12ـ البتول معناها: لأنّها تبتلت عن دماء النساء، وهي المنقطعة عن الدنيا إلى الله تعالى، وكذلك لانقطاعها عن نساء زمانها فضلاً وديناً وحسباً. 1ـ عن الإمام عليّ عليه السّلام قال: سألت النّبيّ: ما البتول؟ فإنّا سمعناك يا رسول الله تقول: إنّ مريم بتول وفاطمة بتول! فقال: البتول التي لم تَرَ حمرة قط، أي لم تحض، فإنّ الحيض مكروه في بنات الأنبياء. 2ـ عن عائشة أنّها قالت: إذا أقبلت فاطمة كانت مشيّتها مشية رسول الله، وكانت لا تحيض قط، لأنّها خُلقت من تفّاحة الجنّة، ولقد وضعت الحسن بعد العصر، وطهرت من نفاسها، فاغتسلت وصلّت المغرب . 13ـ الكوثر معناها: الشيء الكثير، إنّ الله تعالى سمّاها في كتابه العزيز بالكوثر، وجعل أعدائها المقطوعين من النسل والبركة ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ﴾. 14ـ الحوراء معناها: مفرد حور المخلوقة للجنّة، لكن الزّهراء هي الحوراء الإنسية، لأنّ نطفتها تكوّنت من ثمار الجنّة. قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث، وإنّما سمّاها فاطمة لأنّ الله فطمها ومحبّيها عن النار. أسماء فاطمة الزهراء عليها السلام وكناهاوكالة أهل البيت (ع) للأنباء – ابنا. 15ـ سيّدة نساء العالمين عن المفضّل بن عمر قال: قلت لأبي عبد الله عليه السّلام: أخبرني عن قول رسول الله صلّى الله عليه وآله في فاطمة: إنّها سيّدة نساء العالمين أهي سيّدة نساء عالمها؟ فقال: ذاك لمريم، كانت سيّدة نساء عالمها، وفاطمة سيّدة نساء العالمين، من الأوّلين والآخرين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) الأمالي للصدوق رحمه الله: ص 677، ط مؤسسة البعثة. (2) سورة الأعراف، الآية: 157. (3) سورة الصف، الآية: 6. (4) الاختصاص للمفيد رحمه الله: ص 33 ــ 37، ط مؤتمر الشيخ المفيد ــ قم. (5) علل الشرايع للصدوق: ج 1، ص 179، ط المكتبة الحيدرية. (6) الكافي للكليني: ج 1، ص 464، ط دار الكتب الإسلامية ــ طهران. (7) المناقب لابن شهر آشوب: ج 3، ص 110، ط الحيدرية. (8) التهذيب: ج 7، ص 438، ط دارا لكتب الإسلامية ــ طهران. (9) الفضائل لشاذان بن جبرئيل القمي: ص 129، ط المطبعة الحيدرية. (10) لسان العرب لابن منظور: ج 11، ص 42، مادة «بتل». (11) علل الشرايع: ج 1، ص 181، ط المكتبة الحيدرية. (12) مستدرك الوسائل للنوري: ج 2، ص 37، ط مؤسسة آل البيت عليهم السلام ــ قم. (13) البحار: ج 43، ص 15. (14) التهذيب للشيخ الطوسي: ج 7، ص 475، ح 1908. (15) البحار: ج 43، ص 16. (16) البحار: ج 43، ص 17. (17) الخصائص الفاطمية للكجوري: ج 1، ص 125، ط شريعت. (18) الخصائص الفاطمية للمسعودي: ص 379، ط مؤسسة الزائر.
