الله عليه وسلم – وكانا رجلين من سادة قريش وهما عتيق بن عائض المخزومي وأبو هالة بن زرارة التميمي. اقرأ أيضا… من هو غلام خديجة الذي صحب الرسول في تجارته خديجة بنت خويلد هي السيدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزيز بن قصي القرشية الأسدية، كما عُرفت بأم المؤمنين زوجته – عليه السلام، وهي أيضا والدة فاطمة الزهراء، وأمها فاطمة بنت زيد بن العصام، التي يصل نسبها إلى غالب بن فهر، وولدت السيدة خديجة في سنة 68 قبل الهجرة الموافق 556 م في مواليدها، مدينة مكة المكرمة، وأيضا نشأت في بيت الشهرة والقيادة، وكان تربيتها على الأخلاق الحميدة وعرفت بـ (الطاهرة) في فترة الجاهلية، والجدير بالذكر أن والدها مات في ذلك اليوم.
وهذه المرحلة، مرحلة الإعداد الحضاري، هي المرحلة التي يسميها توينبي "الاعتزال"، والمرحلة التي تنطلق فيها الصفوة لبث فكرتها بين الجماهير يسميها "العودة". والأمران "الاعتزال" ثم "العودة" ضروريان لنجاح الفرد أو الجماعة المبدعة في الرقي الحضاري، كما يقول توينبي في كتاب "مختصر دراسة للتاريخ"، يقول: "ويتيح الاعتزال للشخصية تحقيق الطاقات في ذات داخليتها"، ويقول: "ولكن التجلي باتخاذ طريق الاعتزال يصبح بلا غاية، بل ويغدو لا معنى له، اللهم إلا إن أصبح توطئة لعودة الشخصية المتجلية إلى الوسط الاجتماعي الذي وفدت منه أصلا".
كما حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا) قال: رؤساؤهم وأشرافهم". فكيف كانت طريقة الأنبياء والمصلحين الناجحين؟ في الحقيقة، من تتبع سير الأنبياء -عليهم السلام- والمصلحين النَّاجحين فسيلاحظ شيئا مشتركا بينهم، ليس ضرورة أن يكون هو السبب الوحيد في النجاح، لكنه حتما كان عاملا مؤثرا.
قبيلة العطوي الجهني تعتبر قبيلة العطوي الجهني قبيلة من القبائل العربية التي هي فرع من أبناء العائلة والقبيلة، والذين يمتازون بأصلهم العريق ونسبهم. كما أن أصلهم يرجع إلى جدهم الأكبر معاذ، وهو علم من أعلام عائلة وقبيلة العطوي، والتي لها ميراث كبير من الفخر والعز في تاريخها العريق. تناولنا هنا أهم المعلومات حول من وين قبيلة العطوي وش يرجع. والتي تعد قبيلة من أبرز القبائل التي لها مكانة كبيرة ومهمة في المملكة العربية السعودية. كما أن هذه القبائل لها مكانة مميزة تميزها عن غيرها من القبائل التي تختلف أصولها العربية، وتوجد هناك مجموعة كبيرة من أفراد هذه القبيلة توزعوا في مناطق متفرقة في المملكة العربية السعودية.
