قد تعاني المرأة بعد خضوعها للولادة الطبيعية أو القيصرية من بعض الأوجاع والمشاكل الصحية. فهل تعتبر هذه الآلام طبيعية أو أنها تدل على معاناة المرأة من بعض المشاكل الصحية؟ تابعينا في هذا النص لتكتشفي ما هي اسباب المغص بعد الولادة. يعتبر من الأمر الطبيعي أن تعاني المرأة من المغص لحوالي أسبوعين من بعد خصوعها للولادة الطبيعية والذي يجب أن يخف بعد تلك الفترة من تلقاء نفسه. فتعاني الكثير من الأمهات من هذا الألم وخصوصًا إن كانت المرأة ترضّع طفلها. هذا المغص يعود إلى تقلص حجم الرحم إلى ما كان إليه قبل فترة الحمل. للمزيد: ما هو علاج توسع المهبل بعد الولادة؟ كما قد تشعر المرأة بضغط شديد في الحوض ولكن هذا الأمر يعتبر طبيعي جدًّا وليس هناك أي داعي للقلق. الجدير بالذكر أنه تنصح المرأة باستشارة طبيبها المعالج في حال كانت لا تزال تعاني من هذا الألم بعد نحو ستة أسابيع من خضوعها للولادة الطبيعية للتأكد من أنها لا تعاني من أي مشاكل صحية. للمزيد: ما هي أبرز الطرق للعناية بالمنطقة الحساسة بعد الولادة؟ لكن في حال كانت قد خضعت المرأة للولادة القيصرية، فقد تعاني أيضًا من هذا الألم إلا أنه قد يطول لوقت أكثر. هذا الأمر يعتمد على العديد من العوامل ومن بينها عدد المرات التي كانت قد خضعت لها المرأة للعمليات من قبل أو حتى في حال كانت قد انتظرت لفترة طويلة خلال الشهر التاسع قبل الإنجاب ومن ثم خضعت للولادة القيصرية.
'); تشعُر السيِّدة بعد الولادة بمغص قد يستمر لأسبوعين أو أقل وربما أكثر، سواءً كانت الولادة طبيعيّة أم قيصريّة، وهذه الحالة من الأعراض الطبيعيّة التي تَتبَع الولادة، ولا تَدُلّ هذه الحالة على وجود مشاكل صحيّة، وفي أغلب الحالات لا يستلزم مغص ما بعد الولادة العلاج الطبِّي؛ لأنّ المغص سيزول تلقائياً. الأسباب تشعُر السيّدة بعد الولادة مباشرةً بانقباضات في الرحم مُسبِّبة لها ألماً يُشبه ألم الدورة الشهريّة؛ لأنّ الأنسجة المُكوِّنة للرحم تكون مشدودة، ثُم تبدأ عضلات البطن بالارتخاء حتّى يعود الرحم كما كان قبل الحمل، وغالباً ما تشعُر السيّدة بالمغص بعد ولادة طفلها الثاني، أمّا بعد ولادتها لطفلها الأول يكون المغص أقل ألماً وقد يستمر ليومين أو ثلاث أيامٍ على الأكثر. في فترة الحمل يتضاعف حجم الرحم ليُصبح أكبر من حجمه الطبيعيّ خمساً وعشرين مرّة، وبعد الولادة يبدأ الرحم بمحاولة العودة لوضعه وحجمه الطبيعيّين، وهذا ما يُسبب المغص لدى السيدة، إذ يبدأ الرحم بالتقلص مُسبباً المغص ويزداد الألم بشكل ملحوظ إذا كانت الأُم تُرضع طفلها رضاعة طبيعةً، وقد يرافق المغص آلامٌ في الحوض والظهر أيضاً، ولكن لا داعي للقلق لأنّها حالة طبيعيّة، ولكن إذا استمرّ المغص لستة أسابيع وبنفس الحدّة فعلى السيدة مراجعة الطبيب للتأكّد من عدم وجود مشاكل صحية أخرى، وهذا كله في حالة الولادة الطبيعيّة.