فإذا كان آخر النهار وغربت الشمس، احمر وجه فاطمة، فأشرق وجهها بالحمة فرحاً وشكراً لله عز وجل، فكانت تدخل حمرة وجهها حجرات القوم وتحمر حيطانهم، فيعجبون من ذلك ويأتون النبي صلى الله عليه وآله وسلم ويسألونه عن ذلك، فيرسلهم إلى منزل فاطمة، فيرونها جالسة تسبح الله وتمجده، ونور وجهها يزهر بالحمرة، فيعلمون أن الذي رأوا كان من نور وجه فاطمة عليها السلام، فلم يزل ذلك النور في زجهها حتى ولد الحسين عليه السلام ، فهو يتقلب في وجوهنا إلى يوم القيامة، في الأئمة منا أهل البيت، إمام بعد إمام}. 6) البتول: سر هذا الإسم يظهر من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: { إنما سميت فاطمة البتول، لأنها تبتلت من الحيض والنفاس،..... }. 7) الحوراء: سر هذا الإسم يظهر من قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم:{ إن فاطمة خلقت حورية في صورة إنسية}.
الحياة الزوجية يتخلص مفهوم الحياة الزوجية ببساطة شديدة في تلك التجربة الحياتية المميزة التي يعاصرها الرجل والمرأة سوياً بكافة ما بها من أحداث وصعوبات ومشاق، فهي تلك العلاقة المقدسة التي سنها الله -عز وجل- والتي تشتمل بدورها على عدد كبير من الحقوق والواجبات المتبادلة بين الطرفين على حد السواء. فالرجل لابد وأن يقوم بتوفير الحماية الكاملة لأهله بيته، وعليه أيضاً بأن يسعى جاهداً لتوفير كافة الاحتياجات المادية والمستلزمات التي يتطلبها البيت، في حين يأتي دور المرأة على الناحية الأخرى ليشتمل على ضرورة مراعاة شؤون وأحوال المنزل، وكذلك تقديم الرعاية الكاملة والاهتمام بالابناء وتنشئتهم على الاخلاق الحميدة والفاضلة، وهنا يتحقق مفهوم التعاون بين الزوجين الذي يساعد في النهاية على تحقيق استقرار الحياة الزوجية على النحو المنشود. كيف يمكن تمييز الزوجة السيئة يتم تمييز الزوجة السيئة عن الصالحة من خلال شخصية وطباع المرأة نفسها ، وذلك حيث نجد بأن الزوجة السيئة من الاساس هي التي تحمل بداخلها عدد من الصفات والسمات الكريهة التي تتجسد أهمها في الأنانية وحب الذات وغيرها من أبشع الصفات التي قد تجعل الزوج لا يطيق التعايش معها تحت أي ظرف من الظروف بمرور الوقت.
س: ما هى النفقة المؤقتة التي تفرض للزوجة وصغارها؟ ج- النفقة المؤقتة تكون غير مسببة، وواجب النفاذ فورا لحين الحكم بالنفقة بحكم نهائي، وللزوج أن يجرى المقاصة بين ما أداه من النفقة المؤقتة، وبين النفقة المحكوم بها عليه نهائيا، بحيث لا يقل ما تقبضه الزوجة وصغارها عن القدر الذي يفي بحاجتهم الضرورية. س: أنواع النفقات؟ ج- نفقة الطعام ونفقة والكسوة والمسكن، وكل ما به مقومات حياة الإنسان حسب العرف، بشرط أن يراعى في تقدير النفقة سعة المنفق والوضع الاقتصادي زماناً ومكاناً. الزوجة التي لا تقدر ظروف زوجها الالمانى. س: متي يتم زيادة النفقة؟ ج: القانون أباح زيادة النفقة، وإنقاصها تبعاً لتغير الأحوال، بحيث لا تسمع دعوى الزيادة أو الإنقاص قبل مضي ستة أشهر على فرض النفقة إلا في ظروف استثنائية، كما يحكم بزيادة النفقة أو إنقاصها من تاريخ رفع الدعوى. س: ما هى شروط استحقاق الزوجة للنفقة؟ ج- أن يكون عقد الزواج صحيحاً ، تحقق الاحتباس لمصلحة الزوج أ والاستعداد للاحتباس وإن لم يتحقق بسبب ليس من قبل الزوجة. س: هل يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها في الدين مع الزوج من استحقاقها النفقة؟ ج - لا يمنع مرض الزوجة أو يسارها أو اختلافها فى الدين مع الزوج من استحقاقها لنفقة الزوجية.
