57 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 56 نقاط التقييم: 64 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: نسائم الفجر المنتدى: إستفسارات مرحلة الولادة رد: لمن جربت البنج النصفي والبنج الكامل في القيصرية ماحد نصحني بالنصفي مع اني اشوف البعض هنا بالمنتدى يمدحه صحيح شعور حلو انك تحسيين بالطفل بس احس يخوف ان احد يفتح بطني وكذا ان شاء الله اللي جرب الاثنين يقول الفرق وينصحك وربي يسهل عليك توقيع: الحلم المنتظر الحمدلله ❤️ 10-02-2015, 06:07 AM المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: نسائم الفجر اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Mar 2013 العضوية: 76205 المشاركات: 244 [ +] بمعدل: 0.
بالرغم من أن البنج النصفي أفضل من الكلي إلا أن الاستعانة بالكلي يكون مع الحالات الطارئة للقيصرية التي تكون فوائد البنج الكلي أكثر من المخاطر. البنج الكلي ليس مناسب مع جميع الحالات الصحية للأم فيجب قبل الاستعانة به دراسة طبيب التخدير الحالة الصحية للأم دراسة جيدة. البنج النصفي أثناء الولادة يقول الأطباء أن البنج أو التخدير النصفي له نوعان التخدير النخاعي أو التخدير حول الجافية. يعرف البنج أو التخدير النخاعي أيضاً باسم أبرة الظهر. التخدير النخاعي يكون عبارة عن إبرة مخدرة يتم الاستعانة بها لحقن منطقة ما في الحبل الشوكي. يتراوح مدة هذا التخدير حوالي ساعتين أو ثلاثة ساعات. لمن جربت البنج النصفي والبنج الكامل في القيصرية. التخدير حول الجافية يكون عبارة عن إبرة مخدرة يتم الاستعانة بها لحقن حول أعصاب الحبل الشوكي أسفل منطقة الظهر. في بعض الأحيان يقرر خبير التخدير الجميع بين النوعين البنج النخاعي و البنج حول الجافية. ويهدف من البنج النخاعي تخدير المنطقة التي يتم فيها إجراء عملية الولادة حتى لا تشعر الأم أثناء العملية بألم. أما البنج حول الجافية يكون هدفه التخفيف من الآلام التي تكون بعد العملية خاصة أن فترة تخديره تكون أطول من البنج النخاعي. البنج النصفي في الولادة القيصرية يقول الأطباء أن البنج النصفي هو أفضل أنواع التخديرات لأنه أقل في المخاطر من البنج الكلي.
صحيح أن الأم لا تفقد وعيها كاملاً لكنها تفقد الإحساس بمكان العملية مما يجعلها لا تشعر بألم المخاض أو ألم الولادة أو ألم لحظة خروج الطفل. من الفوائد الهامة للبنج النصفي أن الأم تكون قادرة على احتضان طفلها مباشرة بعد خروجه منها بعكس التخدير الكلي الذي يخرج الطفل و تكون الأم خارج وعيها ، الأمر الذي يتطلب الانتظار حتى انتهاء مفعول التخدير لرؤية الطفل. أيضاً من فوائد البنج النصفي عن الكلي أن في البنج الكلي أحياناً تتأخر الأم عن رؤية طفلها إذا ولد بمشاكل صحية و دخل غرفة العناية بحديثي الولادة بالمستشفى فلا تتمكن من رؤيته قبل خروجه من الحضانة ، هذا يعني تأخير رؤية طفلها حتى بعد الإفاقة من التخدير. التخدير الكلي في الولادة الطبيعية لا يفضل الأطباء البنج الكلي مع الولادة الطبيعية لأنه يمنع الأم من قوة الدفع التي تساعد علي إخراج الطفل من قناة الولادة. لكن في أحيان يتم الاستعانة به إذا كانت حالة الأم تتطلب هذا ، و يكون مفيد لها من حيث الولادة براحة دون الحاجة إلى تغيير الوضعيات أثناء الولادة لدفع الطفل. هناك حالات يقوم فيها الطبيب بالاستعانة بالتخدير الكلي مع الولادة الطبيعية منها أن يكون الطفل موجود في قناة الولادة و بالتالي تتمكن الأم من الولادة الطبيعية السهلة بالتخدير الكلي الذي يمنع عنها الألم بسبب فقدانها الكامل لوعيها ، فيكون من السهل علي الطبيب إخراج الطفل من قناة الولادة دون تغير وضعية الأم لدفع الطفل.