22-09-2007 20152 مشاهدة سيدي الشيخ حفظك الله، ما معنى الدعاء المأثور (ولا ينفع ذا الجد منك الجد). أفيدونا أفادكم الله.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: ((اللهم ربنا لك الحمد، ملء السماوات ومَلْء الأرض ومَلْء ما شئتَ مِن شيء بعدُ، أهل الثناء والمجد، أحقُّ ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيتَ، ولا معطيَ لِمَا منعت، ولا ينفع ذا الجَدِّ منك الجَدُّ))؛ رواه مسلم. المفردات: ((مَلْء السماوات ومَلْء الأرض))؛ أي: حمدًا لو كان أجسامًا لَمَلأ السماوات والأرض، وهذه مبالغة في كثرة الحمد. ((الثناء)): الوصف بالجميل والمدح. ((المجد)): العظمة ونهاية الشرف. ((الجَد))؛ أي: الحظ والغنى، يعني: لا ينفع ذا الغنى عندك غناهُ، وإنما ينفعُه العمل بطاعتك. البحث: قوله: ((اللهم))، ليست في رواية أبي سعيد عند مسلم، وإنما هي حديث ابن عباس عنده، وقد أفاد هذا الحديثُ - مع حديث أبي هريرة السابق المتفق عليه - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان تارةً يكتفي بعد التسميع بقوله: ((ربنا ولك الحمد))، أو ((اللهم ربنا لك الحمد))، وتارة كان يضم لها هذا الذكر الوارد في هذا الحديث. وقد روى مسلم عن عبدالله بن أبي أوفى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: ((اللهم لك الحمد مَلْء السماوات ومَلْء الأرض ومَلْء ما شئت من شيء بعد، اللهم طهِّرني بالثلج والبَرَد والماء البارد، اللهم طهِّرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوَسَخ)).
ومن العلماء من ضبطه بالكسر، ومعناه: الاجتهاد. أي لا ينفع ذا الاجتهاد منك اجتهاده، إنما ينفعه وينجيه رحمتك. والصحيح المشهور أنه الجَد بالفتح. والله أعلم.
22-09-2007 20151 مشاهدة سيدي الشيخ حفظك الله، ما معنى الدعاء المأثور (ولا ينفع ذا الجد منك الجد). أفيدونا أفادكم الله.
وفي رواية: ((من الدَّنَس)). وفي أخرى: ((من الدَّرَن)). وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الذكر وهو قائم قبل الهوي إلى السجود. ما يفيده الحديث: 1 - مشروعية جمع الإمام بين التسميع والتحميد. 2 - استحباب هذا الذكر في هذا المقام للإمام والمأموم والمنفرد.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: روى الإمام مسلم عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ قَالَ: «رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ الْعَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ». ثانياً: الجَدُّ: بفتحِ الجيمِ، وهذا المشهورُ، هوَ الحظُّ والغِنى والعَظَمَةُ والسُّلطانُ. وبعضُهُم قال: الجِدُّ، بكسرِ الجيمِ، ومعناهُ الاجتهادُ. ويقولُ الإمامُ النَّوويُّ رحمهُ اللهُ تعالى: أَيْ لَا يَنْفَعُ ذَا الْحَظِّ فِي الدُّنْيَا بِالمَالِ وَالْوَلَدِ وَالْعَظَمَةِ وَالسُّلْطَانِ مِنْكَ حَظُّهُ أَيْ لَا يُنْجِيهِ حَظُّهُ مِنْكَ، وَإِنَّمَا يَنْفَعُهُ وَيُنْجِيهِ الْعَمَلُ الصَّالِحُ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿المَال وَالْبَنُونَ زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَات الصَّالِحَات خَيْر عِنْد رَبِّكَ﴾واللهُ تَعَالَى أَعْلَم.