تاريخ النشر: السبت 21 ذو القعدة 1433 هـ - 6-10-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 187943 54239 0 300 السؤال أود أن أسألك يا شيخ بخصوص صيامي هل هو صحيح أم لا: أذان الفجر منذ فترة وهو يتقدم كل يوم بدقيقه واليوم توقعت أنه فعلا تقدم بدقيقه فذهبت وشربت الماء وذهبت مباشرة إلى دورة المياه القريبة فسمعت الأذان فدل ذلك على أنني شربت أثناء الأذان وقد كنت توقفت عن الشرب قبل قول أشهد أن محمدا رسول الله فاكتشفت أنني اليوم تكاسلت عن قراءة وقت الأذان وأن الأذان اليوم لم يتقدم، وشعرت بالندم وأريد أن أعلم هل صيامي صحيح؟ وأريد أن أنوه أن ذلك كان خطئا أي لم أكن متعمدة وما أعلمه أن من شرب خاطئا فقد سقاه الله فما رأيكم؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالسؤال فيه شيء من التشويش وعدم الوضوح وستتم الإجابة عليه حسب ما فهمنا منه. فإذا كان المراد أن الأخت السائلة شربت تعتقد أن الأذان لم يبدأ بعد ثم تبين لها أنها شربت بعد بدئه، فالجواب أنه إذا كان المؤذن يؤذن بعد تبين الفجر ثم تبين أنها شربت بعد بدء الأذان فلها حكم من شرب ظانا بقاء الليل ثم بان خلاف ذلك، وفي صحة الصوم هنا خلاف بين العلماء، فقيل يفسد الصوم ويجب القضاء مع إمساك اليوم أيضا، وقيل لا يفسد الصوم، وبالتالي لا يجب القضاء، وقد أوضحنا مذاهبهم في الفتوى رقم: 143647.
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال على الخير كفاعله). شربت الماء مع أذان الفجر فما حكم صيامي؟ - ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM. 2010-08-23, 02:39 PM رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي شربت الماء مع أذان الفجر فما حكم صيامي؟: نطق الأذان الفجر في هذه اللحظة كنت بحاجة إلى الماء لأنني أصبت بسعال وزكام فقمت بشرب الماء لعلمي بأنه لم ينتهي الأذان وحسب معرفتي أنه جائز في هذا اللحظة فما قولكم في ذلك؟ المفتي: خالد بن عبد الله المصلح الإجابة: قال الله تعالى في كتابه الحكيم: {فكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} فدلت الآية أنه إذا تبين الفجر فلا يجوز أكل ولا شرب ولا جماع، وهذا لا خلاف فيه. ومما يدل على ذلك ما في الصحيحين من حديث ابن عمرو عن عائشة رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم". أما ما جاء في سنن أبي داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا سمع أحدكم النداء والإناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه" فهو ضعيف ضعفه أبو حاتم في علله وصححه الحاكم في مستدركه فقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
والله أعلم.
وإن كان المؤذن يؤذن اعتمادا على التقويم فقط ـ كما هو الغالب في الكثير من البلاد ـ فإن من العلماء من يرى أنه يسامح في الأكل أو الشرب بعد دقيقة ونحوها إذا كان المؤذن يؤذن اعتمادا على التقويم، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 164799. وليست هذه المسألة من باب شرب الصائم نسيانا، وانظري الفتوى رقم: 4835. والله أعلم.
اقرأ أيضًا: أسس تقييم المشاريع.. كيف يكون النجاح؟ وقبل التطرق إلى تفاصيل دراسة جدوى مشروع منحل لإنتاج العسل، نسلط الضوء على آخر ما وصل إليه العالم من أرقام وإحصائيات تتعلق بحجم الإنتاج العالمي من عسل النحل؛ حيث يشر التقرير الذي أصدرته منظمة الغذاء العالمي، خلال الفترة الأخيرة، إلى أن إجمالي الإنتاج العالمي من عسل النحل يبلغ نحو أكثر من 1. 78 مليون طن، وما زالت الصين تحتل المرتبة الأولى في الإنتاج العالمي بكمية تصل إلى 500 ألف طن وبزيادة إنتاج تصل إلى 15 ألف طن عن العام الماضي، أي أنها تنتج نحو أكثر من ربع الإنتاج العالمي من العسل، كما تحتل أمريكا المرتبة الثانية في قائمة الدول العشر الأولى في مجال إنتاج عسل النحل؛ حيث يعود الفضل في ذلك إلى بعض المصادر الأخرى التي كان لها دورٌ في الحفاظ على مستويات إنتاج العسل واستخراجه. رابطة الباحثين العرب في مجال النحل ريف. دراسة جدوى مشروع منحل لإنتاج العسل بلا شك يُعتبر مشروع منحل لإنتاج العسل من المشاريع المربحة التي تجلب لأصحابها عائدًا ماديًا جيدًا؛ نظرًا لكثرة الطلب عليه وارتفاع سعره وكثرة فوائده واستخداماته اليومية في أغلب البيوت العربية، بالإضافة إلى أنه يُستخدم كموصوف أساسي في الطب البديل، ولكن هذا المشروع يحتاج إلى خبرة كبيرة لمواجهة المعوقات التي من الممكن أن تحدث في بداية المشروع.
النحالة المرتحلة ( المتنقلة): يعتبر المصريون القدماء أول من اتبع طريقة النحالة المرتحلة، حيث يدل على ذلك النقوش الموجودة في معبد الأقصر، إذ كانوا يضعون خلايا النحل الطينية على عوامات (مراكب) تسير في مجرى النيل بحثًا عن مناطق الرحيق في البلدان التي يمرون بها. حيث يتجهون إلى أعالي النيل في أوائل الشتاء حيث تبكر النباتات في التزهير بسبب دفئ الجو ويمكثون فترة زمنية حتى يجمع النحل الرحيق، ثم يرحلون شمالا بالتدريج، ويرسون أثناء عودتهم لفترات زمنية مختلفة في الأماكن التي تكثر فيها مصادر الرحيق، ويحددون الوقت اللازم بتقدير مقدار الغاطس من العوامات (التي يرسم بجوانبها خطوط أفقية)، وأخيرًا يصلون إلى العاصمة وقد امتلأت خلاياها بالعسل فيفرزونه، واستعمل المصري القديم الخلايا الأنبوبية الشكل المصنوعة من الطين حيث، توضع متراصة فوق بعضها بأشكال هرمية مدرجة، ولازال بعض النحالين يستعملون خلايا مشابهة لها حتى اليوم ويطلقون عليها اسم الخلايا البلدية. * تطور استخدام خلايا النحل وسلالات النحل في مصر:- استمر النحال المصري يستخدم الخلايا الطينية البلدية حتى بداية القرن العشرون (١٩٠٠) وفي عام ١٩٠٧ كان محمود إسماعيل أول من ربى النحل في خلايا خشبية، واستخدم الخلايا الإنجليزية.