تقليل مخاطر البنج الكلي في الولادة يقول الأطباء أن البنج الكلي أخطر من النصفي ، لذا عند الاستعانة به يلجأ الطبيب إلى بعض الإجراءات الطبية قبل الولادة لاستبعاد هذه المخاطر مما يضمن السلامة الصحية للأم و الطفل: لتقليل مخاطر التخدير الكلي أثناء الولادة يستعين الأطباء بأنبوب يتم إدخاله أسفل القصبة الهوائية لضمان حصول الأم على الأكسجين. أيضاً يساعد هذا الإجراء على حماية الرئة لأن التخدير الكامل يؤدي إلى زيادة مخاطر استنشاق الرئة سوائل المعدة أو غيرها من السوائل مما يعرض الأم لمضاعفات صحية. أيضاً يستعين الطبيب لاستبعاد مخاطر التخدير الكلي بأدوية مضادة للحموضة لمنع حموضة المعدة أثناء الولادة ، مع إعطاء الأم أدوية لارتخاء العضلات تكون سريعة المفعول مما يسهل من وضع أنبوب التنفس تحت القصبة الهوائية بشكل أسهل و أسرع. أيهما أفضل التخدير الموضعي أم الكامل يجيب أطباء التخدير ، أن التخدير الموضعي أو النصفي أفضل من التخدير الكامل أو الكلي مع حالات الولادة. يسبب التخدير العام أو الكامل فقدان كامل لوعي الأم مع ارتخاء تام لعضلات الجهاز الهضمي و مجري الهواء. هذا الأمر السبب الرئيسي لمخاطر البنج الكلي. فالبنج الموضعي هو الآمن لأن الأم لا تشعر بألم في مكان العملية لأنها تحت تأثير التخدير بينما باقية أعضاء جسمها تكون خارج تأثير المخدر مما يجعلها واعية أثناء العملية ، أيضاً يمكنها من رؤية مولودها بعد الولادة مباشرة.
طلب مني احد الاخوة ان اكتب عن موقف الشيعة تجاه ظاهرة التطبيع وما نتج عنه من حوادث قربت البعيد وبعدت القريب…وحتى اكون منصفا اقول: ان الشيعة يعترفون{بدين اليهودية} ويعتبرون شريعة موسى {ع} من الشرائع السماوية, وان موسى{ع} رسولا من اولي العزم.
هذه المعلومات يعرفها الجميع بما فيهم اليهود حديثي الولادة واليهود العرب والمستعربين. ولكنه غاب عن اغلب الحكام العرب الذين تبدلت مواقفهم 180 درجة عما كانوا يعلونه قبل نصف قرن. وراينا كيف تباع الارض والمقدسات. وكيف يكون الحاكم العربي عبدا للمحتل الاجنبي.. هؤلاء الحكام العروبيين لا يمكن مقارنتهم بموقف الشيعة. فلا يمكن ان اقارن موقف السيد السيستاني يوم زاره بابا الفاتيكان وما جرى بينهم من حوار ينتظره العالم كله.. خرج منه وهو يجر اذيال الخيبة للأمر الذي جاء من اجله. ولا اقارن السيد حسن نصر الله مع سعد الحريري الذي تامره السعودية ان يقدم استقالته وهو رئيس وزراء لبنان.. ولا اقارن الشهيد ابو مهدي المهندس مع عبد الله خليفة المري، قائد شرطة دبي.. ولا يمكن ان اقارن الحوثيين في حربهم ضد التحالف الانكلو سعودي مع الاحزاب الكرية العراقية.. الرايات والثورات قبل الظهور ومشروعيتها. او عائلة البارزاني مع السيد الخامنئي..!! وهكذا هلم جرا. واخيرا احب ان اهمس في اذن السياسي الذي قال: ان التطبيع في العراق سيبدأ من النجف.. انا اقول له: التطبيع سيقبر من النجف. وكل ات قريب.
