أكثم بن صيفي بن رباح الأسيدي العمروي التميمي ، يعد من أشهر حكام العرب في العصر الجاهلي ، وكان من أشهر المعمرين ولقب بحكيم العرب ، وكان ومن سادة وأشراف العرب. من هو أكثم بن صيفي ؟ عرف أكثم بن صيفي بحكمته وشجاعته وفروسيته ، واعتبره قومه مستشاراً وخبيراً لهم ، ، حيث أشار على قومه من بني تميم في يوم الكلاب الثاني ، فانتصروا نصراً ليس له مثيل على مذحج وحلفائها من أهل اليمن ، قام بالمشاركة في المعارك والغارات ، وخرج مع قومه في وفد بني تميم المتوجه لملوك الفرس ، واعتبره العرب قاض لهم ، فلا يرد أحد حكمه وذلك لنزاهته وحكمته ، واشتهر بخطابته فكانت الملوك تتبادل الرسائل معه ، وكانت جميع كتاباته تتسم بالحكمة وتحتوي على النصائح. ومن الملوك الذي قام بمراسلتهم: ملم هجر ، وملك نجران ، وكسرى والكثير من الملوك ، ما أشترك في وفد العرب إلى كسرى عندما أستنقص الفرس من شأن العرب فخطب أمام كسرى وأبهره بفصحاته وحكمته. وعندما بعث نبي الهدى للعالمين صلوات الله وتسليمه عليه جمع أكثم قومه وأمرهم باتباع الدين الجديد ، وخرج في جماعة من قومه متوجهاً لمكة وكان شيخاً كبيراً فهلك أثناء هجرته بسبب قلة الماء وأشهد قومه باتباعه للدين الإسلامي وأوصى من معه وكانوا مائة بالسير على هدى محمد.
-تباذلوا (3) تحابّوا. -تباعدوا في الديار تقاربوا في المودّة. -تناءوا في الديار وتواصلوا في المزار. -تناءوا في الديار ولا تباغضوا، فان من يجتمع يتقعقع عمده. ومن وصية لأكثم بن صيفيّ يعظ فيها قومه: يا بني تميم، لا يفوتنّكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي (4). ان بين حيزومي وصدري لكلاما لا أجد له مواقع إلا أسماعكم، ولا مقارّ إلا قلوبكم فتلقّوه بأسماع مصغية وقلوب واعية تحمدوا مغبّته (5). الهوى يقظان والعقل نائم، والشهوات مطلقة، والحزم معقول، والنفس مهملة، والرويّة مقيّدة (6) ومصارع الرجال تحت بروق الطمع. ومن سلك الجدد أمن العثار (7). ولن يعدم الحسود أن يتعب قلبه ويشغل فكره ويؤرّث غيظه، ولا تجاوز مضرّته نفسه (8). قيل إن أكثم بن صيفيّ عزّى عمرو بن هند عن أخيه فقال: إن أهل هذه الديار سفر لا يحلّون عقد الرحال إلاّ في غيرها (9). وقد أتاك ما ليس بمردود عنك، وارتحل عنك ما ليس براجع اليك، وأقام معك من سيظعن عنك ويدعك (10). واعلم أن الدنيا ثلاثة أيام: فأمس عظة وشاهد عدل فجعك بنفسه وأبقى لك وعليك حكمته، واليوم غنيمة وصديق أتاك ولم تأته، طالت عليك غيبته وستسرع عنك رحلته، وغدا لا تدري ما أهله، وسيأتيك ان وجدك.
- أكثم بن صيفي التميمي أحذر الأمين ولا تأتمن الخائن، فإن القلوب بيد غيرك. - أكثم بن صيفي عجيب أمر معظم البشر: يعملون للدنيا وهم يرزقون فيها بلا عمل ، ولا يعملون للآخرة وهم لا يرزقون فيها إلا بعمل.
-تناءوا في الديار ولا تباغضوا، فان من يجتمع يتقعقع عمده. ومن وصية لأكثم بن صيفيّ يعظ فيها قومه: يا بني تميم، لا يفوتنّكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي (4). ان بين حيزومي وصدري لكلاما لا أجد له مواقع إلا أسماعكم، ولا مقارّ إلا قلوبكم فتلقّوه بأسماع مصغية وقلوب واعية تحمدوا مغبّته (5). الهوى يقظان والعقل نائم، والشهوات مطلقة، والحزم معقول، والنفس مهملة، والرويّة مقيّدة (6) ومصارع الرجال تحت بروق الطمع. ومن سلك الجدد أمن العثار (7). ولن يعدم الحسود أن يتعب قلبه ويشغل فكره ويؤرّث غيظه، ولا تجاوز مضرّته نفسه (8). قيل إن أكثم بن صيفيّ عزّى عمرو بن هند عن أخيه فقال: إن أهل هذه الديار سفر لا يحلّون عقد الرحال إلاّ في غيرها (9). وقد أتاك ما ليس بمردود عنك، وارتحل عنك ما ليس براجع اليك، وأقام معك من سيظعن عنك ويدعك (10). واعلم أن الدنيا ثلاثة أيام: فأمس عظة وشاهد عدل فجعك بنفسه وأبقى لك وعليك حكمته، واليوم غنيمة وصديق أتاك ولم تأته، طالت عليك غيبته وستسرع عنك رحلته، وغدا لا تدري ما أهله، وسيأتيك ان وجدك. فما أحسن الشكر للمنعم والتسليم للقادر! وقد مضت لنا أصول نحن فروعها، فما بقاء الفروع بعد أصولها؟ وأعلم أن أعظم من المصيبة سوء الخلف منا؛ وخير من الخير معطيه، وشرّ من الشر فاعله.
