ونرجو من الله لك دوام الصحة والعافية. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك الجزائر kacem31 اتمني لك الشفاء اختي انا كدلك لدي نفس المشكل والتهاب في الحلق ألمانيا فداء اشكركم على معلوماتكم المفيده دائما العراق علاء ناصر احسنتم لقد كفيتم ووفيتم جزاكم الله خيرا السعودية شهيد الامين شرب التمر الهندي محلى بالعسل قبل الطعام بنصف ساعه يساعد بتخفيف حموضه المعدة ويساعد بعلاج ارتخاء فم المعده أمريكا نادى اشكرك على المعلومات القيمة نفس المشكل الدي أعاني منه
12. التقليل قدر المستطاع من الانحناء مثل الانحناء في حالة الكنس والمسح أو ربط الحذاء نسبة كبيرة من زيارات المرضى لعيادة الطب الباطني وعيادة الجهاز الهضمي تكون للشكوى من أعراض الحموضة وآلام البطن خاصة في منطقة أعلى البطن في منطقة فم المعدة، وسنتطرق هنا لموضوع عام وكثير الحدوث وهو التهاب المريء وارتخاء فم المعدة الابتعاد عن بعض الأغذية المحرضة مثل: الشوكولاته والمواد الدهنية والتوابل والحوامض والقهوة، رفع رأس السرير عند النوم واستعمال وسائد متعددة وتجنب الملابس الضيقة وتجنب النوم بعد الأكل الا بعد مرور 3ساعات على الأقل. العلاج بالأدوية وذلك برعاية ومتابعة الطبيب فقط، ومنها مضادات الحموضة كعلاج أولي، ومن ثم الأدوية المقللة والمانعة لافراز الحمض المعوي، والأدوية المنظمة لحركة الجهاز الهضمي والمريء. ارتخاء صمام المعدة - معلومه صحيه. العلاج الجراحي: وذلك لتصحيح التوسع في فم المعدة ومنع حدوث الارتجاع الحمضي للمريء وذلك في المراكز المتخصصة وللحالات التي فشل فيها العلاج الطبي الدوائي ولحالات الارتجاع الشديد والاستفراغ المستمر ولحدوث المضاعفات الرئوية مثل الربو وغيره. الهدف منه ما هو الهدف من العلاج؟ التحكم في الأعراض المرضية ومنعها، ومنع حدوث المضاعفات وبالذات حدوث تضيق المريء وغيرها.
ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
إن من الأسباب التي تؤدي إلى زيادة الارتجاع المريئي: تناول الأطعمة الحارة كالفلفل والبهار والشطة، وكذلك الأطعمة الحامضة: كالليمون والبندورة المطبوخة، والأطعمة المقلية، والدهون، والبصل والنعناع والشوكولاتة، والقهوة والشاي والكحول والمشروبات الغازية. أسباب ارتخاء صمام المعدة مع د. أمين محمد - استشاري الأمراض الباطنية والجهاز الهضمي. - YouTube. والتشخيص: يتم تشخيص الحالة عادة بالتنظير المعدي الذي يظهر ضعف وارتخاء بالمعصرة التي بين المريء والمعدة. والعلاج: يعتمد على الحمية أولاً، ومحاولة تخفيف الوزن، بالابتعاد عن كل الأطعمة التي ذكرت سابقاً، أو التخفيف منها قدر الإمكان، وعدم النوم بعد الطعام مباشرة، وعدم تناول الماء أو العصير أثناء الطعام، والتخفيف من حجم الوجبة الغذائية، والاعتماد على عدة وجبات صغيرة، بدلاً من وجبتين كبيرتين، ووضع مخدتين تحت الأكتاف عند النوم؛ للتخفيف من ارتجاع الحمض أثناء النوم، وهذا يعتبر فعالاً بدرجة كبيرة. المعالجة الدوائية: أفضل الأدوية حالياً هي ما تسمى: مثبطة مضخة البروتين، مثل: البارييت، والاوميبرازول، والنكسيوم، فينصح باستعمالها ولفترات طويلة، ولكن بإشراف طبي. والعلاج الجراحي عند عدم التحسن على العلاج الدوائي، ويمكن أن يتم بالمنظار، ويتم فيه تقوية المعصرة، ونتائج العملية جيدة، وتعطي نتائج مريحة للمريض، وتعتبر سليمة؛ لأنها بالتنظير وليست بالتداخل الجراحي، لذا إن كنت تعانين من الأعراض على الرغم من العلاج الدوائي، فيمكنك المتابعة مع طبيب مختص بالجراحة العامة؛ لدراسة احتمال إجراء العمل الجراحي.