زوجتك تحادث رجلاً آخر؟ هكذا تتعامل معها! رابعاً، ادع زوجتك إلى التعاون معك بغية وضع ميزانية مناسبة لمصروف المنزل ومصاريفكما الشخصية، واشرح لها إمكانياتك المادية بشكل مفصّل ما سيدفعها إلى تفهّم ظروفك بسهولة أكبر وينعكس إيجابياً على الجوّ العام للمنزل.
وقال الطهراوي في حديث لـ"فلسطين": "إن بعض الزوجات قد لا يراعين ظروف أزواجهن الاقتصادية، وعدم توافر المال لديهم، لتوفير بعض الأمور الكمالية في الحياة"، مبينًا أن معظم أهالي القطاع أصبحوا يعيشون اليوم بيومه، وبصعوبة يستطيعون توفير الأساسيات في الحياة". وأضاف الطهراوي: "الحل لهذه المشكلة هو إيجاد مفهوم الشراكة بين الزوجين، وذلك بإشراك الزوج زوجته في المسؤولية واستشعارها، وإعلامها الحد الذي وصل إليه وضعه المالي، والظروف التي يمر بها في عمله وحياته اليومية". القضايا التي ترفعها الزوجة ضد الزوج – جربها. وأشار إلى أن اتباع قاعدة الشراكة في الأمر والتفاهم يجعل عند الزوجة مسؤولية للوقوف إلى جانب زوجها، وإيجاد حلول للواقع الصعب الذي يمر به، إضافة إلى البدء بترتيب الأولويات وتحديد الأساسيات في حياتهم. وأكمل الطهراوي: "إشراك المرأة في المشكلة التي يمر بها زوجها يجعلها تفكر في مشاركته في إيجاد خطط بديلة، وتقديم بعض التنازلات عن الأمور غير الضرورية، وإيجاد بدائل عنها للعيش عيشة هادئة هانئة". ولفت إلى أن معظم الزوجات الآن متعلمات، ويعرفن الكثير عن الظروف الاقتصادية التي يمر بها قطاع غزة، لافتًا إلى أن إطلاع المرأة على هذه الظروف يجعلهن أكثرًا وعيًا، ذلك يكن أكثر قدرة على التحمل والصبر.
غزة/ صفاء عاشور: يشتكي أبو أحمد من زوجته في نهاية كل شهر من كثرة طلباتها غير اللازمة، التي هي أصلًا من الكماليات وليست ضرورية، وهو ما يجعله يستشيط غضبًا، ويترك البيت تجنبًا لوقوع المزيد من المشاكل الأسرية أمام أطفاله. يقول أبو أحمد لـ"فلسطين": "لا أعرف كيف أتعامل مع زوجتي؛ فهي لا تقدر الظروف الاقتصادية التي أمر بها بعد خصم نصف الراتب"، لافتًا إلى أن زوجته لا تقدر وضعه، ولا يهمها أن أقتطع المال الذي أوفره للأمور الأساسية في الحياة لتلبية رغباتها الشخصية. ويضيف في حديث لـ"فلسطين": "الحياة في البيت أصبحت لا تطاق، وبمجرد أن تراني تبدأ تطلب الكثير من الأمور غير الضرورية، وكان آخرها هو تجديد أثاث المنزل"، متابعًا بغضب: "كيف أجدد أثاث المنزل وأنا أوفر المال لطعام البيت كل يوم بيومه؟! ". الزوجة التي لا تقدر ظروف زوجها في. ويعيش المواطنون بقطاع غزة في ظروف اقتصادية صعبة، بعد الإجراءات العقابية التي اتخذها رئيس السلطة محمود عباس بحق عشرات الآلاف من الموظفين، بالاقتطاع من رواتبهم، وحرمان فئات أخرى كالأسرى وأهالي الشهداء والجرح من رواتبهم. أستاذ الصحة النفسية المشارك في الجامعة الإسلامية د. جميل الطهراوي أوضح أن الكثير من المشاكل بين الأزواج تظهر بسبب تراجع الدخل، وتردي الوضع الاقتصادي، خاصة خلال السنتين الماضيتين.