ورغم أن حكيم العرب لم يشرف برؤية أو بمقابلة النبي صلي الله عليه وسلم بعد البعثة النبوية الشريفة بحسب أرجح الروايات ولكنه التقي رسول الله بصحبه عمه أبو طالب في صحن الكعبة والرسول عمره 14عاما حيث كان أبو طالب يطوف بالبيت ، ومعه النبي وهنا، رأه أكثم بن صيفي ، فقال موجها حديثه لعم الرسول ما أسرع ما شب أخوك يا أبى طالب ، فقال أنه ليس أخي ، بل إبن أخي عبد الله ، وهنا اسقط في يد حكيم العرب فعاد للقول: ، إبن الذبيح!! فقال أبو طالب نعم فأخذ أكثم يتأمله ، ثم قال ، ما تقولون فى فتاكم هذا يا أبى طالب ؟فقال: إنا لنحسن الظن به ، وإنه لحىٌ جزي، سخىٌ وفى. اكثم بن صيفي وأبوطالب ومناقب النبي وبينما عم الرسول أبو طلب يعدد مناقب النبي قاطعه أكثم بن صيفي قائلا: أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟فرد الأخير: إنه ذو شدةٍ ولين ، ومجلس ٍ ركين ، ومفضلٍ مبين وهنا عاود ابن صيفي الكرة: أفغير ذلك يا ابن عبد المطلب ؟قال: إنا لنتيمن ُ بمشهدهِ ، ونلتمس ُ البركة فيما لمس بيدهِ • ولم يتوقف حكيم العرب أكثم بن صيفي عن طرح الأسئلة: أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب؟ قال: إن فتىً مثلهُ حرىٌ به أن يسود ، ويتحرف بالجود فقال أكثم ، أما أنا فأقول غير ذلك ، فقال أبى طالب ، قل يا حكيم العرب ، فإنك نفاثُ غيب ،ٍ وجلاءُ ريب.
^ (23) الألوسي: بلوغ الارب في معرفة أحوال العرب، شرح محمد الأثري، القاهرة، 1432 هـ، 308/1. ^ العسكري: جمهرة الأمثال 161/2. ^ العسكري: جمهرة الأمثال 313/2. ^ العسكري: جمهرة الأمثال 326/2. ^ العسكري: جمهرة الأمثال 435/1. ^ العسكري: جمهرة الأمثال 493/1. ^ السيوطي، أبو بكر جلال الدين، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، تحقيق محمد جاد، علي البجاوي، القاهرة، 234/1 ^ سورة العنكبوت أية 43. ^ أبن عبد ربه: العقد الفريد 12/2 ^ أبن عبد ربه: العقد الفريد ص 12/2. ^ الملاح هاشم: الوسيط في تاريخ العرب قبل الإسلام، الموصل، 1994، ص 405. ^ الزركلي, خير الدين (2002)، الأعلام (ط. 15)، بيروت: دار العلم للملايين، ج. مج2، ص. 6.
تثبتوا ولا تسارعوا فأن احزم الفريقين اركنهما ورب عجله تهب ريثا وتنمروا للحرب وادّرعو الليل وأتخذوه جملا لإان الليل اخفى للويل ولا جماعه لمن اختلف. وقصة ذاك اليوم مشهورة وقد أوردتها في المنتدى التميمي بإسم يوم الصفقه ويليه يوم الكلاب على هذا الرابط:ـ اكثم والنعمان بن المنذر أصاب النعمان بن المنذر اسارى من بني تميم فركبت إليه وفودهم فيه حتى انتهوا إلى النجف. فلما علوه أناخ أكثم بعيره وقال لأصحابه: ترون خصيلتي؟ قالوا: رأينا ما ساءنا. قال: قلبي مضغة من جسدي ولا أظنه إلا نحل كما نحل سائر جسدي فلا تتكلوا علي في حيلةٍ ولا منطقٍ. فقدموا الحيرة فأقاموا نصف حول ثم شخص النعمان إلى القطقطانة فأقام بها نصف حول. فلما انفضت الوفود ولم يبق منها إلا اليسير، قام أكثم وأخذ بحلقة الباب ونادى: يا حمل بن مالك بن أهبان هل تبلغن مااقول النعمان إن الطعام كان عيش الانسان اهلكتني بالحبس بعد الحرمان من بين عار وجائع وعطشان وذاك من شر حياء الضيفان فسمع النعمان صوته فقال أبو حيدره ورب الكعبه مازلنا نحبس أصحابه حتى تفحشناه ثم أذن لهم::ودخلوا وقال النعمان سلوني ماشئتم إلا أسارى عندي. فطلب إليه القوم حوائجهم فأبى أكثم أن يسأله... فقيل له: ما يمنعك؟ قال قد علم قومي أني من أكثرهم مالا وجئنا لأمر قد نهينا عنه فقال النعمان ما أراهم الا سيغنمون وتخيب.. قال أكثم: ذلك لهم.