سؤال من ذكر سنة أمراض باطنية اعاني من ارتخاء في فم المعدة فما العلاج المناسب بارك فيكم 17 يناير 2012 57961 اعاني من ارتخاء في فم المعدة فما العلاج المناسب بارك الله فيكم 1 7 نوفمبر 2021 إجابات الأطباء على السؤال (1) لتهاب المريء وارتخاء فم المعدة يحدث التهاب المريء نتيجة ارتداد العصارة المعدية ، مما يؤدي إلي حدوث التهابات في الأغشية المخاطية المبطنة للجزء السفلي من المريء. الأسباب هناك عدة عوامل تساعد على حدوث التهاب المريء من أهمها 1. وجود فتق في الحجاب الحاجز. 2. تناول أطعمة مهيجة للمعدة. 3. الالتهابات الفيروسية أو البكتيرية. 4. ابتلاع مواد كاوية أو تناول أدوية مقرحة مثل التناول المستمر للأسبرين على معدة فارغة. 5. التقيؤ المتكرر. وتتوقف حدة المرض على نوع الطعام المتناول ومدى تكرار ارتداد العصارة المعدية ومدى مقاومة الأغشية المخاطية وسرعة إخلاء المريء أو المعدة من الطعام. النظام الغذائي والتوصيات الغذائية يمكن تلخيص أهداف التغذية العلاجية لالتهاب المريء فيما يلي: 1. منع حدوث تهيج للأغشية المخاطية المبطنة للمريء في المرحلة الحادة للمرض. منع حدوث ارتداد محتويات المعدة إلي المريء. تقليل درجة حموضة العصارة المعدية.
2-التجشؤ ورجوع بعض محتويات المعدة او المريء الى منطقة الحلق وهو أحد الأعراض المميزة للارتداد ويختلف عن التقيؤ لعدم و جود غثيان ( التجشؤ الحامضي دون غثيان يعتبر برهان للارتداد) ويحدث عادة بعد تناول الطعام بكميات كبيرة او عند الانحناء الى الأمام …الخ وهناك التجشؤ الحامضي والتجشؤ الهوائي. 3-صعوبة البلع( Disphagia) قد تتواجد حتى في اكثر من 20% من حالات الارتداد ويمكن ان تظهر نتيجة: -أسباب حركية: وفي هذه الحالة تحدث صعوبة البلع عند تناول الطعام الصلب او السائل وتكون صعوبة البلع متقطعة فأحيـانـا يشعر بها المـريض وأحيانا لا. -أسباب عضوية ميكانيكية: وهذه الحالة تظهر صُعوبة البلع فقط عند تناول الطعام الصلب، ولكن في حالة التضيق الشديد للمريء، فإن المريض يشعـر بصعوبة كبيرة في البلع حتى عند تناوله للمواد السائلة. ويكون هذا التضييق نتيجة تليف في المريء بعد زمنٍ طويل من الالتهابات الشديدة المزمنة. 4)آلام أثناء البلع: والتي قد تكون ناتجة عن التهابات متقدمة في المريء. 5)أعراض هضمية أخرى: مثل آلام في المنطقة العليا من البطن، شعور بانتفاخ البطن،زيادة في الإفرازات اللعابية…الخ. الأعراض غير الهضمية لمرض الارتداد المعدي المريئي لوحظ أن ارتداد بعض محتويات المعدة الى المريء قد يسبب أعراض غير هضميـة مختلفـة ومتنوعـة منها: 1-أعراض تنفسية: مثل السعال المزمن خاصة أثناء الليل، التهابات مزمنة في الرئتين …الخ،والسبب في هذه الاعراض التنفسية هو وصول المحتويات المرتدة الى الحلق ومن ثم استنشاقها ودخولها الى القصبة الهوائية والرئتين وهذا ما يحدث خاصة عند الأطفال، و لكننا نشاهده أحيانا عند البالغين الذين قد يعانوا كذلك من بحة في الصوت وقد تزداد نوبات الربو عندهم.