ازدياد الخلافات في الضائقة المادية: من المهم أن تدعم الزوجة زوجها في حال دخوله بضائقة مادية ولكن الزوجة المادية قد لا تسيطر على نفسها فبمجرد نقص المال عن المنزل تظهر الخلافات التي لا تنتهي. الزوجة التي لا تقدر ظروف زوجها شاذ. تريد معرفة كم يجني الزوج من مال: يكون لدى الزوجة المادية فضول كبير لمعرفة كل المال الذي يجنيه الرجل وقد تنشأ الخلافات في حال صرف بعض من هذا المال لأغراض لا ترغب الزوجة بها. إظهار المحبة والود عندما يسخى الزوج: تغير تصرفات الزوجة مع التغيير في الحالة المادية يكون من أهم العلامات أنها مادية فمثلاً في حال كان الزوج ميسور الحال تظهر الزوجة الكثير من المحبة والعاطفة وهذه المشاعر تختفي فجأة في حال تعرض الرجل لأزمة مادية. الزوجة المادية تحب السيطرة المالية: غالباً الزوجة المادية تحب أن يبقى المصروف بيدها لوحدها وتكون هي من يتصرف بالمال داخل وخارج المنزل. صفة المادية لدى المرأة لها سبب فيمكن أن تكون قد تعرضت لعدة ظروف قاسية جعلتها تفكر بشكل مادي دائماً ومن الأسباب التي تجعل الزوجة تفكر بشكل مادي نذكر: [2] الرجل البخيل: في حال كان الرجل بخيل هذا يجعل زوجته تفكر بشكل مادي دائماً وذلك من أجل تلبية احتياجاتها خاصة في حال وجود أطفال فالرجل البخيل يعتبر دافع رئيسي لتفكر الزوجة بشكل مادي.
اقرأ أيضًا: هل الأثاث والعفش من حق الزوجة إذا طلبت الطلاق دعوى قضائية للتمكن من الحصول على النفقة الزوجية من الممكن أن تقوم المرأة برفع دعوى قضائية للحصول على نفقة من زوجها ويكون ذلك لعدة أسباب فطلب الحصول على النفقة لا يتوقف على الطلاق فقط، فهناك العديد من العوامل التي تدفع المرأة للقيام بذلك حيث يوجد للنفقة العديد من الأنواع ومنها: دعوى نفقة للأطفال في حالة امتناع الزوج عن الإنفاق على أطفاله وعدم تكفله بكافة النفقات الخاصة بهم هنا يمكن للزوجة رفع دعوى قضائية على الزوج، وذلك وفقا للمادة القانونية رقم 18 من قانون الأحوال الشخصية مكرر ثانيًا لرقم 100 وذلك لعام 1985. المرأة العاقلة تبنى بيتها .. والسفيهة تهدمه - اليوم السابع. حيث تنص تلك المادة على إلزام الأب وتكفله بكافة النفقات الخاصة بأطفاله في حالة عدم امتلاكهم لأي أموال. دعوى قضائية للنفقة في حالة عدم رغبة الزوج بالعمل في حالة توقف الزوج عن العمل دون وجود أي سبب يمنعه من ذلك وتقصيره في دفع كافة التكاليف للمعيشة الزوجية وخاصةً للأطفال، فهنا يعطي القانون الحق للزوجة برفع دعوى قضائية ضده. حيث تحكم المحكمة بحفظ كافة حقوق المرأة من خلال الدعوى التي تم رفعها على الزوج ويتم البحث عن كافة ممتلكاته وحصرها وخاصةً الدخل الشهري له، ليتم تخصيص جزء منها للأطفال وللزوجة للإنفاق والقدرة على المعيشة منه.