لكن في حالة عدم الختان يمكن الوقاية منها باستخدام وسائل طبية للحماية من تلك الأمراض. يذكر أن أكثر الأمراض المنقولة جنسياً هي مرض نقص المناعة البشرية أو مرض السيلان. محاذير عملية الطهارة للأطفال الذكور قبل إجراء عملية الختان أو الطهارة يتم مناقشة الطبيب المختص لأن هناك حالات طبية يجب فيها تأجيل الختان لفترة أو عدم الختان. هذا الأمر يقيمه الطبيب لحماية الطفل من المشاكل الصحية. هذه الحالات الطبية تشمل أمراض الأعضاء التناسلية مثل القضيب المدفون و فيها تختزن الدهون في العضو التناسلي. مدة شفاء الطفل بعد الختان | 3a2ilati. أو عدوى في مجرى البول. أو الطفل المصاب بأمراض الدم. الوقت المناسب للختان و تطهير الذكور يقول الأطباء أن الختان هي عملية يتم إجرائها بعد 24 ساعة من الولادة إلى اليوم العاشر للولادة. أغلبية الأطفال يخضعون لها في الأسبوع الأول للولادة. مدة شفاء الطفل بعد الختان يقول الأطباء بعد إزالة الغطاء الجلدي في قمة القضيب يحتاج الطفل فترة من الرعاية حتى التئام القضيب. حيث من المتوقع التئامه في فترة زمنية تتراوح من أسبوع إلى عشرة أيام. في خلال 30 يوم أو شهر يلتئم القضيب و يظهر بشكله الكامل المتعافي. بعد الختان أو التطهير متى يتم مراجعة الطبيب المختص في البداية يجب توضيح أن بعد الختان يتم المتابعة مع الطبيب حتى التأكد من التئام القضيب.
هناك علامات تحذيرية تشير إلى مشكلة يجب فيها عرض الطفل على الطبيب فوراً. منها عدم تبول الطفل الذكر بعد الختان لمدة 12 ساعة أو أكثر. خروج نزيف من منطقة القضيب. لون رأس القضيب المتغير فيصبح باللون الأسود أو اللون الأزرق يكون طرف القضيب ذو رائحة قوية أو كريهة. احمرار أو تورم في منطقة القضيب أو في كيس الصفن. ارتفاع درجة الحرارة أو الحمى. مدة شفاء الطفل بعد الختان ، والاستحداد حلق. أيضاً يجب مراجعة الطبيب في حالة تعلق الحلقة البلاستيكية بالقضيب و عدم سقوطها من تلقاء نفسها خلال فترة 14 يوم من يوم الختان. هل يبكي الطفل بعد الختان يقول الأطباء ، نعم يبكي الطفل بعد الختان. خاصة بعد الختان ب 24 ساعة أو 48 ساعة. بالإضافة إلى نوبات البكاء ، يؤكد الأطباء أن عملية الختان لها تأثيرات سلبية على أنماط النوم أو التغذية لبعض المواليد تستمر عدة أيام. هل من الطبيعي رؤية نقاط دموية في الحفاضة بعد الختان يجيب الأطباء ، أن من الطبيعي رؤية نقاط دموية في الحفاضة تخرج من القضيب بعد الختان. أنها تحدث في الثلاثة أيام الأولى بعد الختان. تكون نقاط خفيفة و قليلة تستمر من ساعات إلى 72 ساعة. تكون كميتها حوالي ملعقة صغيرة. لكن إذا كان النزيف نشط أو متدفق و غير طبيعي لابد من مراجعة الطبيب.
اسألي طبيبه عندما يكون من المناسب إعطاء طفلك حمامًا اغسلي يديك دائمًا قبل وبعد لمس منطقة الختان اغسلي قضيب طفلك بلطف بالماء الدافئ العادي بعد كل تغيير للحفاض وجففيه بالتربيت عليه. كم مدة شفاء الختان - أجيب. لا تستخدمي الصابون. لا تستخدمي بيروكسيد الهيدروجين أو الكحول، لأنه يمكنهم إبطاء الشفاء لا تحاولي إزالة الغلاف الذي يتشكل على القضيب، لأنّه طبي وسيختفي من تلقاء نفسه ضعي الكثير من الفازلين على منطقة الختان خلال كل تغيير للحفاضات. سيمنع ذلك قضيب طفلك من الالتصاق بالحفاضات أثناء التعافي اربطي حفاضات طفلك بشكل فضفاض بحيث يكون هناك ضغط أقل على القضيب أثناء التعافي وأخيرًا، بعدما كشفنا لك مدة الشفاء بعد الختان وكيفية العناية بالرضيع في هذه الفترة، تعرفي الى اسباب عدم التبول بعد الختان لدى الذكور الرضع.