حكم الدعاء على المسلم قد يتعرض بعض المسلمون للعديد من المواقف التي لا يعلمون ما هو التصرف الصحيح لمثل هذه المواقف، فهناك من يبحث عن حكم الدعاء على المسلم ، حتى لا يضع نفسه في موضع الفعل المكروه. ما هو حكم الدعاء على المسلم أنه غير جائز على الإطلاق أن يدعو المسلم على أخيه المسلم بغير حق، وألا يتمنى أن يحدث له مكروه، وعلى الرغم من هذا فقد أجاز الله سبحانه وتعالى أن يدعوا المسلم على أخيه المسلم إن ظلمه، ولكن يجب أن يكون الدعاء عليه بقدر ظلمه له. كفاره الدعاء علي الغير ولك بالمثل. وقد أعطى الله سبحانه وتعالي للمظلوم حق السماح والصبر والعفو والتجاوز عما لحق به من أزى نفسي أو جسدي، فإن استطاع ذلك فجزاءه عند ربه عظيم، وقد أوضح سبحانه وتعالى هذا في قوله تعالى"وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين". فمن الجائز أن يدعو المظلوم على الشخص الذي ظلمه، فقد لا يتعرض إلى العقاب أو الجزاء لقيامه بهذا، ولكنه لا يجب أن يسيء إلى أهل هذا الظالم أو أقاربه بأي شكل من الأشكال، فهم لا ذنب لهم، فلا يجب أن يأخذهم بذنب صاحبهم في الدنيا، فإن الله لا يأخذهم بذنبه في الآخرة. أما حكم الدعاء على المسلم أو على أهله بالهلاك، فلا يجوز الدعاء بالهلاك إلا على الكفار، أو على المسلم الفاسد الذي يمكن أن يكف أذاه أو شره عن غيره إلا في حالة هلاكه، وغير ذلك لا يجوز على الإطلاق.
أحوال دعاء المظلوم على الظالم إن حكم الدعاء على المسلم الظالم هو أمر جائز ولا حرج فيه، ولكن هناك بعض الأحوال التي يمكن من خلالها أن يتم الدعاء على الظالم، وهذه الأحوال هي: من الجائز أن يقوم المسلم المظلوم بالدعاء عن المسلم الظالم بالدعاء الذي يبعد الله عنه ظلم هذا الظالم. وقد نهى الله أن يقوم المظلوم بالدعاء على الظالم أو على أولاده وأهله بالهلاك، فهذا الدعاء به أذى كبير لهم، فهم لا ذنب لهم على ما فعل بك هذا الظالم، وقد يكون هذا فيه ظلم لهم. حكم دفع كفارة الصيام نقدًا - موضوع. كما أنه من غير الجائز القيام بالدعاء على الظالم بحصول له الكثير من الآلام الشديدة في جسمه، فقد يكون هذا أكثر مما يستحقه من عقاب، وقد يكون هذا فيه ظلم له أيضًا. ومن غير الجائز أيضًا أن يقوم بالدعاء عليه بالوقوع في المعاصي التي حرمها الله سبحانه وتعالى، فإن الله قد أشار إلى أن من أراد لغيره الوقوع في المعصية، فهذا يعتبر معصية. ما هي أحوال المظلوم مع الظالم قد يبحث بعض الأشخاص عن أحوال المظلوم مع الظالم، وهذا من أجل معرفة الثواب أو العقاب على ماسوف يقوم به، وقد أكد الكثير من العلماء على أن هناك ثلاث حالات للمظلوم مع الظالم، يمكن أن يختار منها ما يناسبه، وهذه الحالات الثلاثة هي: من الممكن أن يعفو المظلوم عن الظالم ويصفح عنه ويجاوز عما قد بدر منه في حقه، وهذا قد يكون طمعًا فيما قد وعده الله به من ثواب وأجر عظيم، ويعد هو الخيار الأفضل من بين الخيارات الثلاث.