وتقطن عشائر بني عطية في تبوك وماحولها من جميع الجهات وفي حالة عمار وحسمى وبئر ابن هرماس ومغيراء الطبيق والقليبة وتيماء وجبل اللوز وحرة بني عطية (الرهاة) وحرة تبوك والوادي الأخضر وذات الحاج وشرفة بني عطية وفجر ومحطة الاوجرية ومحطة المصطبغة أما من هم خارج السعودية فيسكنون في صعيد مصر وصحراء سيناء وجنوب الأردن ولهم مساكن متعددة. بني عطية او العطوي انتشارهم في في نواحي مختلفة من الجزيرة العربية منها تبوك وغيرها وكذلك يتواجدون في جنوب الاردن في الكرك وبشكل خاص منطقة القطرانة. قبيلة العطوي او بنو عطية قبيلة عربية عدنانية، تقطن في الشمال الغربي من المملكة العربية السعودية. ويطلق على بني عطية في السعودية والأردن العطوات، وواحدهم عطوي، أما في مصر فيطلق عليهم المعازة نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية العطوي وش يرجعون اصل عائلة العطوي وش ترجع
العطوي وما يعود ، تعود أصول العطوي إلى بني عطية وتحديداً إلى معاذ ، من أحفاد الأسد بن ربيعة العدنانية ، وتمتد جذور العطوي إلى عطوي العوفي العوفي. بكري المعروف لابن حزم في جماعة الأنساب العربية ، حيث ورد ذكرهم في فخذ ابن العوف ، وكذلك من فخذ ابن عمرو بن آباد بن بكر بن بكر بن وائل بني عطية ، قبيلة العدنانية. حيث عاشت قبائل عدنان في شمال غرب المملكة العربية السعودية ، وتسمى العطوي وشاد عودة. بني عطية وعنزة العطاوي وانت ستعود ينتمون إلى قبيلة عطية العربية من أصل العدناني ، والتي تعيش في شمال غرب المملكة ، وتوجد في الأردن وتسمى العطاوات والأوصال ، وتوجد أيضًا في جمهورية مصر العربية.. حيث يطلق عليهم اسم المزة ، ويشيرون إلى العطوي في المملكة العربية السعودية ، فهم يعيشون في النصف الشمالي من منطقة تحرير عويد الجوية الحرة ، حيث يعيشون في محيط العوب. مثل: عمار ، حسمي ، بير بن هرماس ، منطقة المعاقة ، قليبة ، جبل اللوز ، المنطقة الحرة بني عطية ، الوادي الأخضر ، منطقة الحج ، بني بلكونة. عطية ومحطة الفجري ومحطة العتبة وهي منطقة خاصة بالعطاوي داخل المملكة ولكن خارج المملكة العربية السعودية وتحديداً في مصر وتقع بشكل رئيسي في صعيد مصر وصحراء سيناء بينما في الأردن يعيشون في جنوب المملكة الهاشمية.
في مصر والأردن والمملكة العربية السعودية في شؤون الأسرة. أين ترجع الفضائل وأين أصل آل الفضالة؟ حدود ديار بني عطية يمتد موقع منازل عائلة العطوي من شمال غرب المملكة العربية السعودية إلى تبوك ، حيث كانت حدود منازل بني عطية محصورة من الأقرع ووادي لالا والبريقة جنوبا. ثم يمتد شمالاً من تبوك إلى دبيبة الشهيم شمال المدورة ، ومن الشرق على ساحل وادي سرحان إلى تيماء من الجنوب الشرقي والغرب ولا يزال أكثر من ذلك ، ويقال إن منازل آل- يمتد عطوي من تبوك بشكل دائري ويدخل الأردن عند حدود الكرك. من أين آل العوفي؟ عائلة عطوي في مصر انتقل بعض أبناء العطوي إلى مصر ، وهناك نشأت عائلة العطوي في أماكن مختلفة في مصر ، وتحديداً في المحافظة الشرقية وكفر الشيخ. تتعدد فيها القرى مثل قرية عليم ، قرية الشبانات ، قرية العبسة. من أين عائلة الحازمي؟ فروع شجرة عائلة عطوي تنتشر فروع عائلة العطوي في جميع أنحاء الوطن العربي منها: العطيات وفروعها الحمران والفرجات والصباحي. القامة. السبت. أوراق دائمة الخضرة. القوارض نادلة. إضاءة المصباح. السويليمز. العقيلات. روبينز. خماسي. السعديين. الرماضين. حمود الفايز ماذا سيعود؟ أبرز أعلام قبيلة عطوي تميزت عائلة عطوي بالعديد من الشخصيات البارزة في المملكة العربية السعودية وفي جميع أنحاء الوطن العربي ، وكتبوا أسماءهم بالذهب لما تقدمه من خدمات عديدة في المجتمع ، منها: خالد فهد العطوي.