30 مساءً الخطيب: شيخ علي النشمي المكان: قبو الحاج خليل خميس الخطيب: الملا هاني الرويعي المكان: منزل إبراهيم عجيان ( أبو اسماعيل) الخطيب: الشيخ رضا العجيان المكان: مأتم المرحوم الحاج ابو علي اليوسف الخطيب: الشيخ محمد عبد العال المكان: حسينية الإمام الهادي عليه السلام الخطيب: الملا عبد الله الغاوي المكان: منزل محمد القصيمي (ابو احمد) الخطيب: الملا باقر حسن الباقر المكان: حسينية العوامي الوقت: 10. الموقف العقائدي بين الشيعة واسرائيل لــ الكاتب / عبد الحافظ البغدادي. 45 مساءً الخطيب: الشيخ محمد الباقر المكان:حسينية الفريق الخطيب: السيد حسين الناصر المكان: مأتم الحاج عباس الشرقي الوقت: 11. 15 مساءً الخطيب: الملا مصطفى كحليني المكان: مأتم سيدة النساء ( العودة) الوقت:11:20 مساءً الخطيب: الشيخ محمد صويلح المكان: مأتم المضري الوقت: 11:30 مساءً الخطيب: الملا حسين حسن الباقر المكان: مأتم المرحوم الحاج سعيد خميس الوقت: 11. 45 مساءً الخطيب: الشيخ يحيى العوى المكان: منزل محمد حسن آل خميس الخطيب: ملا حسن خميس المجالس " عصرًا " المكان: مسجد الرسول الأعظم صلى الله عليه واله الوقت: 5. 30 عصرا *الخطباء: اليوم التاسع عشر الملا باقر الباقر *الخطباء: اليوم العشرون الشيخ محمد الباقر *الخطباء: اليوم الحادي والعشرون الشيخ علي الجنبي ————————
💢 [ جدول مجالس إحياء ذكرى إستشهاد أمير المؤمنين عليه السلام ليلة ( 19, 20, 21) ————————————— ◾️ المكان: منزل المرحوم ابو جاسم نغموش الوقت: 8. 30 مساءً الخطيب: الملا حسين آل باقر —————————————— المكان: مسجد الشيخ عقيل الوقت: 9. 00 مساءً الخطيب: الشيخ عبد الحي قمبر المكان: مسجد الزهراء عليها السلام الخطيب: الشيخ حسين خميس المكان: مأتم الحاج احمد منصور الخميس الخطيب: السيد مرتضى الساده المكان: حسينية الإمام الصادق عليه السلام الخطيب: الشيخ إسماعيل عجيان المكان: حسينية السيد صالح الخطيب: السيد محمد الشعلة المكان: حسينية اليوسف الوقت: 9. 25 مساءً الخطيب: شيخ كرم الصالح المكان: حسينية الشعلة الخطيب: ملا باقر الباقر " المجلس الآخر" الوقت: 11. مولد الامام المهدي مكتوب بالطريقة البحرانية. 00 مساءً الخطيب/ الملا حسن خميس المكان: مأتم المرحوم الحاج علي آل نغموش الخطيب: ملا عبد الله الغاوي المكان: مأتم المرحوم محمد منصور المادح الوقت: 9. 30 مساءً الخطيب: ملا حسين درويش المكان: منزل أبو أيمن البوري الوقت: 9. 40 مساءً الخطيب: الملا حسين حسن آل باقر المكان: حسينية النغموش الوقت: 10. 00 مساءً الخطيب: الملا حسين محمد الباقر ——————————————— المكان: حسينية الشبيبه المكان: حسينية أم مهدي سليس الوقت: 10.
◾انتقل إلى رحمة الله تعالى ورضوانه الحاج علي عباس علي آل عباس، تغمده الله بواس… 4 مارس، 2018.