قَالَ: وما شَأْنُكَ؟ قَالَ: وقَعْتُ علَى امْرَأَتي في رَمَضَانَ، قَالَ: تَسْتَطِيعُ تُعْتِقُ رَقَبَةً؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: اجْلِسْ فَجَلَسَ). [٣] وأُتِيَ النَّبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بعَرَقٍ فيه تَمْرٌ-والعَرَقُ: المِكْتَلُ الضَّخْمُ-؛ قَالَ: (خُذْ هذا فَتَصَدَّقْ به، قَالَ: أعَلَى أفْقَرَ مِنَّا؟ فَضَحِكَ النَّبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، قَالَ: أطْعِمْهُ عِيَالَكَ). [٣] وقد فهم الفقهاء من هذا الحديث الشريف أن كفارة الجماع عمداً في نهار رمضان تكون بالقضاء، وفي أمور ذكرها النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث، وهي: [٤] عتق رقبة. إن لم يجد فعليه أن يصوم شهرين متتابعين. هل يجوز النيابة عن الغير في أداء الكفارةهل يجوز النيابة عن الغير في أداء الكفارة - موسوعة الاسلامي. إن لم يستطع الصيام فعليه أن يطعم ستين مسكيناً. مقدار الكفارة في حالة الإطعام: [٥] عند جمهور الفقهاء إعطاء كل مسكين مُد، فيكون مقدار الكفارة (وهي إطعام 60 مسكيناً)، أي لكل مسكين (625) كيلو غرام، إذ عليه أن يشتري ما يعادل (37. 5) غرام من الحبوب.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا حكم دفع كفارة الصيام نقداً فرض الله تعالى على المسلمين صوم شهر رمضان ولصائمه الأجر الجزيل، لكن هناك أحكام تتعلق بالصيام وينبغي على المسلم أن يعرفها منها كفارة الصيام كما سنتناول في هذا المقال. تعريف كفارة الصيام الكفارة لغةً: مأخوذة من الكُفر، أي الستر والتغطية ولهذا يمي الكافر كافراً لأنه ستر حق الله عليه وسمي الزارع كافراً لأنه يستر البذر بالتراب، واصطلاحاً: ه ي الأفعال المقصودة الخاصة الذي طلبها الشارع عند ارتكاب ذنب أو مخالفة معينة. [١] أقسام صوم الكفارات وينقسم إلى ثلاثة أقسام: [٢] كفارة الجماع في نهار رمضان، فيصوم شهران متتابعين إذا لم يجد رقبة. الدعاء على الغير دون قصد حقيقته هل يستجاب - إسلام ويب - مركز الفتوى. كفارة الظهار، فيجب أن يصوم شهران متتابعين إذا لم يجد رقبة. كفارة القتل، ويجب أن يصوم شهران متتابعين إذا لم يجد رقبة. كفارة اليمين، ويحب أن يصوم ثلاثة أيام إذا لم يكن معه مالاً لإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة. مقدار كفارة الصيام رأى جمهور الفقهاء أن من يفطر في نهار رمضان بجماع متعمد فيجب عليه القضاء والكفارة، وقد اعتمدوا على هذا الدليل الشرعي ما روى عن أبي هريرة - رضي الله عنه - جَاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيُّ - صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - فَقَالَ: (هَلَكْتُ!
اهـ. والله أعلم.
وقال سبحانه:{يوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مسْتَطِيرًا} [الإنسان:7]، وقال:{وَلْيوفُوا نذُورَهُمْ} [الحج:29]. أما كفارةُ النذر فتجوز إذا لم يستطع الناذر فعل ما نذره، كمن نذر أن يصوم شهرين، ولم يستطع لمرضه؛ ففي الصحيح عن عقبة بن عامر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "كفارة النذر كفارة اليمين»"، والكفارات من الأشياء التي تدخلها النيابة، فيجوز لمن عليه كفارة يمين أو غيرها أن يوكل من يثق به في إخراجها. جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية" (21/ 145): " دين الله المالي المحض كالزكاة والصدقات والكفارات تجوز فيه النيابة عن الغير، سواء أكان من هو في ذمته قادرًا على ذلك بنفسه أم لا؛ لأن الواجب فيها إخراج المال وهو يحصل بفعل النائب، وسواء أكان الأداء عن الحي أم عن الميت، إلا أن الأداء عن الحي لا يجوز إلا بإذنه باتفاق؛ وذلك للافتقار في الأداء إلى النية؛ لأنها عبادة فلا تسقط عن المكلف بدون إذنه". اهـ. وعليه، فيجوز توكيل إمام المسجد في إخراج النذر،، والله أعلم